重讀《仰韶文化研究》

韓建業

仰韶文化是中國第一個被發現和命名的考古學文化，自1921年至今已經有了近90年的研究歷史。同時，她歷時兩千多年，占據中國腹地，歷史地位至關重要，自安特生以來的很多學者都將其作為早期中華文化的象征。而專門研究仰韶文化的學術著作，則以北京大學考古文博學院嚴文明先生的論文集《仰韶文化研究》最具代表性。

嚴文明先生在該書《前言》中說，經過多年的研究，“除了弄清了仰韶文化本身的某些問題以外，還逐漸摸索出來了如何進一步開展研究的方法和途徑”①。反復研讀這些論文，會發現隨著資料的增多、學科的發展，先生研究仰韶文化的重點有過轉移，但基本觀點和基本方法則一以貫之，并因歷經實踐檢驗而愈顯正確，歷久彌新。

這本論文集出版于1989年，不過部分論文在上世紀60年代已經寫成或首次發表。《論廟底溝仰韶文化的分期》發表于1965年，《半坡仰韶文化的分期與類型問題》以摘要形式發表于1977年，原文寫成于1965年。《從王灣看仰韶村》和《西陰村史前遺存分析》二文在論文集中首次發表，但其寫成時間注明為1963年。

仰韶文化得名于河南澠池仰韶村遺址，搞清仰韶村遺址的分期當有特殊意義。但該遺址史前遺存頗為復雜，對其認識不甚一致。安特生認為仰韶村遺存屬一個時期，這主要緣于發掘仰韶村遺址時地層學不夠成熟，沒有辨認出不同的文化層和遺跡。之后梁思永和尹達先生都提出仰韶村遺址在仰韶文化之后有更晚的龍山文化侵入。……