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鄉村愛情

2009-03-30 09:46:12高汝文
彝良文學 2009年1期

高汝文男,上個世紀80年代出生,現彝良財政局辦公室工作。

從《周禮》中的婚姻六禮“納彩、納名、納吉、納征、請親、迎親”到二十一世紀,婚姻愛情風俗經歷了不平凡的歷程與變遷,曾經的婚俗已漸行漸遠。在婚育新風的今天,驀然間翻出了記憶中的鄉村愛情。

一、提親

男大當婚,女大當嫁。孩子每當到了十三四歲,是該談婚論嫁的時候了。在此之前,男方父母會多方打聽或了解某家是否有一個和自己兒子差不多大的小姑娘,為其物色對象。有了恰當的對象,就請一媒人到女方家去提親。有的女方家心中有數,平時可能就聽到這方面的言語,也有的不知道。無論女方家知不知曉這件事,在媒人來正式提親之前,男女雙方特別是女方家不會捅破這張紙。媒人既來之則說之,雙方的氣氛比較友好,話語比較委婉。女方家若不答應,就會找一些諸如“姑娘年紀太小,等幫助干兩年活再說”之類的話來推辭。媒人看出女方家確無這方面的意向,就找些其他龍門陣來擺,從牲畜的頭數大小,到包谷洋芋的面積多少,盡可能的侃,反正生意不成人意在,大家開外找事,媒人畢竟不是土官司客,我也找不著那么多來寫了。

二、看家屋

女方家答應之后,以后的故事不算浪漫,不過有點漫長,但卻又是一個時代的坐標,是一個時代的文化。男方家通過媒人傳話,請女方家來看家屋,通常是女方的母親帶著女兒,也有其他長輩帶著女孩子來的。因為女方年齡較小,再加之那個年代的婚姻還是父母占主要角色,女孩子在看家屋的事情上,絕不能只身一人千里走單騎??醇椅葸@天,男方家像辦喜事一樣,把家里打掃得干干凈凈,全家老少換上干干凈凈或平時舍不得穿的衣服;既煮臘肉,又推豆花,鍋碗瓢盆能排上用場的盡量排上用場;有三抽兩柜桌子、木椅子、收音機等的,要盡可能的放在最顯眼的地方。小孩子別提了,比過年還高興。女方母親帶著女兒在男方母親的陪同下,到樓上的谷倉里看看,到牲畜圈里瞧瞧,再到田間地頭轉轉。來看家屋,這些東西絕對要看清楚、看明白,因為曾發生過一起男方家因家徒四壁,女方家來看家屋時,到親戚家借了些物品來擺設的事件。

一圈下來,女方母親心中一打量,糧食夠吃有結余;房子較寬,兩個兒子在加上老兩口都各自有自己的房間;土地一分為二或一分為三都夠種;公婆熱情不羅嗦;小伙子不開腔盡挑重活干靠得住,女兒交給這樣的人家不會受苦。母親的心定下來之后,會到房前屋后的一角,悄悄象征性地征求女兒的意見,一般情況下,女兒是不會反對的。

三、納話

通過媒人的牽線搭橋,雙方增進了互信和了解,搭成了共同一致的意向,但并非等于親事就定了下來,還要通過下一輪的程序——納話,才能確定。納話是男方到女方家正式拜訪認親。女方家要安排男方準備走幾家人的東西,主要是女方的親伯伯或親叔叔家以及親舅舅家。擇良辰吉日,男方請幾個和自己年齡相仿且平時要好的伙伴背東西,由媒人帶領到女方家,女方家在前幾天就邀請了男方要走的親戚。到女方家后,大家心照不宣,女方家在堂屋中間用兩條高板凳支起一張門板,上面擺上男方家的東西,要走多少家,東西就分成多少份,每份稱為一主,每主東西也就是兩斤面、一袋餅干、一斤白酒,送女方主家的要多一點。東西擺放完畢,媒人便把東西點交給女方家。女方父母把親戚叫來,一個個向男方介紹。經過納話,親事正式定下來,男孩子在農忙時節,就會到女孩子家中幫助干活,若遇修房造屋什么的,男孩子就是打頭的了,哪怕年齡再小骨頭再嫩都要硬扛著,決不能有半點閃失。路上遇到她大伯二舅三姑,也要趕快親熱稱呼,以免其到女方家通摟子說壞話。

四、燒素香和開庚

為加深感情,進一步牢固樹立聯姻關系,納話過后,要燒素香。燒素香這個詞是不是這樣寫,我也不知道,曾問過幾位年長的先生,他們有的不會寫,或各說各的口徑不統一,根據口頭的表述而寫作這個詞。燒素香的程序和納話差不多,只是男方要走的親戚多一點,除走女方直系親屬外,還要走同房本家。

大約一年過后,就進行下一個環節——開庚。開庚在禮物上與燒素香并無兩樣,但儀式比納話、燒素香濃重。男方到女方家開庚已不再由媒人帶領而由押禮先生帶領。到女方家把所有東西在堂屋擺放好后,押禮先生便之乎者也說起了四言八句:“某(男方姓氏)府到某(女方姓氏)開親……某某(男女雙方姓名)生辰八字為……”,至于具體的詳細內容,我已記不得了,那時還小。

五、送定情物

一年的節氣中,正月十五、五月端午節、八月中秋節,男孩子必須接女孩子來過節,若不接的話,煮熟的鴨子都可能會飛。為回報男方家,女孩子在冬天農閑無事的時候就做鞋墊、納鞋底,以送給對方親人。她們將鞋墊隨時揣在身上,一是有空的時候拿出來做做,二是在恰當的時間、恰當的地點悄悄的送給對方。精巧的鞋墊千針萬線,完全手工制造,絕對天然環保,仿佛是那個時代定情物的典型代表。倘遇名花未主、情竇初開的女孩子送了某個男孩子一雙鞋墊,只要她不是天女散花、遍地撒網,那這個男孩子可能當晚就會心花怒放、想入非非,枕著她的名字入眠了。不過,我從未遇過此等好事。男女授受不親的年代,送一雙鞋墊比今天開口借錢還難,最好的是趕集。若某趕集天,男女雙方都來了,那可是一件十分美妙的事。在來來往往的人群中間,當男孩和女孩的眼光突然碰撞、驀然對悟時,男孩的眼睛會驟然一亮、心跳加速,女孩的臉會紅到脖根,雙方刻意把一剎那交織的目光迅速轉向另外一個角度。他們也許不會打招呼,像陌路人擦肩而過,悄然的變化只有他們二人知曉。在人多擁擠的地方,女孩會把一雙很精美的鞋墊悄悄塞給男孩,估計他們也懂得越危險的地方越安全這句話的含義。大膽一點的男孩會在對方塞鞋墊的一瞬間,手指從女孩手心中輕輕劃過,實現看似無意而有意的肌膚零距離接觸。這時也是男孩大獻殷情的好機會,買點水果或手帕之類的送給女方,一般不會買鞋子和衣服,這些東西太顯眼。

六、請期

開庚后大局已定,就只差娶過門,不過也要相當長的一段時間。男方家希望時間越早越好,免得夜長夢多。關于娶進門的時間如何確定,這主要是大體時間,譬如今冬明春、猴年馬月,一是雙方父母商量,二是男方家初步確定后,請媒人傳達到女方家征求意見。若女方家同意,男方家便請一位八字先生確定具體的日期,八字先生根據男女雙方的生辰八字、命理屬相,按照天干地支、五行生克推算出具體的時間,男方就帶上一把剪刀,把這個日期告訴女方家。

七、男方家婚禮

男方家婚禮一共三天,而在此之前要提前準備很長一段時間。第一天待媒,第二天花宵,第三天正酒。新郎在待媒這天要親自到媒人家把媒人接過來,好好的犒勞一下,媒人是當天的座上賓,也是婚禮中重要的客人。第二天是婚禮最熱鬧也是最隆重的一天。下午,婚禮達到高潮,四面八方的親朋好友云集而來,來送禮,來幫主家熱鬧。有的親戚前來祝賀時還請人吹嗩吶送起來,一路上不時吹幾調過山調,猶如一曲曲天籟之音,奏出人與自然最和諧的樂章。送禮除了錢,還有送包谷、毛巾、鞋子等。禮金大多為一元、二元、三元不等,十元、二十元甚至更多的,那就不是一般的親戚了。姑爺、姐夫一般是最大的送禮家,除了送錢、包谷、黃豆,另加上用紅布做的一匹彩、一幅人物畫對子。晚上的宵夜再次把婚禮推向新的高潮。幾張桌子并在一塊,炸點粉條、花生、黃豆,再加上一瓶老白干,就是夜宵的主菜。此時該干的活已干完了,親朋好友也難逢有這樣的機會聚在一起,于是能干二兩的喝半斤,能喝半斤的干八兩,反正干醉了既不干活又醒瞌睡,還可以乘著酒性,管他男女老少,天南海北的扯謊,有可能還會扯出一段新的更加浪漫的鄉村愛情。年齡大一點的圍著火爐坐成一個圈,一人支起一盞煤油燈照亮,一人拿著一本薄薄的線裝書開始唱書: “自從盤古開天地,三皇五帝到如今……”,聲音抑揚頓挫,有的隨聲符合,與主唱人一起唱押韻的兩三字;有的小寐默默傾聽;有的點頭晃腦。唱書平仄工整,四句押韻,內容大多是弘揚真善美,鞭撻假丑惡。同時也告訴人們一些“喚羊要把青草,打官司要花小錢”等的世俗道理。

八、女方家婚禮

女方家的婚禮儀式沒有男方家的復雜,也是三天。第一天待姑娘,第二天正酒,第三天過門。待嫁新娘稱為新姑娘。新姑娘自第一天起到第三天,呆在閨房中不出門,而是坐在床上“哭”?!翱蕖逼鋵嵤浅泄潭ǖ男珊颓{。內容主要是感恩親人、回憶過去的時光等,特別是親朋好友,要一個一個的“哭”,視親人具體情況,以人抒情。有時到傷心處,也會流淚真的哭起來。很遺憾的是,“哭”的曲調記不得了,只依稀記得很惆悵,帶著淡淡的憂傷?,F在的婚姻大多是一個妹妹從天而降,有的還是千里之外,三下五除二,幾天時間,走完了以前要經過三回九轉、兩三年才走完的路程,在未拿到政府的許可證書之前,可能早已變成了婆,不會再“哭”了。

新姑娘在閨房“哭”了一天兩晚,第三天該出門了。用一張手帕,把四角折起來,使之成為一個“帽”,戴在新姑娘頭上,再罩上一把青傘,由兄長從閨房中背出來,再穿上男方家送來的新鞋,踏上了新的征程。新娘有娘家六至八人送,婆家六至八人接,條件好一點的新娘坐轎子、滑竿,一般的走路。走路倘遇過河,新娘是絕不能下水的,必須由人背過。送迎親隊伍中,分別有二人非常重要,就是送親公、送親婆和接親公、接親婆,各代表娘家和婆家對新娘進行交接。同時送親隊伍中,還必須有一個小男孩,一般是新娘的侄子或兄弟,其主要任務是當新娘到達婆家后,該小男孩首先要進去向新郎傳鞋襪。整個送迎親隊伍二、三十人不等,因為還要加上背運嫁妝的人。嫁妝盡量露在外面。背運嫁妝的人在男方家請的押禮先生的帶領下,必須走在新娘前面,在新娘到達之前提前到達。新嫁妝到達后,便請幾個童男童女或上了年紀的老媽媽在新房內為新人鋪床,迎接新娘到來。

九、成親

送迎親隊伍及新娘到達后,先站在屋外,由送親公或送親婆領著送親的小男孩,把一雙新娘親自用手做的布鞋放在一塊小木盤上,小男孩端著木盤來到堂屋,向早已等候在那里的新郎,鞠三個躬,把鞋遞給新郎,該稱姑爺的稱姑爺,該稱姐夫的稱姐夫。鞋襪傳完,新娘方可進來,也僅是在堂屋門前坐著,頭上仍然罩著青傘和蓋頭帕。新娘要在門前換上婆家準備的新鞋,新郎要在堂屋中間放一張席子。一切妥當之后,新郎新娘同時跪在席子上,司儀先生拖著長腔:“一拜天地——二拜高堂——夫妻對拜”,三拜拜完,司儀先生高喊“進入洞房”。原來進入洞房時,新郎新娘爭著跑,據說誰先入洞房誰方家就好,這難免傷和氣,雙方父母家人都一樣,況且新娘始終爭不贏新郎,后來進洞房雖仍要跑,但都是一起進入洞房的。新娘進入洞房,當天就一直呆在洞房內不再出來,送親婆會在新房中陪伴新娘度過幾小時,同時給交代一些譬如要如何善待公婆、相夫教子的事項,直到夜幕降臨,才把這個空間交給二位新人,“今宵紅燈帳下臥鴛鴦”。第二天早上,“猶報琵琶千遮面”的新娘終于出來了,本來婚禮在前一天就已結束,但很多團鄰四近的人,主要是婦女和小孩子又趕來一睹新娘容顏。新娘也會將從娘家帶來的花生、糖送給大家,聽說還可以看出新娘將來的待人處事。

十、回門

新婚夫妻第一件事就是二人共同回娘家,稱回門,新娘原來的“我家”現在要稱“你家”了。他們以前的生活也就告一個段落,我的筆也將劃上句號,以后更多、更精彩、更復雜的故事由他們自己去書寫。

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