單項選擇題考查“研究方法”目標(biāo)的嘗試

陳　暢

關(guān)鍵詞史料分析，單項選擇題，臺灣指考

中圖分類號G63文獻(xiàn)標(biāo)識碼B文章編號0457—6241(2009)19—0039—05

縱觀近十年的高考試卷，專項考察“歷史研究方法”的選擇題幾乎為空白。《考試大綱》對研究方法的表述為“運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題”。實為對一般學(xué)科共性研究方法的表述，大而無當(dāng)，沒有與歷史學(xué)科特點結(jié)合，客觀上也導(dǎo)致了該部分命題成為薄弱環(huán)節(jié)。

究其原因，恐怕與歷史測量界乃至教學(xué)領(lǐng)域某些認(rèn)識誤區(qū)有關(guān)。在與中學(xué)接觸過程中筆者了解到，很多教師認(rèn)為“研究方法”是學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中自然獲得的，不需要像傳授知識一樣單獨(dú)傳授。這其實是高估了學(xué)生的能力水平，歷史學(xué)科雖屬人文科學(xué)，但具有極強(qiáng)的綜合性，這是一般的人文科學(xué)所不具備的。

如果我們將各學(xué)科按照研究對象進(jìn)行分類，大致可分為自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)，三者像一條軸線展開，社會科學(xué)居間，三者之間沒有明確的界限。純?nèi)宋目茖W(xué)以“人”為研究對象，如語言、文學(xué)、繪畫、音樂等，研究方法比較含混，比較抽象，是與人的個體緊密相連的，如直覺方法、體驗方法等。這些方法帶有明顯的個體性，只可意會，不可言傳。在相當(dāng)程度上，依靠的是個人的天賦與悟性。繪畫大師與音樂大師的靈感、頓悟是與生俱來的，方法與內(nèi)容是融為一體的。因此學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)、模仿、實踐可自然而然獲得其方法內(nèi)涵。

自然科學(xué)一般以“物”為研究對象，研究自然界的物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和運(yùn)動規(guī)律，包括物理學(xué)、化學(xué)、生物等學(xué)科，研究方法非常明確，如實驗方法、邏輯方法、歸納方法等。方法與學(xué)科內(nèi)容有一定的距離，不可能在學(xué)習(xí)知識過程中自然獲取。研究者必須對研究方法進(jìn)行專門的學(xué)習(xí)。眾所周知，自然科學(xué)基礎(chǔ)的研究方法是數(shù)學(xué)方法。馬克思認(rèn)為：“一種科學(xué)只有在成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時，才算達(dá)到了真正完善的地步。”毫無疑問，數(shù)學(xué)是需要單獨(dú)學(xué)習(xí)的。

歷史是綜合性學(xué)科，既是科學(xué)也是藝術(shù)。研究方法比較復(fù)雜、多樣，既有自然科學(xué)常用的理性方法，也有人文科學(xué)常用的感性方法。需要像對待數(shù)學(xué)一樣單獨(dú)對歷史研究方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。否則，新課程“讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”的理念就會落空。

與其他三個考核目標(biāo)相比，臺灣“指考”單項選擇題對“研究方法”的命題也比較單薄，自2002年以來只有7道試題。但試題考核目標(biāo)指向明確，題目質(zhì)量較高，故擇其要進(jìn)行分析(其中3-2指標(biāo)題目與我們部分主觀題相似，不再論述)。

例12002年第13題(P=0.55，D=0.56)測量目標(biāo)3—3

老師介紹下邊這幅古意盎然的書法藝術(shù)，內(nèi)容以詞的形式，描述作者的心情，并要同學(xué)討論其可能的時代。請問：何人的說法較為正確?

A、這是甲骨文，但商代以后不用，這應(yīng)當(dāng)是商代的作品

B、這是漢代的隸書，商代也沒有紙張，這應(yīng)當(dāng)是漢代的作品

c、這是漢代的隸書，但漢代沒有發(fā)展出詞的文學(xué)形式，這應(yīng)當(dāng)是宋代的作品

D、這是甲骨文，但宋代對甲骨文并沒有認(rèn)識，這應(yīng)當(dāng)是民國初年的作品

答案：D

本題為圖表題，難度為0.55、鑒別度為0.56，是品質(zhì)非常好的試題，對各層次考生均有良好的區(qū)分效果(答對率曲線圖)。高分組有82％考生選擇了正確選項D，低分組考生只有26％選擇了正確選項，A、B、c三個干擾項均起到了迷惑作用，特別是選項A，對高低分組考生起到了明顯的區(qū)分作用(高低分組選項分析圖)。

就試題設(shè)計而言，本題充分發(fā)揮圖表題的優(yōu)勢。題目呈現(xiàn)甲骨文的書法藝術(shù)，而后提示考生書法內(nèi)容為“詞”。進(jìn)而說明以“詞”的形式描述作者的心情，使考生明白“詞”為文學(xué)體裁。以書法作品將甲骨文與宋詞連接起來，讓考生找出其中的邏輯聯(lián)系，很有創(chuàng)意。

本題需要考生對“甲骨文”及“隸書”的字形特征、“詞”文學(xué)形式有所了解，體現(xiàn)出歷史學(xué)與文學(xué)、藝術(shù)的緊密聯(lián)系。需要提及的是，考生一般對該甲骨文作品本身內(nèi)容并不了解，但不影響考生作答。同時，考生應(yīng)對“甲骨文”“隸書”“紙”“詞”出現(xiàn)的歷史年代，有比較清楚的認(rèn)識。特別是對19世紀(jì)末以來，我國學(xué)者對“甲骨文”發(fā)現(xiàn)、挖掘、研究、整理的歷史過程有所了解，所需均為基本知識。

題干引入教師提問的情景，設(shè)問親切自然。四個選項均為判斷句式，結(jié)論在先，理由在后。每句句意明了，自圓其說，如無正確認(rèn)識，考生很難從句意進(jìn)行排除。可以看到，命題者在設(shè)置三個錯誤選項過程中，針對考生可能存在的知識缺陷設(shè)計，每個錯誤選項也都有其合理成分。選項設(shè)計的“飽滿”是該題成功的關(guān)鍵。

為體會此題命題意圖及選項設(shè)計，我們不妨將2007年某省高考類似題目加以比較，可得到更為清晰地認(rèn)識。

下圖是湖南長沙馬王堆一座墓葬中出土的絲織品，上面用當(dāng)時通行的字體抄寫了一部典籍，它應(yīng)該抄寫于

A、商周時期

B、秦漢時期

C、隋唐時期

D、宋元時期

答案：B

兩者相比，我們的這道高考題只局限于“隸書”為秦漢時期主要流通字體一個考點，是否和例1在命題設(shè)計上有些差距呢?

例22002年第34題(P=0.45，D=0.57)測量目標(biāo)3-3

殷墟遺址中出土了一些象、貘、水牛等遺骨；甲骨文中有不少如“今月其雨，獲象”之類關(guān)于象的記載；呂氏春秋有“商人服象”的話，說明商人能夠馴服象。此外，考古學(xué)者也在龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)碳化的竹竿。這些資料最能說明什么?

A、公元前三千年至一千年的華北氣候較今日暖和

B、象在商人生活中占有重要地位，是食物來源。也是交通工具

c、商代以象作為圖騰，說明商人起源於南方

D、古代中原地區(qū)物產(chǎn)豐富，動植物品種繁多，且延續(xù)至今

答案：A

從數(shù)據(jù)分析，該題屬于中等難度題目，難度值為0.45。區(qū)分效果明顯，鑒別度達(dá)到0.57，且對各層次考生均有良好區(qū)分(答對率曲線圖)。有74％的高分組考生選擇了正確選項，而只有17％的低分組考生選擇正確，各迷惑選項均發(fā)揮了良好的區(qū)分功能(高、低分組選項分析圖)。

從題目設(shè)計分析，該題屬于歷史與地理學(xué)科自然結(jié)合的命題，結(jié)合緊密自然，不留痕跡。題干提到象、貘、水牛等動物以及竹均為生長在熱帶及副熱帶氣候地區(qū)的物種，屬于地理學(xué)知識。殷墟遺址，為商代后期(前1300—前1046年)的都城遺址，在今河南安陽小屯村及其周圍。是我國歷史上可以肯定確切位置的最早的一個都城。龍山文化，因1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)的城子崖，故此得名，屬于中國新石器時代晚期的一種文化。龍山文化分布于黃河中下游。河南地區(qū)龍山文化的年代約為公元前2800——前2300年，屬于父系氏族公社制時期。這些屬于歷史知識。兩者結(jié)合可知，華北地區(qū)(河南)在古代既然存在熱帶及副熱帶物種，而這一現(xiàn)象在河南已不復(fù)存在，可得出古代華

北氣候較今日暖和的推斷。

B項錯誤在于過度闡釋，違反一份證據(jù)得出一份結(jié)論的基本史學(xué)原則。“象是食物來源，也是交通工具”的結(jié)論不能通過題干證實。C項錯誤在于元中生有，歷史學(xué)者一般認(rèn)為商人圖騰有玄鳥、饕餮等，且有切實證據(jù)。題干所提供的現(xiàn)象與商人圖騰沒有聯(lián)系。D項錯誤在于與現(xiàn)今事實不符，現(xiàn)在這些地區(qū)氣候使動植物物種發(fā)生了明顯變化。

該題B、c干擾項對低分組考生有較高的干擾作用，究其原因在于，這兩個選項更接近歷史試題答案，A選項更接近地理試題答案的緣故。低分組考生在難以判定選項時，一般會從選項形式上進(jìn)行選擇。這也是命題者應(yīng)熟知的規(guī)律。

例32004年第18題(P=0.59，D=0.28)測量目標(biāo)3-3

根據(jù)記載：公元四世紀(jì)時，羅馬皇帝君士坦丁將羅馬城贈予當(dāng)?shù)刂鹘蹋贩Q“君士坦丁的奉獻(xiàn)”，并有文件傳世。到了文藝復(fù)興時期，學(xué)者瓦拉(L.Valla)卻證明這份文件是后人偽造。瓦拉最可能用來證明其觀點的方法是：

A、比對語法B、訪問耆老

C、化驗?zāi)瓺、檢查紙張

答案：A

這道題很有意思，將歷史與古文獻(xiàn)學(xué)、化學(xué)聯(lián)系到了一起，會使考生體會到歷史與其他學(xué)科內(nèi)在的緊密聯(lián)系。旨在考查考生對初步史料考證方法的認(rèn)識。

正如德國量子物理學(xué)家普朗克所講，知識是一個完整的鏈條，人們由于自己的無知，由于自己認(rèn)識能力的局限，所以將知識這一完整的鏈條人為地割裂了。隨著科學(xué)的進(jìn)步，隨著人對客觀世界的認(rèn)識能力不斷提高，被人為割裂的知識的鏈條一定會重新連接在一起。歷史學(xué)科的邊界將越來越模糊，與其他學(xué)科的聯(lián)系將越來越緊密。題目將一個歷史事件設(shè)計為題干，將幾個推論結(jié)果作為選項，讓考生運(yùn)用所學(xué)知識查找原因，設(shè)計精致。

數(shù)據(jù)反映，該題總體棄答率較高，接近于20％，三個迷惑項均產(chǎn)生較大影響(選項分析圖)一些學(xué)生顯然對該題不知如何判斷，反映出考生對重大歷史事件以外的時序概念比較模糊。

選項設(shè)計的思路實質(zhì)是圍繞考察“時序”概念展開的：

(B)項訪問(耆老)當(dāng)事人無疑是獲取“一手史料”的重要途徑，但文藝復(fù)興時期與公元四世紀(jì)相差千年，當(dāng)事人早已作古，顯然是無效的方法。低層級考生一般只記憶了最基本的收集史料的方法，但對于時序缺乏認(rèn)知會誤選此項。

(c)“化驗?zāi)?D)“檢查紙張”均為現(xiàn)代的化學(xué)方法，需要在化學(xué)科學(xué)發(fā)展到相當(dāng)程度后方可實現(xiàn)。文藝復(fù)興解放了人們的思想，推動了科學(xué)技術(shù)革命，近代自然科學(xué)是在這場革命中誕生，17世紀(jì)末，波義耳(1627-1691)為代表的機(jī)械論化學(xué)家使化學(xué)成為自然科學(xué)的一門學(xué)科，18世紀(jì)后期，法國科學(xué)家拉瓦錫(1743—1794)為化學(xué)學(xué)科奠定了基礎(chǔ)。故(c)(D)兩個選項在時間邏輯上存在問題。當(dāng)考生難以判斷選項時，一般會從自身的生活經(jīng)驗去推斷，這兩個選項迷惑性也在于此。

再有，該題“瓦拉最可能用來證明其觀點的方法”設(shè)問方式獨(dú)具匠心，既貼近考生的實際水平，也保證了試題的科學(xué)性。

例42008年第23題(P=0.39，D=0.24)測量目標(biāo)3-1

上課時，老師希望同學(xué)對十九世紀(jì)英國怡和洋行淡水分行的歷史做一小論文，要求同學(xué)自行搜集材料，以便閱讀。有四位同學(xué)各自提出選擇材料的構(gòu)想。下列哪位同學(xué)的構(gòu)想應(yīng)最能掌握怡和洋行的歷史?

A、甲生想以該洋行的檔案為主要材料，因為這些檔案最能說明當(dāng)時公司的營運(yùn)

B、乙生想利用該洋行職員的回憶錄，因為這是當(dāng)事人留下的一手報導(dǎo)，最可信

c、丙生想訪談淡水地區(qū)的耆老，因為這些人目睹洋行營運(yùn)，所做的口述最翔實

D、丁生想以當(dāng)時各種報章雜志為主要材料，藉以了解并掌握該公司的不同風(fēng)貌

本題指向明確，旨在考察考生收集史料的基本方法及對史料性質(zhì)的分析與運(yùn)用。

題干設(shè)置了論文寫作的情景，選項提供了四種不同的史料類型：原始檔案，當(dāng)事人回憶錄，知情人口述材料，同時代文字旁證材料。選項依然采用因果句式，句式自身邏輯嚴(yán)整，使考生只能依托史學(xué)知識作答。

(A)項檔案資料作為一手史料，能夠提供歷史較為客觀的資料；(B)項當(dāng)事人回憶錄是直接史料，但常因當(dāng)事人主觀立場、角度等原因而出現(xiàn)未必真實的紀(jì)錄，需要考訂或綜合其他相關(guān)資料才能確定；(c)項按照時間推斷，能夠訪談到怡和洋行營運(yùn)的老人已經(jīng)非常困難了，再者口述歷史與當(dāng)事人回憶錄史料性質(zhì)近似，有一定的局限性，需要對當(dāng)事人信用、能力、記載的真實程度進(jìn)行考量；(D)項可從多元角度豐富對怡和洋行的了解，但十九世紀(jì)的臺灣報章雜志稀少，恐難作為主要的研究資料。

從數(shù)據(jù)看，該題難度較大，但對最高分組考生(Pa組)有一定的選拔作用。D項對考生的迷惑性最大，多數(shù)考生只從史料性質(zhì)入手，但沒有考慮到史料(十九世紀(jì)臺灣地區(qū)報章雜志)收集的可行性。可想而知，該題對以后考生會起到良好的導(dǎo)向作用。

通過以上四個例題我們不難發(fā)現(xiàn)：臺灣“指考”考查“研究方法”目標(biāo)的單項選擇題，指向明確。不是通過間接的史料分析或史實判斷來考查，而是直奔主題，直接考查。將“研究方法”看作為程序性知識，單獨(dú)命題，重視程度比我們高。

在史學(xué)界，史學(xué)方法是一門真實的、獨(dú)立的學(xué)問，是史學(xué)研究發(fā)展到一定階段時應(yīng)運(yùn)而生的。馬執(zhí)斌先生曾談到人教版歷史教科書對當(dāng)代史學(xué)方法的吸納，余同元先生也曾談到史學(xué)方法革新與中學(xué)歷史教學(xué)改革的關(guān)系，很多教師都在探討在教學(xué)中如何滲透史學(xué)方法。但史學(xué)方法始終沒有作為獨(dú)立的程序性知識教給學(xué)生。對高中教學(xué)而言，基本史學(xué)研究方法是“滲透”還是“直給”是一個值得探討的問題。

目前，我們的《考試大綱》沒有對“研究方法”做出要求，如果直接命題有超綱之嫌。但作為學(xué)術(shù)探討，筆者的觀點是：將“研究方法”作為考查目標(biāo)與歷史課程的性質(zhì)與修習(xí)歷史課程的規(guī)律是相吻合的。有助于導(dǎo)向教師教會學(xué)生學(xué)，而非單純的史實講授；有助于導(dǎo)向?qū)W生歷史意識和歷史思維的形成，而非單純的史實記憶；有助于學(xué)生獨(dú)立思考能力的形成，而非單純受教材的局限。

知曉臺灣指考“研究方法”單選題命制的意義在于：知道別人在做什么，做到何種程度。潛臺詞是，認(rèn)真研究，做好準(zhǔn)備。一旦時機(jī)成熟，直接在他人的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，命制出高質(zhì)量的試題。