華南早期巖畫中的社群集會

杜　輝

華南是我國古代諸多土著民族的重要聚居之地，自傳說時代的苗蠻集團，商周時期的“七閩”、“八蠻”，直至戰國秦漢以來在文獻中出現的“百越”族名。《漢書·地理志》中記載“自交趾至會稽，七八千里，百粵雜處。各有種姓”，主要分布于現蘇南和浙江、上海、江西、福建、廣東、臺灣等省市以及安徽、湖南、湖北、廣西的部分地區。支系龐雜的百越族群表現出相似的文化因素，如披發文身、鑿齒習俗、食異物、習用舟楫、干欄建筑、犬祭、崖葬、崇蛇、鳥等等，在不同支系內也存在一定的差異。

華南沿海地區發現了豐富多樣的史前巖畫內容，包括人物、人面像、動物、器物、舟船、建筑等主題。其中，反映人物活動的巖畫為我國南方地區最富特色的一類巖畫主題，該類巖畫中的人群多以集會的形式出現，規模不等，少則幾人，多則上百人。這些巖畫展現了華南地區原始居民的生活場景，也以一種重要的記錄形式再現了當時的重要集會活動，透露出更為深層的“百越”文化內涵。

一、社群集會類巖畫的發現

社群集會類的巖畫主要見于福建、臺灣、廣東、以及廣西地區的巖畫中，包括福建仙字潭巖畫、臺灣萬山孤巴察娥巖畫、廣東珠海寶鏡灣藏寶洞巖畫以及左江流域巖畫。各地區的社群集會活動雖有所不同，但是卻在文化因素和內涵上保持了一定的一致性。

福建地區的社群集會巖畫見于華安仙字潭巖畫，1915年對福建華安汰溪仙字潭巖畫的考察開近代巖畫研究之先河，至上世紀80年代共發現六組巖畫，主題為人物及人面像。……