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語法化中語義主觀化探析

2009-04-05 12:11:27凌劍春
關(guān)鍵詞:語義意義語言

凌劍春

(長(zhǎng)沙理工大學(xué) 外國(guó)語學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410076)

作為語言演變的重要方面,語法化指的是語言形式的意義從實(shí)義向虛義轉(zhuǎn)變, 其功能從實(shí)詞向語法功能詞、附著成分、詞綴、乃至屈折形式的演變過程, 是認(rèn)知語言學(xué)研究的重要內(nèi)容之一,被認(rèn)為是最主要、最常見、規(guī)律性最強(qiáng)的一種語義演變類型[1,2]。語法化的研究從語言歷時(shí)變化來看語言共時(shí)現(xiàn)象,從語言演變的規(guī)律解釋語法規(guī)則,尋找語言認(rèn)知?jiǎng)右蚝驼Z言變化對(duì)現(xiàn)代語言形成的作用,對(duì)語言與認(rèn)知的關(guān)系研究非常重要[3]。從語法化的事實(shí)看,語義演變是在人們?nèi)粘5恼Z言使用中發(fā)生的,表明語言并不是一個(gè)自足的系統(tǒng),它跟語言以外的因素,如人的認(rèn)知方式和語用推理密不可分。外在因素決定了語言的演變很少是任意發(fā)生的,幾乎都有理可據(jù)。

在語法化的發(fā)展過程中,語義演變呈現(xiàn)出主觀化的傾向。在日常話語交際中說話人不僅要表達(dá)命題意義而且要表達(dá)“言者意義”,而后者體現(xiàn)了語言的主觀性(subjectivity)。所謂語言的主觀性,指的是說話人在說出一段話的同時(shí)表明自己對(duì)這段話的立場(chǎng)、態(tài)度和感情,從而在話語中留下“自我”的印記。如果這種主觀性在語言中用明確的結(jié)構(gòu)形式加以編碼,或者一個(gè)語言形式經(jīng)過演變而獲得主觀性的表達(dá)功能,則稱之主觀化(subjectivization)[4]。Traugott最早將主觀化納入語法化的研究框架,并從語法化的角度對(duì)主觀化作出定義:主觀化指的是“意義變得越來越植根于說話人對(duì)命題內(nèi)容的主觀信念和態(tài)度”這樣一種語義-語用演變過程[5,6]。在人們的會(huì)話過程中, 說話人總是不斷把說話的目的、動(dòng)機(jī)、態(tài)度和感情傳遞給對(duì)方。語義主觀化現(xiàn)象在英語漢語語言演變中大量存在,成為語法化的重要機(jī)制和特征。

語法化中的語義主觀化主要表現(xiàn)在三個(gè)相互重疊的方面:從外在的描寫轉(zhuǎn)移到內(nèi)在的評(píng)估、擴(kuò)展到語篇和元語言用法以及說話人的判斷內(nèi)容不斷介入。這三個(gè)方面不是孤立存在的,而是緊密聯(lián)系的,并且這三個(gè)方面也說明了語法化過程是一個(gè)意義不斷主觀化的過程,是一個(gè)漸變過程。

一、從外在描寫到內(nèi)在評(píng)估

語義從外在的描寫轉(zhuǎn)移到內(nèi)在的評(píng)估的演變涉及到客觀意義朝主觀意義的轉(zhuǎn)變,非認(rèn)識(shí)情態(tài)朝認(rèn)識(shí)情態(tài)的轉(zhuǎn)變。情態(tài)動(dòng)詞的語法化過程在這一方面表現(xiàn)得最為突出。

英語情態(tài)動(dòng)詞的語法化研究表明絕大多數(shù)情態(tài)動(dòng)詞是從實(shí)意動(dòng)詞演變而來的,含有“想、能、義務(wù)”等意義。如can最初含有表示主語有做某事的知識(shí)能力。類似的還有will,它是從含有“想要”的實(shí)意動(dòng)詞發(fā)展而來的。隨著人們對(duì)語言的使用和認(rèn)知的深入發(fā)展,情態(tài)動(dòng)詞完成了從行動(dòng)情態(tài)或道義情態(tài)(deontic modality)到認(rèn)識(shí)情態(tài)(epistemic modality)的演變。“行動(dòng)”相對(duì)于“認(rèn)識(shí)”來說,是一個(gè)比較具體的概念,而“認(rèn)識(shí)”存在于人們的心智活動(dòng)中,是一個(gè)抽象的概念。從一個(gè)具體的概念發(fā)展到抽象的概念,符合人類的認(rèn)知規(guī)律。也就是說通過隱喻導(dǎo)致情態(tài)動(dòng)詞語義的增加,并且使語義從一個(gè)具體的認(rèn)知域投射到一個(gè)抽象的認(rèn)知域。例如:

a. This noisemustcease immediately!

b. Itmustbe lonely there at night.

a句中的must屬于行動(dòng)情態(tài),表示客觀上有采取某個(gè)行動(dòng)的必要和義務(wù)。句中表示的就是由某種外界力量要求立即停止噪音,沒有涉及到說話人,因此表示的是一種客觀意義。b句中的must屬于認(rèn)識(shí)情態(tài),表示說話人主觀上對(duì)命題真假的認(rèn)識(shí)和內(nèi)在的評(píng)估。該句可以這樣理解:I conclude that it is lonely there at night. 句子涉及到說話人的主觀認(rèn)識(shí),因此表示的是一種主觀意義。情態(tài)動(dòng)詞must就實(shí)現(xiàn)了從外在的描寫轉(zhuǎn)移到內(nèi)在的評(píng)估的語義演變。

二、語篇和元語言的用法

語義擴(kuò)展到語篇和元語言用法涉及到語義由命題功能轉(zhuǎn)變?yōu)檠哉劰δ埽煽陀^意義轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^意義。我們所熟悉的連詞while就經(jīng)歷了這樣的語義演變。While起源于古英語副詞短語pahwilepe,意思是‘a(chǎn)t the time that’,表示兩個(gè)行為動(dòng)作同時(shí)發(fā)生,是對(duì)事物的客觀描述。例如:

a. She studiedwhileher brother played.

while在這里的主觀化程度還不是很強(qiáng),只涉及到說話人對(duì)主句和從句里的事件時(shí)間關(guān)系上的斷定。于是就有了“她弟弟在玩的時(shí)候她在學(xué)習(xí)”的理解。隨著人們對(duì)客觀情景的認(rèn)識(shí)不斷提高和增強(qiáng),反映在日常語言的使用中,總是借助作為客觀描述的詞語把說話的目的和動(dòng)機(jī)傳遞出來。于是while的語義就獲得了新的意義。例如:

b. That lasted those 19 winterswhileStephen was king.

新的意義主觀性更強(qiáng),因?yàn)樗伙@的已不再是具體的時(shí)間關(guān)系,而是語篇結(jié)構(gòu)。表示“同時(shí)”的具體所指功能已經(jīng)喪失了,語用推理參與進(jìn)來,表達(dá)的是一種語篇功能。于是該句就有了這樣的推理:“That lasted 19 years because Stephen was king”。我們不難看出while的這種語義發(fā)展很大程度上依賴于說話人對(duì)命題事件關(guān)系的識(shí)解。

漢語中如“我說”、“你聽我說”這些口頭禪已不是字面上所要表達(dá)的要引述自己說的話,而是具有吸引聽話人注意的隱涵語用功能。英語中l(wèi)et’s see也經(jīng)歷了由實(shí)意動(dòng)詞演變成具有語篇功能和元語言用法的固定短語的過程,類似于OK, well這樣的副詞。例如:

Let’sseenow, what was I going to do?

三、判斷內(nèi)容的介入

說話人的判斷內(nèi)容不斷介入引發(fā)了語義由句子主語向言者主語的轉(zhuǎn)變,使得語義越來越朝著說話人的主觀評(píng)價(jià)方向發(fā)展。以英語漢語中兩個(gè)類似結(jié)構(gòu)“I think”、“我覺得”進(jìn)行分析。think一般是作為引入命題的實(shí)意動(dòng)詞,例如:

a. Ithinkthat everyone should be strict with himself.

這里所表示的是說話人的某種信念,還沒有涉及到說話人個(gè)人的觀點(diǎn)。當(dāng)think和I 連在一起成為一個(gè)固定結(jié)構(gòu)時(shí),我們發(fā)現(xiàn)它的語義在逐漸地主觀化。首先,它選擇和I并在一起構(gòu)成短語而不是和其他人稱,而且這個(gè)結(jié)構(gòu)中的主語I已經(jīng)失去了指稱特征,足以說明是從說話人的角度為出發(fā)點(diǎn);其次,這個(gè)固定下來的結(jié)構(gòu)在語篇中的位置沒有受到限制,演變成一個(gè)自由的插入語,相當(dāng)于一個(gè)副詞。請(qǐng)看:

b. Mike likes playing football,Ithink.

這個(gè)句子不單單是表達(dá)“Mike likes playing football”這個(gè)命題,插入語I think的出現(xiàn)暗示了說話人對(duì)命題判斷的介入。作為插入語的I think對(duì)句子命題的判斷沒有作為非插入語時(shí)那么肯定,說明了語義從句子主語轉(zhuǎn)向了言者主語。而聽話人也會(huì)從句末的插入語推斷出命題“Mike likes playing football”是說話人個(gè)人的主觀評(píng)價(jià)。

和“I think”類似的漢語結(jié)構(gòu)“我覺得”也經(jīng)歷了語義不斷主觀化的演變過程。我們發(fā)現(xiàn)“覺得”也像“think”一樣頻繁和“我”連在一起,在人們的語言交際中頻頻使用,被重新分析成為話語標(biāo)記,形成了具有類似情態(tài)副詞功能的結(jié)構(gòu)——“我覺得”。通常被用來表達(dá)命題的個(gè)人看法,以及降低對(duì)命題的肯定程度。例如:

a. 我覺得他們畫的要好看些。

b. 小明的畫比小利的要好,我覺得。

這里的“我覺得”作為插入語置于句末時(shí),其語義功能和特征和英語“I think”結(jié)構(gòu)及其相似,表達(dá)了說話人事后的回想,句子的含義就有了說話人主觀判斷的介入。

c. ……可是我覺得她的衣服……看起來就很成熟,不適合我們呀。

“我覺得”在這個(gè)句子中被說話人用來含蓄地表達(dá)不贊同的觀點(diǎn),和直接表達(dá)相比使聽話人更好接受,說明說話人在會(huì)話交際中對(duì)認(rèn)知策略的運(yùn)用。

四、結(jié)語

本文運(yùn)用語法化理論,對(duì)語法化過程中的語義主觀化特征進(jìn)行了研究和分析。從大量的語言事實(shí)入手,主要從語義主觀化表現(xiàn)的相互重疊的三個(gè)方面展開闡述,即意義從外在的描寫轉(zhuǎn)移到內(nèi)在的評(píng)估、擴(kuò)展到語篇和元語言用法以及說話人的判斷內(nèi)容不斷介入。語義主觀化不是一蹴而就的過程,是一個(gè)漸變過程,是一個(gè)主觀化程度不斷增強(qiáng)的過程。主觀化是促成語義演變的誘因,或者說主觀化是語法化的重要機(jī)制。語義從具體的客觀意義向抽象的主觀意義演變,符合人類的認(rèn)知規(guī)律。意義主觀化現(xiàn)象的出現(xiàn)是人類認(rèn)知和語言使用交際相互作用的結(jié)果,在這一過程中人的認(rèn)知和語用推理發(fā)揮了重要的作用。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]吳福祥. 近年來語法化研究的進(jìn)展[J ] . 外語教學(xué)與研究,2004 , (1) :23.

[3]Ungerer , F. & Schmid, H. j. An Introduction to Cognitive Linguistic[M]. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2001.

[4]沈家煊. 語言的“主觀性”和“主觀化”[J ] . 外語教學(xué)與研究,2001 , (4) :22.

[5]Traugott, E. C. On the Rise of Epistemic Meanings in English: an example of subjectification in semantic change. Language, 1989, 65: 31-55

[6]Traugott , E. C. Subjectification in grammaticalisation[ C]. Subjectivity and subjectification. Eds. D. Stein & S. Wright .Cambridge : Cambridge University Press. 1995 :31 54.

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