用心追尋遺失的文明

劉麗珠

我為追回自身的青春活力而出游，而一落筆卻比過去寫的任何文章都顯蒼老。

——余秋雨

剛讀完余秋雨先生的《文化苦旅》，我的心仿佛被那種精魂招了去，情不能已地也跟著“苦”了一程。從巍巍敦煌，一鞭殘陽里，策馬來到江南小鎮。祖國的大江南北，到處都是古老民族厚重的呻吟。江南小鎮的淺渚、波光、云影、小橋、流水、江村，唐代天柱山上的漫漫艷情和浩浩狼煙，久久不能揮去。西湖舊日的美夢已逝，南京城邊的殷殷血火似乎還在那里燃燒。

天柱山，多少文人墨客、游子騷人的向往之所。李白、蘇軾、王安石這些大名鼎鼎的人物都向往著能在天柱山歸隱，安度晚年，把去天柱山說長成是“歸來”。濃厚的宗教氣息、爭富的歷史底蘊，給人有了居家的感覺。但不斷的戰火幾乎燒毀了每一座寺院、樓臺，留下一條挺像樣子卻又無處歇腳的山路，在寂靜中蜿蜒。

“上有天堂，下有蘇杭。”杭州是游人集聚最多之所，西湖美夢是很多人都想重溫的。可這里，除了雷鋒塔下白娘子凄美的故事，便什么也沒有了。或許是為了那位淚濕青衫的落魄詩人吧，要不就是和那享盡山間明月、永不消褪的蘇子有關。

而今，白堤依舊，蘇堤惟柳。不過，自命清高的林和清可有些悲涼。春去秋來，梅凋鶴老，只剩下那片片梅瓣、鶴羽，像書簽一樣，夾在民族精神的史書里。其實，他們都有些悲涼。西湖成了景點，再也讀不到傳世的檄文，_只剩下廊柱上龍飛風舞的楹聯；再也找不到慷慨的遺恨，只剩下既可憑吊又可休息的亭臺。修繕，修繕再修繕，但無論怎樣修繕，這里總是藤葛如髯，湖水上漂浮著的苔藻似乎也已千年。

南京，六朝金粉，這足能使它名垂千古，何況它還有明、清兩代的政治大朝，走近它，仿佛能從刀光劍影中嗅出一縷粉香。其實，它是把歷史溶解于自然。玄武湖邊上的古城，明故宮的遺址，雞鳴寺的鐘聲，明孝陵的石人，秦淮河的流水、漿聲、燈影，夫子廟的店鋪。棲霞山的秋葉，靈谷寺的林蔭道永遠那樣令人心醉。王者之氣與神州最佳的風水交匯一處。在陣陣京華煙云里，我們遙望到的卻是血流成河、橫尸遍野，它再也不能安靜地陶冶自己的情操，滾滾紅塵中，它少了那份閑情。

一路走來，我們看到了中華民族博大精深、源遠流長，看到了故都昔日的繁華與興盛。又怎能不心潮澎湃、豪氣滿懷?但是它還是經不起時間的淘洗。開卷那位“錯步上前的小丑”總是那樣討厭地出現在眼前：西天凄艷的晚霞里。斯坦因臉上的猙獰，大清帝國道臺的貪婪，小丑的深深鞠躬，一同上演著那簡單的童話。一箱子，又一箱子；一大車，又一大車……洞就這樣空了，窟就這樣殘了，沒有人攔下那些車隊。可那時，真要攔下了，車隊又將駛向何方?

野蠻的戰火，無邊的愚昧，焚燒著脆弱的古跡，吞噬著易碎的智慧，只剩下殘垣斷壁，殘書敗頁；只剩下那令人可笑的儺祭、儺戲，完全失去了古老的韻味。這又怎能不讓我們憤怒呢?厚重、深沉一起襲來，我們中國人到底做了些什么?那些精髓和精華為什么會毀于一旦呢?那些文明的過去不能留存至今，這是多么可悲。

空寂無人的山巒，凜然躺臥的萬古湖水。沉默不語的閣樓，見證歷史的強蠻，映照著我們的過去，但此時還有什么值得我們驕傲的呢?余先生似乎在用筆慢慢剝去那層遮羞的面紗，赤裸得讓人后怕。所有的一切都歸于安寂與平靜，任何歇斯底里的呼喊。都無法穿透歲月的痕跡。歷史的塵墻。也無法喚醒那些無知愚昧的靈魂。

掩上書卷，痛徹心扉、撕心裂肺恐怕都無法形容。只有讓不爭氣的淚滴成冰冷的血，化成歷史前進的動力、今日奮斗的源泉，然后振臂一呼，現在的永遠也不能失去。從今天起。華夏的文化之路，不再是一程苦旅。

點評：讀一本好書，是能扣動心弦的，習作者似乎為余秋雨先生的《文化苦旅》所牽引，和作者一道為燦爛的中華文化而歌、而泣，懷揣對民族文化漾深的愛而成就了此文，更“成就”了一線希望：“從今天起，華夏的文化之路，不再是一程苦旅”。

(指導老師：謝墨海)