鬼界的官僚體系

張　鳴

《玉歷寶鈔》是著名的善書。曾經有一個階段，中國的城鄉到處都是這種玩意兒，僅僅比皇歷的普及度低一點點，每家一本不至于，說十家有三本，應該不算夸張。《玉歷寶鈔》講的是地獄的事，今日酆都這個地方的知名度，很大程度上是托了《玉歷》的福。《玉歷》的地獄系統，總頭子就是酆都大帝。可惜，今天酆都這個地方，賴以憑“地獄”旅游掙錢的人，對地獄的種種傳說，已經不甚了了。

某日等車，偶然看了一眼酆都的旅游手冊，上面說酆都的特產，有孟婆茶。在《玉歷》里面，孟婆茶是給將要投生的鬼們喝的，目的是為了讓他們忘記前生，現在給大活人喝，不知是何道理。

中國人地獄的觀念，來自印度的佛經。佛家講六道輪回，其中的三惡道：畜生、地獄、惡鬼。畜生和惡鬼都是具體的物件，但是地獄卻是個藏納物件的空間，可見理論不夠完備。中國人不可能容忍這樣的混亂，于是把鬼裝進了地獄。神、人、鬼三界，天上是神界的空間，地上是人界的空間，而地獄就是鬼們待的地方。

西方基督教也有地獄(hell)的說法。但是洋人的想象力實在有限，看但丁的《神曲》，地獄里的那點事，實在過于簡單。不僅里面的刑罰單調，無非放火上烤，讓風吹著跑，而且地獄里面居然沒有什么機構可以作惡多端，神通廣大的撒旦，在自己的地盤上，居然連辦事人員都不配一個。比較起來，我們中國人大不相同。《玉歷》里面，不僅刑罰品種多樣，從鋸胳膊斷腿，到開膛掏腸子，油炸，鍋煮，磨粉，大蛆拱，凡是人能想到的恐怖手段，里面都有。……