卞建林 封利強
國家與被追訴人之間的“刑事和解”和被害人與犯罪人之間的“刑事諒解”具有完全不同的法律意義。目前國際范圍內(nèi)的刑事和解主要包括寬宥型、合作型和妥協(xié)型三種類型。我國和諧司法語境下的刑事諒解與西方恢復(fù)性司法語境下的刑事諒解有著不同的產(chǎn)生背景。但都旨在促進被害人與犯罪人之間的協(xié)商。
和諧社會思想的提出,寬嚴相濟刑事政策的出臺,被追訴人主體地位的回歸,是構(gòu)建刑事和解中國模式的背景。刑事司法環(huán)境的優(yōu)化與刑事諒解機制的出現(xiàn)為我國刑事和解制度的構(gòu)建提供了良好的機遇。
以刑事諒解為基礎(chǔ)構(gòu)建刑事和解制度,由公訴機關(guān)通過和解協(xié)議賦予被追訴人一定的義務(wù)作為刑罰替代措施是十分必要的。對于目前我國的刑事諒解實踐存在的一些程序失范現(xiàn)象,可以通過構(gòu)建與刑事諒解相銜接的刑事諒解相銜接的刑事和解制度加以解決。
鑒于目前全國各地檢察機關(guān)已經(jīng)在刑事諒解方面積累了不少成功的經(jīng)驗,應(yīng)當把握這一契機,以刑事諒解為基礎(chǔ)來嘗試構(gòu)建寬宥型刑事和解制度,實現(xiàn)刑事和解與刑事諒解的有機銜接。
盡管西方國家無將刑事和解與刑事諒解這樣兩種制度相融合的先例,但在我國構(gòu)建和諧社會的時代背景下,以刑事諒解為基礎(chǔ)來構(gòu)建具有中國特色的刑事和解制度仍然是可能的。
(摘自《政法論壇》2008年第6期)
華爾街金融危機中的法律問題
吳志攀
“次貸”引發(fā)的金融危機,給美國以及奎世界帶來了深重的災(zāi)難:市場失靈了,法律更失靈了。這場金融危機實際上就是對現(xiàn)行金融法律體系的巨大挑戰(zhàn)。
從法律的角度看,對金融危機的分析,可以概括為一句話:實物經(jīng)濟形態(tài)下的法律,不適用于虛擬經(jīng)濟形態(tài)。其突出表現(xiàn)為以下四點:其一,運用金融衍生工具而導(dǎo)致杠桿比例過大的投資銀行,不應(yīng)當適用有限責任的原則:其二。授行高管與公司之間不應(yīng)當適用傳統(tǒng)的代理法律關(guān)系;其三,投行利潤極高。納稅的稅率也應(yīng)該相應(yīng)提高:其四,信用評級公司出具的錯誤的評級報告,要承擔相應(yīng)的法律責任。
賣體經(jīng)濟形態(tài)之下的股票交易,要有許多法律程序限制。要求充分的信息披露,而且金融杠桿的比例也是有限的。即便如此,還會有虛假信息,還會有違規(guī)的內(nèi)幕交易。在虛擬經(jīng)濟形態(tài)下的金融衍生品交易。至今還沒有受到如實體經(jīng)濟公司那樣復(fù)雜的法律限制。又沒有嚴格的外部監(jiān)管,而且還賣給外國的普通老百姓,因此風險就更加成倍擴大。如此大的市場風險,既不能以降低成本、擴大市場的說法來解釋,也不能依靠自律和相互監(jiān)督,而必須有嚴格的外部監(jiān)管和完善的法律。
現(xiàn)在。我們要做的就是加快修改法律。制定出適合虛擬經(jīng)濟和衍生金融產(chǎn)品交易的法律來。我國的金融法律發(fā)展之路,不可能完全復(fù)制美國。我國的國情不同,傳統(tǒng)不同,未來的模式也應(yīng)該有所差異。
(摘自《法學》2008年第12期)
醫(yī)療上病患同意或承諾的刑法問題
林東茂
醫(yī)療上,醫(yī)師與病人的地位不是主從關(guān)系,病人不是完全聽憑醫(yī)師的決定,而是可以經(jīng)由醫(yī)師的說明得到?jīng)Q策的信息,承諾要不要接受醫(yī)療。接受何種內(nèi)容的醫(yī)療。
沒有得到病人承諾的醫(yī)療,如果對于病人的身體完整性有所破壞,除非有正當?shù)氖掠?如緊急避難或推測的承諾等等),否則都可能成立傷害罪。醫(yī)療行為即使得到病人的承諾,但是,超越了承諾的內(nèi)容而醫(yī)療,亦即擴大醫(yī)療,則屬于“專斷的醫(yī)療”,如果痛人并無急迫的生命危險,也可能成立傷害罪。
病人的承諾,需要醫(yī)生提供完整的信息。如果醫(yī)生的說明或告知不完整,病人承諾的效力就有問題,可能因而無效。醫(yī)師的侵入性治療,視情形將因此成立傷害罪或過失傷害罪。
病人的承諾,必須建立在意識清楚,而且意愿自由的條件下,才是有效的承諾。病人如果精神異常、醉酒、受病痛的長期折磨而心意已亂,所做的承諾,如拔牙、截肢、輸血、器官移植等等。都是無效。如果醫(yī)師應(yīng)承了這種醫(yī)療,當病人意識恢復(fù),刑法上的麻煩就會出現(xiàn)。病人的承諾不能受到欺騙、強制或威脅,否則承諾無效。
病人的承諾不能違反善良風俗與公共利益,否則承諾無效。
病人的承諾,除了意識清楚與意志自由之外,必須是理智的。如果是頑固而毫無專業(yè)認識的承諾。亦即不理智的承諾,應(yīng)該也是無效。因為這種承諾,與基于精神上的障礙所做的承諾相差無兒。
(摘自《中外法學》2008年第6期)