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《考古》

2009年1、2月第1期62卷改頭換面

彩繪的皮膚，扁平的前額，平整的牙齒如何讓瑪雅人變得美麗?

古代瑪雅人在改變自己的身體上達(dá)到了極致。為了讓自己變漂亮，他們不惜花費大量財產(chǎn)，忍受無法形容的疼痛。通過對他們的藝術(shù)作品和遺體進行研究，我們得以知道是什么促使他們?nèi)绱俗非笊眢w的完美。

或許男人們都希望自己看起來像巴加爾大帝——帕倫克城的統(tǒng)治者。對古代遺體的研究極少能像對巴加爾一樣徹底。從巴加爾大帝位于帕倫克城銘文神廟的墓葬。我們可以明白瑪雅人孜孜以求的審美標(biāo)準(zhǔn)是什么。

最早對巴加爾的印象來源于他皇宮里刻在橢圓形桌子上的一個側(cè)面像——前額扁平，體格修長，頭發(fā)茂密，頭上帶著厚重且有層次感的編織裝飾物。蓬亂的頭發(fā)散落在前額就像健康茁壯的玉米頂上被葉子包圍的玉米碎絲。玉米生長得是否健康就體現(xiàn)在玉米碎絲的濃密度上。巴加爾像玉米碎絲一樣的頭發(fā)暗示著一種完美。

在瑪雅，這種基于對玉米神的崇拜而產(chǎn)生的審美觀男女通用。例如，巴加爾在石棺蓋子上的畫像就穿著玉米神的綠玉色的裙子。女人們的顱骨都比較長。人們還在身體上畫上抽象的圖案，佩戴精致的綠玉色珠寶或者穿著時尚的服裝。后來由玉石制成的首飾或時尚服飾的造型增加了美感。伴隨著博南帕克壁畫和卡拉可姆的油畫以及瑪雅遺跡亞敘蘭和皮那德拉斯·內(nèi)格拉斯的雕塑。這種審美觀被傳入墨西哥南部，被女士們作為審美的標(biāo)準(zhǔn)。那些地位顯赫的貴族穿著如紗般的棉料裙子、錦緞織成的服裝，腰部系束腰寬帶，喜歡花紋變化豐富的衣服。兩位最有名望的瑪雅女人亞敘蘭Xook女王和皮那德拉斯·內(nèi)格拉斯K'atun Aiaw女王的衣服上都有精美的織物圖案。集市場所的石頭雕刻品陳列了Xook女王的三套不同服裝，明顯地展示了她的時尚品味。

在瑪雅，美成為一種社會化的體現(xiàn)。從這個意義上看，瑪雅人對美的付出反映了其信念，促使我們現(xiàn)代的審美觀的進步。他們在美上花費的財富和承受的痛苦，促使他們熱衷建立美容場所，任何執(zhí)著的追求似乎就不算過分了。和所有人一樣，瑪雅人也沉迷于自我想像中，寧愿讓藝術(shù)描繪符合自己的理想而不是現(xiàn)實。雖然到80歲時還精力充沛飽滿，但巴加爾的畫像從未蒼老過，一直是一個年輕的、陽剛的玉米神。當(dāng)瑪雅人望著黃銅鏡子中時，他們認(rèn)為他們想看到的是綠色和藍(lán)色寶石，或許是涂抹了一點紅色的漆，以及農(nóng)產(chǎn)品和后代的豐收。

《世界遺產(chǎn)評論》總第51期

本期《世界遺產(chǎn)評論》聚焦保護圣地；世界遺產(chǎn)面臨的巨大挑戰(zhàn)，世界精神遺產(chǎn)之峰和在烏奴奴和卡他茱達(dá)國家公園的澳大利亞沙漠腹地的世界遺產(chǎn)。特別報道介紹了重豎埃塞俄比亞阿克蘇姆方尖碑，以及古代埃塞俄比亞首都的歷史與考古、在埃塞俄比亞阿克蘇姆世界遺產(chǎn)遺址進行的考古發(fā)掘等相關(guān)工程項目。這期還對在2008年第32屆世界遺產(chǎn)委員會會議上追加的27個新的世界遺產(chǎn)作了特寫。而關(guān)于賈米清真寺的宣禮塔和考古遺址的建議、進行中的巴米揚谷的修繕措施、世界遺產(chǎn)委員會同意在名單上保留德累斯頓易北河谷，敦促當(dāng)?shù)赝Ｖ剐藿蛄鹤鳛槭澜邕z產(chǎn)保護面臨的問題也受到關(guān)注。

國際合作與可持續(xù)發(fā)展列入聯(lián)合國教科文組織政府間會議議程

《保護和促進文化表現(xiàn)形式多樣性公約》政府間委員會議于2008年12月8日～12日在巴黎召開。國際合作與可持續(xù)發(fā)展被列入會議日程。委員會探討了如何在文化表現(xiàn)形式方面促進國際合作，并促成簽署一個在公約框架下的，將文化融入可持續(xù)發(fā)展理念的文件。委員會成員還審議了關(guān)于使用國際文化多樣性基金的提議草案，委員會的決議將提交公約各締約方，于2009年6月召開的大會上審議通過。最后，會議根據(jù)6份專家報告，審核了對發(fā)展中國家的最惠國待遇。根據(jù)公約第16條，“發(fā)達(dá)國家應(yīng)促進與發(fā)展中國家的文化交流，通過給予幫助，在適當(dāng)?shù)捏w制和法律框架內(nèi)，優(yōu)待藝術(shù)和其他文化專業(yè)人員及從業(yè)人員，以及發(fā)展中國家的文化產(chǎn)品和服務(wù)”。該條款的首要目標(biāo)。就是促進與發(fā)展中國家的文化交流。

納斯卡荒原畫和潘帕斯日胡瑪世界文化遺址尋求保護專家

1月21日，教科文組織利馬辦事處通過了一項與秘魯國家文化研究所的協(xié)議，該協(xié)議為發(fā)展納斯卡荒原畫和潘帕斯日胡瑪遺址的遺產(chǎn)管理計劃提供技術(shù)援助，專家支持。工作計劃的主要目標(biāo)是優(yōu)化物資和人力資源，從而確定優(yōu)先事項，以防止遺址的惡化，恢復(fù)建設(shè)和土地利用技術(shù)，提高對這兩處遺址的社會關(guān)注度以及對其文化意義和重要性的宣傳。

聯(lián)合國教科文組織與日本宇宙航空研究所簽署協(xié)議開發(fā)利用先進的空間技術(shù)監(jiān)測世界遺產(chǎn)

2008年12月2日，教科文組織總干事松浦晃一郎與日本宇宙航空研究開發(fā)機構(gòu)(JAXA)主席立川敬二簽署了一項合作協(xié)定。根據(jù)這項協(xié)議，日本宇宙航空研究開發(fā)所將支持教科文組織歐洲太空中心(ESA)進行一個“公開倡議關(guān)于利用空間技術(shù)造福世界遺產(chǎn)”的計劃。自從該計劃于2001年推出以來，歐洲航天局已經(jīng)為教科文組織提供大量的衛(wèi)星圖象和技術(shù)援助以監(jiān)測非洲和拉丁姜洲的世界文化遺產(chǎn)。2005年3月，美國國家航空和航天局(NASA)加入該倡議之后，教科文組織和美國航天局也達(dá)成了雙邊協(xié)議，使得對世界遺產(chǎn)的檢測獲得了更多的支持。這次與日本宇宙航空研究開發(fā)中心的協(xié)議將使技術(shù)支持覆蓋亞洲地區(qū)的世界文化遺址。聯(lián)合國教科文組織目前已經(jīng)與50多個航天局、空間研究機構(gòu)和大學(xué)進行了合作。

聯(lián)合國教科文組織—國際古跡在遺址理事會對世界文化遺產(chǎn)愛丁堡古城進行反應(yīng)性監(jiān)測

來自聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心以及國際古跡遺址理事會的專家們承擔(dān)了一項反應(yīng)性檢測任務(wù)。即對影響英國愛丁堡新舊城區(qū)的開發(fā)項目進行審查，該遺址已于1995年載入世界遺產(chǎn)名錄。專家們從廣闊城區(qū)的完整性和真實性方面全面審查了愛丁堡老城區(qū)和新城區(qū)保存狀況。他們也考察正在執(zhí)行的建筑工程(如那些高層建筑)對該遺址成為世界文化遺產(chǎn)的特殊特征，即其“杰出的普遍價值”具有怎樣的影響。專家們審查了他們?yōu)楸Ｗo城區(qū)歷史景觀所采取的措施。除了在上屆世界遺產(chǎn)委員會會議之前就批準(zhǔn)的有關(guān)Caltongate的計劃。專家們還審查了提議草案對利斯碼頭、圣詹姆斯中心、干草市場等其他項目的影響。會議還討論了加強保護和管理的時機。

專家們正在就他們的研究結(jié)果準(zhǔn)備一份詳盡的報告。該報告將在世界遺產(chǎn)委員會2009年第33屆會議上接受審查，委員會還會討論決定是否有必要對世界遺產(chǎn)地采取一些特別行動加以保護。

歐洲聯(lián)盟委員會捐助250萬歐元用于中非世界森林遺產(chǎn)

12月18日，歐洲委員會和聯(lián)合國教科文組織在加蓬首都利伯維爾簽署了一項協(xié)議，協(xié)議決定捐助250萬美元給非洲中部的森林世界文化遺產(chǎn)(CAWFHI)。該方案旨在提高橫跨喀麥隆，中非共和國，剛果共和國和加蓬等三界保護區(qū)的可持續(xù)管理，以及奧扎拉-Minkébé(TRIDOM)，德拉薩僧伽(TNS)和巴孔夸提三國的景觀。總體目標(biāo)是支持各締約國和成員國的中部非洲森林委員會(部長會議)計劃建立一個融臺的可持續(xù)管理森林的剛果盆地。它也將提高剛果共和國以及中非和加蓬的這些遺址的價值，以期最終能將這些遺址列入世界遺產(chǎn)名錄。