不能把哲理解讀得變了味

宋新春　韓定一

曹雪芹在《紅樓夢》第一回就開宗明義奉獻給了世人一首“好了歌”，似醍醐灌頂，如撥云見日，促人猛醒。他用極簡明的語言把人生所極力追求的“位子”、“銀子”、“房子”、“車子”、“妻子”、“兒子”等東西看到了極致，給出了一個最明確的答案——要用正確的眼光看待人生。時至今日，有人主張應把這一哲理解讀得比曹雪芹更深一層，他們的觀點如下：

父母親情。一首《世上只有媽媽好》的歌曲，把父母、子女的親情唱得催人淚下。要說，這是人世間最珍貴、最高尚的親情了。但是，有些人卻認為，“生兒育女是父母尋歡作樂的結果，他們歡樂了一陣子，就得為子女受累一輩子”。還有人說：“父母對子女付出的愛，是動物的本能，鳥獸還會愛自己的幼仔，何況是人?”他們用一種“看透”的眼光來解讀父母，氣得慈祥的老人們也不得不放出一些狠話：“若這樣解讀父母，養子女還真不如養條狗好”。

婚姻戀愛。愛情是人生永恒的主題，婚姻戀愛應當是人生最圣潔、最幸福的追求。但在現實生活中，有人卻用“看透”的眼光，斜視和解讀這種圣潔。例如，有人說，男女兩個人能走到一起是各有所圖：你圖人家的年輕漂亮，人家圖你的有職有權；你圖人家的溫柔可人，人家圖你的老實肯干；你圖人家的富有品位，人家圖你的家財萬貫……這種情戀的內在因素，因實用而實在，而不是因愛戀而深沉。他們認為，純而又純的婚姻戀愛是根本不存在的，只不過是誰也不說透而已。

建功立業。一個人來到這個世界上之后，應該有所追求、有所作為，為社會作出貢獻，為人民謀取幸福。這樣，你的人生才是充實的，才是有意義的。但那些自以為自己對建功立業看得透徹的人卻這樣去解讀建功立業：你用了全副的身心、全部的努力去工作，去奉獻，即使受到了褒獎，光榮也是暫時的，榮譽也是過去的。待到“暮聽金雞驚報曉”時，才真正體會到了“算來萬事一場空”，這個中滋味太枯燥、太無趣、太沒勁、太乏味了，所以，只有“對酒當歌”，管它“人生幾何”?他們把人生的奮斗解讀到虛無悲觀的境界里去了。

親朋好友。良善的親朋好友是一個人生活的支持、生命的支持和事業的支持。古今中外，有多少人在親朋好友的支持下成就了事業。但如今卻有一些人對親朋好友作出了這樣的解讀：交朋友各有目的，或為志同，或為道合；或為感恩，或為友誼；或為利益，或為利用；或為拉幫，或為結派；或為吃喝，或為穿戴；或為營私，或為舞弊。總之，朋友都是狐朋狗友，都是狂徒一般。關系好時，親密如兄弟，翻了臉時，廝殺如仇敵。但你千萬不可看透了每個人的交友動機，看透了，你就沒有朋友了，就成了孤家寡人了。這樣的解讀，不是讓你懷疑一切嗎?

哲人曾言，“真理若向前再跨一小步，就會成為謬誤”。當今一些人對曹雪芹“好了歌”的變味解讀，嚴重違背了哲理的原意，已經蛻變成了惡俗的歪理邪說，此種解讀應當止步。要真正地理解“好了歌”，還須回到《紅樓夢》中那位跛足道人所說的“好便是了，了便是好”，“若不了，便不好；若要好，須是了”上來，若不然就由“解讀”變成“褻瀆”了。

(作者單位：防空兵指揮學院)