“現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)流派”系列之四　德意志制造聯(lián)盟

陳曉萍

Deutscher Werkbund was established by entrepreneurs, artists and technicians in 1907. As the first design organization in Germany, it laid a foundation for the Europe Modernism Design Movement誷 beginning and development in 1920s. It was aimed at improving the industrial products?quality via the combination of arts, industry and crafts to reach the international level. It considered the purpose of design was human rather than object, while industrial designer was the servant of society rather than the artist who just wanted to express himself. It grew up rapidly, while disbanded in 1931 because of the sabotage of Nazi. The foundation of Deutscher Werkbund was the symbol that the era of modern design arts was coming.

早在20世紀(jì)初，當(dāng)其它國家沉湎在對手工藝的懷舊情緒中時(shí)，德國明智地接受了工業(yè)化生產(chǎn)的這一事實(shí)，創(chuàng)造出適合標(biāo)準(zhǔn)化、大批量生產(chǎn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)朝著符合時(shí)代需要的理性化方向發(fā)展。這一現(xiàn)象并非偶然，它與日耳曼民族理性、思辨、務(wù)實(shí)的民族特性緊密相聯(lián)，并且因此而最終形成了注重品質(zhì)、功能和技術(shù)的設(shè)計(jì)思想。

1907年由企業(yè)家、藝術(shù)家、技術(shù)人員等組成了全國性的“德意志制造聯(lián)盟”，作為德國第一個設(shè)計(jì)組織，為20世紀(jì)20年代歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動的興起和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其創(chuàng)始人有德國著名外交家、藝術(shù)教育改革家和設(shè)計(jì)理論家穆特休斯、現(xiàn)代設(shè)計(jì)先驅(qū)貝倫斯、著名設(shè)計(jì)師威爾德等人。

德意志制造聯(lián)盟的基地設(shè)在德累斯頓郊區(qū)赫拉勞。其目的在于提高工業(yè)制品的質(zhì)量以求達(dá)到國際水平，其宗旨是通過藝術(shù)、工業(yè)和手工藝的結(jié)合,提高德國設(shè)計(jì)水平,設(shè)計(jì)出優(yōu)良產(chǎn)品。同盟認(rèn)為設(shè)計(jì)的目的是人而不是物,工業(yè)設(shè)計(jì)師是社會的公仆,而不是以自我表現(xiàn)為目的的藝術(shù)家。

對于聯(lián)盟的理想做出最大貢獻(xiàn)的人物是曾經(jīng)擔(dān)任普魯士駐英國文化技術(shù)代辦人赫爾曼·穆特休斯(Herman Muthesius,1861年～1927年),他是一位建筑師,1896年被任命為德國駐倫敦大使館的建筑專員,一直工作到1903年。在此期間,他對英國的住宅進(jìn)行了大量調(diào)查研究,寫成了三卷本的巨著《英國住宅》,并于他返回德國后不久出版。像許多外國人一樣,穆特休斯為英國的實(shí)用主義所震動,特別是在家庭的布置方面。他寫到:“英國住宅最有創(chuàng)造性和決定價(jià)值的特點(diǎn),是它絕對的實(shí)用性。”回國后他被任命為貿(mào)易局官員,負(fù)責(zé)應(yīng)用藝術(shù)的教育,并從事建筑和設(shè)計(jì)工作。

穆特修斯主張?jiān)O(shè)計(jì)藝術(shù)必須有目的性，講究功能，講究成本核算，十分重視功能主義設(shè)計(jì)原則。他認(rèn)為德國設(shè)計(jì)只有采用機(jī)械化大生產(chǎn)方式才能有發(fā)展前途。他提出所有設(shè)計(jì)必須符合“完全純粹的使用功能”。1907年，在穆特修斯的組織下，德國第一個工業(yè)設(shè)計(jì)集團(tuán)組織—德國工業(yè)聯(lián)盟成立，標(biāo)志著德國工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)入新的階段。

在聯(lián)盟的設(shè)計(jì)師中，最著名的是彼得·貝倫斯(Peter Behrens,1868年～1940年），生于漢堡，逝世于柏林。貝倫斯起先為畫家，之后于第一次世界大戰(zhàn)前成為現(xiàn)代工業(yè)建筑師。

貝倫斯是德國現(xiàn)代建筑和工業(yè)設(shè)計(jì)的先驅(qū)，1886年～1891年在漢堡工藝美術(shù)學(xué)校接受藝術(shù)教育，后改行學(xué)習(xí)建筑。1893年起成為慕尼黑分離派成員，1900年加入由藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師組成的“七人團(tuán)”，開始建筑設(shè)計(jì)活動。1907年成為德意志制造聯(lián)盟的推進(jìn)者與領(lǐng)袖人物，同年受聘擔(dān)任德國通用電器公司AEG的藝術(shù)顧問，開始其作為工業(yè)設(shè)計(jì)師的職業(yè)生涯。AEG到1907年已成為世界上最大的制造商之一,生產(chǎn)發(fā)電機(jī)、電纜、變壓器、電動機(jī)、弧光燈以及各種家用電器等。他全面負(fù)責(zé)公司的建筑設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)，從而使這家龐雜的大公司樹立起了一個統(tǒng)一完整的鮮明企業(yè)形象。1909年，貝倫斯設(shè)計(jì)的德國通用電氣公司AEG的透平機(jī)制造車間與機(jī)械車間，在建筑形式上摒棄了傳統(tǒng)的附加裝飾，造型簡潔，壯觀悅目，被稱為第一座真正的現(xiàn)代建筑。貝倫斯還為AEG作了大量的平面設(shè)計(jì),其中AEG的標(biāo)志經(jīng)他在幾年時(shí)間內(nèi)數(shù)易其稿,一直沿用至今,并成了歐洲最著名的標(biāo)志之一。作為工業(yè)設(shè)計(jì)師,貝倫斯設(shè)計(jì)了大量的工業(yè)產(chǎn)品。在有些產(chǎn)品中,古典形式和手工藝的影響痕跡依稀可見，他對銅電水壺的表面處理就反映了這一點(diǎn),雖為機(jī)制產(chǎn)品而表面看上去卻有些像手工鍛打而成的。

貝倫斯還是一位杰出的設(shè)計(jì)教育家，他的學(xué)生包括格羅彼烏斯、米斯和柯布西埃三人，他們后來都成了20世紀(jì)最偉大的現(xiàn)代建筑師和設(shè)計(jì)師。

另一位制造聯(lián)盟的創(chuàng)始人是政治家德里希·諾曼(Friederich Naumann1863年～1941年),實(shí)際上正是由他精明的外交手腕才使得觀點(diǎn)不盡相同的人士匯集在聯(lián)盟的旗幟下。諾曼本人是一位視覺藝術(shù)的愛好者,他竭力鼓吹有必要尋找新的形式以適應(yīng)新的時(shí)代。他的理想是復(fù)興德國文化并使其得益于機(jī)器而不是受制于機(jī)器。他曾在一篇文章中強(qiáng)調(diào),需要一種新的方法以應(yīng)付工業(yè)所提出的問題:“在手工藝人身上,三種活動,即藝術(shù)家、生產(chǎn)者和商人的活動集于一身。但自從實(shí)用藝術(shù)不再是手工藝的同義語以來,這三種功能就被分開了。因此,有必要找到一種共同基礎(chǔ),將這三者聯(lián)系起來。”他指出,必須尋求一種新的美學(xué),因?yàn)橛脵C(jī)器來復(fù)制手工藝設(shè)計(jì)的產(chǎn)品使機(jī)器潛力枯竭,“這種低下的藝術(shù)必須被改良,機(jī)器必須賦予精神上的意義。”

凡·德·威爾德（Henry Van de Velde，1863年～1957年),也是制造聯(lián)盟的創(chuàng)始人之一。他在比利時(shí)最初是一名畫家，在1893年轉(zhuǎn)向建筑和手工藝設(shè)計(jì)領(lǐng)域。同時(shí)，他還是一名設(shè)計(jì)理論家和教育家，他主辦的魏瑪市立工藝學(xué)校就是著名的包豪斯學(xué)院前身。盡管他堅(jiān)持“理性”是工藝和裝飾作品設(shè)計(jì)的惟一源泉，但他在另一方面又堅(jiān)持設(shè)計(jì)師在藝術(shù)上的個性，反對標(biāo)準(zhǔn)化給設(shè)計(jì)帶來的限制。作為一名紡織圖案的設(shè)計(jì)師，威爾德的才能少有人可以匹敵。他的作品與其同時(shí)期的作品比較更具超前意識，因此生命力也更長久，那些充滿了異國情調(diào)的圖案顯示出他吸收了大量不同的流行風(fēng)格和元素。《天使的注視》是威爾德最優(yōu)秀的作品之一，作品中以粗獷的針腳勾勒出輪廓，運(yùn)用了嵌花的技巧，形成一種鑲嵌畫般的視覺效果，其布局組成顯示出威爾德對刺繡藝術(shù)高度的領(lǐng)悟和把握。

德國工業(yè)聯(lián)盟發(fā)展迅速，1919年成員最多時(shí)達(dá)到3000人，遍及德國各藝術(shù)院校。1931年被納粹破壞，宣布解散。聯(lián)盟采取舉辦講座、開年會、出版年鑒、發(fā)展會員、辦展覽等形式宣傳自己的設(shè)計(jì)主張，介紹先進(jìn)設(shè)計(jì)成果，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)原則，并促進(jìn)各界領(lǐng)導(dǎo)人支持設(shè)計(jì)的發(fā)展,以推進(jìn)德國經(jīng)濟(jì)和民族文化素養(yǎng)的提高。設(shè)計(jì)從工業(yè)出發(fā)，藝術(shù)應(yīng)該獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)需要，設(shè)計(jì)品質(zhì)不因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益而發(fā)生動搖，這些思想使自德意志制造聯(lián)盟以來德國設(shè)計(jì)保持至今的優(yōu)良品質(zhì)。正是有了這種品質(zhì)，德國的產(chǎn)品設(shè)計(jì)才會精彩絕倫，令人印象深刻。德意志制造聯(lián)盟的這些藝術(shù)家們對建筑和實(shí)用藝術(shù)的不斷執(zhí)著追求使得德國的設(shè)計(jì)今天仍以它優(yōu)良的設(shè)計(jì)品質(zhì)屹立在世界設(shè)計(jì)之巔。德國工業(yè)聯(lián)盟的成立，標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)時(shí)代的來臨

（責(zé)編 李曼）