故鄉軼事（外一篇）

張邦興

石筍河和達馬河一左一右由北向南奔騰而下，在老家布標前面不遠的山下匯合而為南利河，然后又以一種更大的氣勢，向南直奔中越邊境。出境后匯人紅河，從越南的下龍灣撲入浩瀚的南海，在那里參與了大海永無休止的激蕩，既在這種激蕩中化為烏有，也在這種激蕩中獲得永恒。

從來就守望在河叉上方一片凸起山地上的布標村，面對次第向南敞開的河谷，既是古往今來內地通向大海的一條通道，也是廣南縣的一道南大門，雄峙河津的大山構成了一道天然的屏障，大有一夫當關萬夫莫入之勢，我從成書于清康熙年間的《廣南府志》上看到，古時朝廷曾在這里設有壩舊卡和阿妹卡，常年派有兵丁駐守，而今落籍此地的那些兵丁的后人，已然繁衍為兩個人丁興旺的村寨，見證著時光的演進與更替，歲月的流逝與變遷。

在這個巨大屏障的縱深，有—個山間盆地，盆地中心的—個山包下，就是生我養我的布標村。這是一個一百五十多戶人家的壯族小村寨，寨子的后面和左右兩側各有—道矮粱，矮梁的里外分布著五個大小不一的壩子，而壩子周圍的高山又從四周團團圍住平闊的田疇和村寨，如果站在空中俯瞰，整個區域就是一朵千年萬年盛開不敗的蓮花，我們整個寨子就恰好建在那凸起的花柱上，怎么看都不得不讓人佩服先人們不同尋常的眼光。

在這朵盛開的“蓮花”里，四周曾經是森林茂密的峰巒，壩子里常年都流淌著清清的溪流，而肥沃的土地上，又年復一年地盛產稻谷、瓜豆和雜糧，在這樣一個得天獨厚的小環境里，應該是吃穿不愁、衣食無憂才對。但是，在曾經的歲月里，我的鄉親卻食不裹腹、衣不蔽體、面帶菜色，在無限的艱辛中煎熬不盡的無望與心酸，打理貧窮的窘迫與無奈。

曾記得，還在很小的時候，村里的大人們常嘴上掛著幾個與吃有關的故事，而我的童年，也是在缺吃少穿的困窘中長大的。所有這些，現在回味起來依然令人感慨萬端，久久不能平靜。

故事一：集體辦食堂過“共產主義”的時候，勞動歸來餓得不行的全村男女，一下工就急急奔向食堂。很快，一桶桶菜多飯少的苞谷糊糊就被搶得精光，一個動作稍慢的漢子拿著碗趕到的時候，最后一桶糊糊已經只剩下桶底的一點點了，而半邊還擁著一大群要盛第二碗甚至第三碗的人，再不想辦法搶到一碗，這一天就要餓肚子了，情急之下，只見他猛然擠上前去，當著大家的面往桶里擤了一泡鼻涕，在大家一愣神，尚不知是該譴責他還是繼續搶那點飯的時候，他已經抬起飯桶旁若無^地大吃起來，旁邊的一千人想去搶嘛又嫌臟，不去搶嘛肚子又餓，就在大家猶豫不決的那么一會兒，那漢子已經把桶里的飯吃了個底朝天。那天，他倒是滿意地腆著滾圓的肚子走了，但這件事卻讓他和他的后輩兒孫們，在以后很長的一段日子里，都在村里抬不起頭來。

故事二：一群饑餓而且文化生活貧乏的年輕人，坐在村街上閑聊。話題差不多從一開始就沒離開過吃，大家都在那個夜晚爭先恐后地表達著自己對吃的向往和渴望，他們有的說最愛吃新鮮的肥肉墩子、有的說最愛吃糯米飯、有的說最愛吃祭龍粑，其中有一個說，所有吃食中他最愛的就是雞肉了，哪怕只是喝點雞肉湯也能把人鮮死，但是遺憾的是，他一年多都沒有聞過雞肉味了，家里連大年三十都沒有殺得起雞，因此一想起雞肉來，心里就饞得受不住，要是有雞肉可吃，他恐怕一個人能夠吃完一只下蛋的大母雞。別吹牛，你要是吃得完一只雞，我賭你，當時就有人當面指他的“白”。你輸哪樣?他頓時也來了興頭。我輸我戴的這塊上海表，但你得一只雞連毛帶屎一齊吃了，雞身上的任何東西都不能丟。吃就吃，你去找雞來!不多時，一群無事又愛起哄的年輕人，還真不知從哪里弄來了一只雞，然后就逼著那個人吃下去，那人也不含糊，當時就把雞殺了，砍碎在鍋里焙脆，接著用碓春細了，兌水連毛帶屎將那只雞全吃了下去，從而贏得了那塊上海表，也贏得了半輩子的臭名聲。

故事三：還是一群年輕人，也不知那天他們從哪里弄來一只野兔，一群人便悄悄在社房里燙、剮、烀，也許是誰不小心走漏了消息，也許是那肉的香味太濃了，在那個特殊的年代飄得又太遠，就在兔肉要熟的時候，村里哪家有點好吃的都總是能及時趕到的五爺，也及時趕來了。這個糟老頭子的出現，意味著原本不多的兔肉，又多了一個人在那等著吃，而那些本來可以多吃上幾塊的年輕人就得一人少吃幾塊。也不知道那些不懷好意的年輕人是幾時商定的，竟有人悄悄把本來就難烀的四個蹄子中途撈出來，到了兔肉要出鍋的時候，又才把它悄悄放進去，到吃兔肉時，一伙年輕人便殷勤地往五爺的碗里夾兔蹄，在五爺艱難地啃著兔蹄的時候，他們便風卷殘云一般吃完了鍋里的兔肉，等五爺回過神來，他們已經含著滿嘴的余香一臉的得意，各自散去了，把五爺一個人留在了黑咕隆咚的社房里，哭也不是笑也不是，心里卻罵遍了他們的八代祖宗。

故事四：我十一歲就到公社的附設初中班上初中了，因為村子與公社所在地相隔十華里山路，每天跑讀的我要起得很早，一般是雞叫三遍時就得起床，然后自己弄飯吃，天灰灰亮就往學校里趕。有一段時間，家里缺糧了，我每天的早飯，就只能吃母親用糠頭和野菜做成的窩頭。有一天早上，母親起來忙活時，我還在兌著菜湯啃窩頭，母親很關切地看著我，嘴里似乎想說什么，最終卻又什么也沒有說，我看到母親在關注自己，就故意裝作吃得很香甜的樣子，大嘴大嘴地啃，那粗糙的糠菜窩頭卻不解人意，老咽也咽不下去，吃得猛了，倒噎得我那細瘦的脖子一伸一縮的。在艱難地吞下一口窩頭以后，我抬頭一看，站在一旁的母親早已淚光盈盈……

我們的村子，就在這樣的半饑半飽中苦熬著歲月，我也在這樣的半饑半飽中漸漸長大。到了我十四歲的時候，我們村終于和所有的中國鄉村一起，共同迎來了一陣強勁的春風——開始搞土地承包了。那一年，我已經離家到更遠的地方讀高中，接著又到更遠的地方求學、求職，走得離我們那個小山村越來越遠。但是，不管走了多久、走了多遠，我卻始終沒有走出過我們村的視線，我們村也沒有在我不斷回望的視線中變得模糊。

曾記得，村里開始搞土地承包的時候，我和村里的另外幾個高中生，還利用假期回村幫助丈量土地、拉線敲樁、填寫承包證書，雖然當時我們并沒有意識到土地承包對于我們的鄉親、對于中國的廣大農村意味著什么，但我們卻從大人們笑盈盈、喜滋滋的臉上得到了鼓勵。因此，干起活來就特別的賣力，整天跟著生產隊的干部在田野里忙著，心里特別的踏實和愉快，大人們則在閑下來的時候，指點著已經承包到戶的田野，一邊抽著劣質卷煙一邊謀劃著未來的年景，滿臉蕩漾著的都是自信和憧懾。到了第二年的秋天，田野果真在得到充分解放的生產力的侍弄下，發生了喜人的變化，到處呈現的，都是以前不曾有過的豐碩。接著，第二年、第三年、第四年……年年都獲得了大豐收，我的那些鄉親，終于一年四季都吃上了飽飯，個個變得面色紅潤起來，他們的笑聲也不再那么干澀，我們村子也因為這些紅潤的面孔、這些甜脆

的笑聲，而變得更加生動、更加富有活力與激情。又過幾年，村里低矮破舊的茅草房不見了，村里還拉通了電，同時拉通了自來水，寬闊的公路也從村里穿越而過，越來越多的人家成了這樣那樣的專業戶，鄉親們不僅吃飽了肚子，身上的穿著也越來越光鮮，人們碰面的第一句問候，再也不是“吃了嗎?”那句沿用了成百上千年的老話。更主要的是，村里人與人之間的關系也變得融洽起來了，誰家有點好吃的不會躲著藏著，什么東西都互通有無，哪家的老人大家都爭著孝敬，讓人從中看到了一種人性的回歸和傳統美德的恢復。逢年過節我們回到村里總是東家拉了西家請，過去那種為了吃飽肚子而費盡心機你爭我奪，為了吃到一點好的東西而不顧自己人格和尊嚴的事沒有了，五爺也不再哪家一有客、哪家做點好吃的就不請自來，因為在他自己的家里也頓頓有酒有肉：而向來疼愛我的母親，每次我回家，都能按她的心意，變著花樣給我做好吃的，再也用不著為拿不出可口的飯菜而心里不安，或是兩眼含淚了。

在接著的時光里，我每次回到村里，都發現家鄉發生了驚人的變化。不是東家蓋了新樓，就是西家買了汽車，村街的夜晚，再也不會坐滿因文化生活枯燥而極度無聊的年輕人，那些半大孩子，再也不用點火把、打電筒，跟著年把半年還見不到一次的電影隊，上村下寨地瘋跑，家家戶戶房頂上高高擎起的電視接收設備，成了村里又一個新的景觀，那些家什齊全的鄉村文藝隊。常常把村夜弄得鑼鼓喧天、一派笙歌。而一些外地企業，也接二連三地落戶我們村，他們依托當地資源，有的辦起了茶葉加工廠，有的連片種植名貴藥材三七，就連在我眼中始終還沒有長大的弟弟，也到外面引來設備、技術和資金，搞起了特色產品的規模種植和農副產品加工，而在我的印象中只出產稻谷和苞谷的村野，這兩年也有了成片成片的果園、有了越來越多的反季蔬菜，有了越來越多的特色農業，鄉親們種植的藥材和綠色產品，甚至賣到了昆明和廣州，上了年紀的老人，每個月都能收到他們那些遠在廣東、浙江、上海務工的子弟匯來的款項，并用這些錢請人種地耕田，撫育孫輩，衣食無憂地頤養天年……我們村從來也沒有這樣生機勃勃，讓人怎么看都充滿了希望。

今年春上，為了給故去的父母上墳，我又回了一趟老家，還沒到村里，就發現進村公路上，有一些衣著時髦的年輕人在飆車，他們在與我擦肩而過時主動與我打招呼，我卻怎么也無法將他們與村里過去的孩子對號入座。而在我們村子下面的小河邊，有人取河里的生態魚辦起了農家飯莊，竟引得城里的紅男綠女摩肩接踵而來，更有甚者，有的鄉親用自己現成的果園、瓜地辦起農業旅游，竟也能坐在家門口就把那些城里人的錢給輕松賺了。在村里的那些天，我聽到的盡是些誰家的兒子有本事，出去外面不僅學到了技術、積累了資金，現在已經辦起企業，自己當起了老板；誰家的孩子去年以什么樣的高分考取哪里的大學；誰家的老人用的是什么牌子的保健品，現在多年的老毛病已經不見復發了；誰家的女人最近進城做了美容手術，竟變得與過去判若倆人，顯得更加年輕和漂亮了……諸如此類過去在城里才能聽到的話題，倒把我這個所謂的“城里人”聽得一愣一愣的。我的那個古老的山村，已經變得連我都不太認識了!

底先行

在壯語里，“底”是“地方”，“先”是“仙人”或者“神仙”之意。因此，“底先”這個壯語音譯的地名，可以翻譯為“仙人居住的地方”或“神仙住地”、“仙鄉”等等。真正到底先之前，我只知道這是廣南縣壩美鎮緊靠廣西西林縣的一個壯族村寨，距著名的世外桃源——壩美十來公里。那里山美水美，風景如畫，千百年來藏在深閨人未識，近來卻偶有外界的攝影家、畫家、作家們光顧，為崇尚自然的人們所看好，因而逐步在外面有了些許名聲，并被廣南縣納入壩美景區的整體開發規劃。其它的，就一無所知了。很想到底先去看看。

那一天，我們在廣南縣城吃了早點，就在縣文聯蘭天明主席、書畫院林頌院長的陪同下向底先出發了。車出縣城，就駛入云遮霧罩的九龍山麓，九龍山在《廣南府志》中被譽為萬山鼻祖。與文山縣的老君山并稱為“喂養文山大地的雙乳”，既是哺育文山州各族人民的母親山之一，也是當地壯族人民心中敬仰的神仙。如果說九龍山是一位巨人的話，當時我們的車充其量就是行進在它腳趾甲頭上，但即便只是行駛在它的腳趾間，也已經蔚為大觀了，但見群峰聳立、林海綿延、碧水如夢、濃霧蒸騰，給人一種未入仙鄉，卻是正在跨越仙鄉門檻的感覺。

半個小時以后，我們的車從濃霧籠罩的山中駛出，進入了壩美鎮政府所在地的阿科壩子。一進入壩口，公路下就有一泓清澈的碧水躍入眼簾，這泉水來自一左一右相距才幾米的泉眼，但左邊的一眼泉涌出的是熱氣蒸騰的熱水，右邊的一眼涌出的卻是凜洌清涼的冷水，淌出的水又被當地人用水泥做成的一個八卦型的水池蓄在路坎下，既截然分開又連為一體，熱水池里霧氣彌漫，冷水池里涼氣逼人，讓人嘆為觀止。

大自然的造化，遠比人類的想象力要豐富得多。站在冷熱泉邊，看著同伴們陶醉地撩水洗塵，我卻獨自舉目四顧，但見阿科壩子榕樹成行，綠水如帶，甘蔗林在初冬的陽光下茂盛著，泛著在高寒地方的冬日里絕少見到的綠色生機，四周有絕壁如削的群山環峙，山體也是郁郁蔥蔥的，讓人強烈地感覺到四季的變化在這個地方例外地停止了腳步，抑或是大自然根本就錯了，它的夏天的頭部和身軀已經去了遠方，尾巴卻被忘記在了這里，而且還兀自不停地擺動著，舞出了漫山遍野的綠意。

不知為什么，大自然對壩美鎮這個地方會有那么多的偏愛，光是一個阿科壩子，諸般美景和眾多遺跡就已經令人目不暇接、浮想聯翩了。然而壩美鎮還有飲譽神州的世外桃源——壩美，還有我們此行的目的地底先。因此，我們沒有過多沉迷于阿科，找到在鎮政府工作的底先人王克定給我們做向導，一行人又匆匆奔底先而去。

車到一個叫土黃的村子，就岔出省遭一西西公路，駛上進底先的鄉村土路了，也就在這個時候，馱娘江迎著我們的面鋪排而來，江面寬展，江水清澈，兩岸有巨大的水柳和榕樹遮蔽著，再遠處，就是綠浪翻滾的蔗田，給人一種就連空氣縫隙中都填滿了生機的感覺。我看到，一路低吟淺唱的馱娘江到這里已經是一條奔騰恣肆的大江了，她就是從這里戀戀不舍地告別云南進入廣西，到了廣西境內繞個圈又從富寧縣境內折回云南，流到剝隘才又匯入右江，然后奔騰人海的。她的身后留下的，是沿江兩岸的千里沃野，是云南、廣西兩地壯鄉的肥美家園。這條左顧右盼，一步三回頭的母親河，她在訴說著什么?是作為母親在出遠門之前對于兒女那種難以割舍的眷戀，還是想反反復復地把兒女們的心絮都收集齊了，好一并捎給遠方好奇的目光?

我們正沉迷于馱娘江帶來的獨特感受中，忽然覺得眼前豁然開朗起來，原因是這里有廣西修建的一座水電站，馱娘江被攔腰筑就的一道大壩提高了水位，因此水面就變得平闊了許多，已經是一派高原

平湖的景象了，據王克定介紹，這里的河床最深處深達七、八米，淺的也有兩、三米，被提高的水面一直抵達七、八公里外的底先村，村民們平時出行或是回家，在這段河面上可以乘坐能夠搭載四、五十人的機動船。放眼望去，兩岸山上是蒼蒼莽莽的森林，江面上有當地人置放在水中的魚籠子，三三兩兩的幾條豬槽船在這些魚籠問忙碌著，儼然一派水鄉漁歌景色。不遠處，有一臺廣西的挖掘機正在清理路面的塌方，好像是專門為了迎接我們進入底先而開路似的，這到底是我們的運氣好，還是我們的執著感動了冥冥中的上蒼?為此，我們一車人便都從心底涌出一絲莫名的感動。這一感動，大家的心情就徹底地好了起來，再加上經過清理的路面明顯地比原來好走多了，迎面而來的又是一處處美不勝收的風景，就覺得路程好像突然變得短了，只是一眨眼的功夫，我們就到了底先村的江對岸。

真正到了江岸，我們終于近距離看到了底先，這一看卻使我們忘了進村，一群人無一例外地被底先那種巨大的、無所不在的、幾乎沒有一點瑕疵的美給震住了。望著有著細碎聲響的清得發藍的江水；望著挽褲腳在河里浣洗的卜冒卜少(壯語：少男少女)；望著安靜地修理船只的船工；望著江邊沙灘上被精心圍起來的鴨棚和在淺水里自在覓食的鴨群；望著靜靜地泊在岸邊，在江水輕緩拍擊下微微晃動的機動船和豬槽船；望著被眾多支架支撐著橫跨二、三十米江面仿佛長虹臥波一般的木便橋；望著對岸在巨大榕樹和竹林掩映下偶爾露出一、兩間屋脊和墻角的村寨；望著底先村后森林茂密的莽莽群山……一切都是那么自然那么和諧那么相得益彰，我不由得想起了“大美天成”、“大美無言”這些詞匯。而我的同伴們，則沒有一個人想起去按動相機快門，反倒只用目光貪婪地觀察著、搜尋著，仿佛一心要把自己的眼珠子粘到這些景物之上才肯罷休，看得出來，他們的心也正被眼前的美景強烈地震撼著，大家都被這種大美壓迫得有些傻眼了。好在這時剛好有一個中年男子從橋上匆匆走來，見面就熱情地與我們幾個陌生人打招呼：“來啦?去家玩哦!”這才使我們從震撼和癡迷中醒了過來。

過江后，就正式進入底先村了，村口有一棵幾人合抱的大榕樹立于江岸，枝繁葉茂，造型別致，既像是在迎候每一個遠方的來客，又像是忠于職守地拱衛著身后的村寨，同伴們爭先恐后地在樹下留影，我卻順著林陰匝地的小坡率先進入村街，村街里，幾乎所有人家的木樓都建在榕樹下、竹林里，那具有壯族千欄建筑特色的木樓，與周邊的樹木相映成趣，而且因為樹木的枝葉繁茂，我們只看到了臨街的人家，遠處的就看不到了，如果不是經生于斯長于斯的王克定介紹，我是無論如何也不相信，林間竟然有著三百多戶人家。又往前走了一程，見有一輛廣西牌照的農用車，拉著滿滿一車河沙駛進村街，幾個圍在車邊下沙的男女見了我們，都停下了手中的活計，笑著跟我們打招呼，所有的人都一臉和善，充滿了真誠和友好的笑意，完全沒有我們在城里見慣的那種帶有設防心理的矜持和生硬客套的虛偽，讓人怎么看怎么想都親切都舒服。幾個放了午學回家吃飯的孩子，見到我的同伴們一臉的迷醉，拿著相機不計成本地對著不同的方向狂拍，便有幾分不解和好奇，他們對村里的景色肯定是見慣不怪了，甚至恐怕還有些不以為然，他們哪里知道，在人滿為患的外部世界，要尋到這樣一處人與自然完全融為一體的居住環境是多么不易啊，他們這簡直是生活在畫中了呀!趁著王克定站在村街中給村支書打電話，我便獨自走向大榕樹背后的一家小賣部，鋪前一條正美美地曬著太陽睡覺的大白狗，抬頭看了我一眼又散淡地睡去，連叫都懶得叫一聲，仿佛對我已經極為熟悉也極為放心似的，更讓我吃驚的是，擺滿了煙酒糖茶和各種日用品的鋪子，門面大敞著，主人卻不在，鋪臺上有一部紅色的電話機靜靜地臥著，旁邊的墻上貼著一張紙片，上面醒目地寫著一行字：購物者，請打電話。后面是一串電話號碼。這人是怎么了，他就不怕東西被偷或被亂拿了嗎?這在盜賊猖獗的外部世界是不可想象的。看著我一臉狐疑，一個恰好路過的村民淡然地道：你是擔心他的東西丟失吧?不會的，我們這里的鄉風很好，大家都以偷東西為奇恥，一旦誰做賊被發現了，是很難在村里做人的，只要背上一個賊名，男的討不著老婆，女的也很難嫁得掉。所以，村里的男女老少一般都不會未經主人同意而拿別人的東西，哪怕是一把菜一根蔥，你沒見村里的鴨都一群群放養在江邊嗎。聽了他的解釋，我在心里愕然，為此就琢磨，什么叫和諧社會?這就是和諧社會了呀!我們現在舉全社會之力著力打造的東西，原來是我們自己在發展的過程中給遺失掉了的，好在它在偏僻的底先仍被完好地保存著，千百年不問斷地沿襲著，這里的好鄉風應該成為我們所謂文明社會的一面鏡子!

哪里有學校，哪里就有國旗飄揚。電話里聯系不到村支書，我們就尋國旗而去，順當地找到了底先小學。這所小學的新校舍建成的時間顯然不長，門前是一個籃球場，校舍的前后左右四排房子白墻碧瓦，構成了一個規整的“口”字，在以灰黑色為主色調的民居木樓群中顯得比較扎眼，進得門來，院里栽了許多高大的董棕樹，因此便比空曠的球場上陰涼了許多。吃了午飯后正在院里一張長椅上納涼的牙校長見我們進來，先與王克定打了招呼，然后就張羅著找煙倒茶，把我們迎進會議室里休息，弄清我們的來意后又連忙安排一名姓王的年輕教師，去叫正在村民家里幫忙的村支書，自己則為我們準備午飯，待人的那份真誠和熱情，是我們這些久居人情淡漠的城市的人久違了的。因此，自打一跨人這所學校，我的心就一直被一種濃濃的真情感動著。就在我貪婪地在休息室里過煙癮的時候，我的同伴們卻四下里散開了，他們有的在院里為學生拍照，有的卻出了校門，到處去拍風景，生怕耽擱了那么一陣子村里的風景就會跑掉似的。也就在這個時候，村支書聞訊趕來了，村支書姓孫，五十來歲的年紀，白白胖胖的，一開口說話就伴著爽朗的笑聲，才接觸就知道是一個性格直爽的人。孫支書聽說我們大老遠來就為了看他們的村子，顯得很高興，當聽我說了剛剛走過的線路和看到的景致，他就說：要看我們村的全貌，得過江去對面的半坡上看過來才看得清楚。走，我們帶你們去。在他的帶領下，我們從學校里出來，順著村中的小路下到江邊，這已經是村子的另外一側了，與剛才我們進村的方向正好相反。這邊江里、江岸的景致與我們來時的那一面大同小異，只是多了一座鐵索橋，江水也顯得淺了一些，在距鐵索橋不遠處的一座木便橋旁，一輛運沙的汽車正涉淺水過江，不用說這里肯定是村民們進出的主要通道了。據孫支書介紹，底先村的五個村民小組，還有一個組在對面的半坡上，陪我們來的王克定家就在這個組，江上的這座鐵索橋，自然是聯系兩岸的紐帶了。過了鐵索橋，我們很快爬到了半坡上的一蓬楠竹下，從這里放眼望去，對面的底先大寨果然盡收眼底，但見馱娘江從遠處匆匆奔來，呈“U”字型悠悠繞村前而過，然后從底先村的另一面側后流走，也就是說底先村其實是在一個葫蘆型的半島上，三面臨水，只有村后背靠莽莽群山，從我們站著的位置看過去，村內榕樹簇簇、竹林叢叢、木樓幢幢，村后是郁郁蔥蔥的原始森林，一直延伸至目不能及的遠山。面對這樣的景致，我和同伴們又不免感嘆唏噓一番。到了這里，已經到王克定的家門口了，我們便提出要去拜望一下他仍然生活在老家的九十高齡的老母，王克定卻說不用去，這個時候已經下地去了肯定不在家。恰好這時，王克定的二嫂從近旁路過，我們一打聽，果然如此。九十歲的老人還健旺得可以天天下地干活，簡直聞所未聞。但我心里也有一絲不服氣，這里環境這么美、人際那么和諧、空氣那么純凈，我要是生活在這樣的仙境里，大概也會健康長壽的吧!

觀景歸來，已是下午兩點多鐘，牙校長他們的飯也熟了，飯是當地種的香稻，酒是村民自己釀的米酒，菜有江里打來的魚、有山上采來的竹筍，還有幾種沒有追過化肥的蔬菜，都是綠色的、原生態的，是我們平時在城里想吃而吃不到的，吃起來就特別的可口，大家一上桌就狼吞虎咽，也顧不上斯文了，吃得連咀嚼和回味的時間都幾乎沒給自己留下。在吃飯的過程中，我們又意外地得知，早些時候幫我們去叫村支書的那位小王老師，竟是文山師專美術系畢業的學生，便覺得一個學美術專業的大學生，能分到這樣一個風景如畫的地方來，簡直就是天意了。同時一致認為，再過一些年，他不出作品，不成畫家，簡直就說不過去了。于是便一齊羨慕起小王老師來，當然也趁著酒酣耳熱，夾雜著酒話送了他許多的勉勵。很快，我們就都酒足飯飽了，熱情的主人卻仍頻頻勸酒，我們只好力辭著出了門，已經走出好遠了，孫支書和牙校長幾個還追著來送，我們就很堅決地阻攔了他們，這倒不是不領他們的那份盛情，我們只是想悄悄地來悄悄地去，最好不要驚動了這里的安靜這里的美，讓美安然地駐足于我們眼前，一絲一毫不受驚擾地得以在天地之間存續著、美麗著。就連回來后，我貿然寫成了這篇粗陋的文字，我都在想，如果因為我的緣故，而讓底先受到打擾，讓外界的紛亂、污濁和世俗的喧囂，過多地涌入這仙鄉一般生態、純凈、和諧、天然去雕飾的地方的話，那就是對天地間一種大美的破壞了。如是，天地也會為此而心疼的。