你的名字叫西津渡

蔡永祥

一

你的名字叫西津渡，你在唐詩里愁著，在宋詞里美著。

你用一支槳劃走了離愁，你用一根櫓搖來了歡樂。

你小小的舟楫，在長江里漂，在風浪里滾，慢慢地，你成了南北相通的重要渡口，在千年的歷史里聞名遐邇。

當然，讓一個地方在歷史里留名最便當的方法，還是要有文人墨客或者皇上打此經過。文人墨客來了，留下詩詞歌賦；皇上打此經過，以后，這個碼頭就叫御碼頭了，也能流傳千古。

這不，張祜來了。這個唐代的詩人，一生沒有做過什么官，在長安時，就被元稹排擠，郁郁不得志，只好跑到鎮江來隱居。他從你身旁走過時，恰好天色已晚，看到許多行旅之人被大江所困，羈旅之愁一起涌上心頭，聯系自己的失意，就有了如今膾炙人口的《金陵津渡》：金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁；潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。

王安石來了，這是宋熙寧元年春的時候。此時的鎮江，春回大地，萬物復蘇，陽光明媚，春風拂面；此時的王安石，也是春風得意，正應召赴京，第二次拜相。他從你這里登舟北去的時候，忽然覺得平時漫長的渡涉，現在輕松了很多：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山；春風又綠江南岸，明月何時照我還。

果然是景由心生！你留給人們的感慨其實還有很多。

李白來了，孟浩然來了，蘇東坡來了，陸游來了，米芾來了，唐宋元明清，歷朝歷代大凡喜歡游歷的文人，喜歡隱居的文人，要么來了就不走了，要么從這里走過時，面對你這古老的渡口，面對那浩淼的長江，感慨萬千，吟詩賦詞，抒情發感。

二

在中國，與佛教聯系得最緊密的渡口，當數你了。

其實，佛就是渡。所謂佛渡有緣人；所謂廣結善緣，普渡眾生。佛在不停地渡人渡事。把壞人渡成好人，把惡人渡成善人，把人間的一切苦難和厄運都渡走。

當你在數百近千年的時間跨度中，成為橫渡長江的重要渡口時，長江天塹之于當時的交通工具仍然意味著巨大的風險，面對難以卜測的風浪，人們只有祈求于佛的護佑。

于是，就有了五十三坡。這是一段臨江的石階坡道，五十三坡是它的名字，其實就是五十三級臺階，這是當初前往渡口的唯一通道。用五十三級臺階，寓意善童財子的五十三參。而每一個凡人，走過了五十三級臺階，也就是向佛主參拜了五十三次。這是多么好的設計！

于是，就有了昭關石塔。這是你這個渡口標志性的建筑。佛經說，塔就是佛，從塔下走過就是向佛頂禮膜拜了一次。這個建于元代的過街喇嘛式塔，塔頂建成瓶狀，取“平”的諧音，寓意著保佑天下太平，又蘊涵著設計者當初多么美妙的理想！

于是，就有了觀音洞。洞中供奉著大慈大悲的救人于苦難之中的觀世音，或立于云端，或站在鰲頭，她時刻都在庇佑著打此路過的蕓蕓眾生。觀音洞前的券門上，刻著四個大字“共渡慈航”，定會給羈旅之人些許安慰。

三

你的青石板路，一直是埋在歲月里的，它深深地刻著歷史的印記。

你這里的青石板，和別的地方不一樣，顏色是青中泛著微紅，材質堅硬，結構細密。就是這么堅硬的青石板，當中竟留有深深的車轍，這些車轍完全是當年運貨的獨輪車，日復一日，年復一年地摩擦留下的。就這樣，青石板路，成為時間的化石。

然而，有誰能想到，在如今厚厚的青石板下面，竟然疊壓著將近5米厚的文化堆積層！那是從唐代到清代的歷代路土遺跡。在歷代路基的條石下面，鋪就的是鵝卵石、流砂地層。古街的修筑、使用，自唐以降，從未中斷。有多少人曾在這塊小小的地方，世世代代地展示著青春和愛情，展示著真實的生活。他們為生活而辛勤勞作，他們為快樂而笑，為痛苦而哭。

四

我走過河姆渡，走過皤灘，今天走過你。

街衢儼然，洞舍儼然，飛檐翹角儼然，共渡慈航的祝福儼然。

我輕輕的有些拘謹的步履，輕輕地踏響青石板，輕輕地踏響在泥土里豎著的青磚，輕輕地踏響曾經熱鬧的街衢。

長江離你遠去，渡口離你遠去。在“一眼看千年”的玻璃下，你用升騰起來的霧氣，模糊了我的雙眼，可我分明看到，你還醒著！你醒在千年的時光中，醒在早已衰敗的街巷里。你在時時刻刻地傾聽，傾聽那萬古不變的濤聲。

西津渡啊，你本身就是一只船，把我們從今天渡向遠古，從現在渡往過去，我們在時光的此岸和彼岸來回穿梭，槳聲如歌……