簡論成都近代最早報刊的發(fā)展

唐 瓊 龍 偉

摘要本文概述了清末成都報刊的發(fā)展，分析了清末報刊呈現(xiàn)出的諸多特點，

關(guān)鍵詞清末成都報刊

中圖分類號G219文獻(xiàn)標(biāo)識碼A

清末，成都，作為典型的腹地城市，地處內(nèi)陸，交通不便，思想文化相對落后，近代化起步也相對較晚，較之沿海開埠通商城市報業(yè)的發(fā)展晚了半個世紀(jì)。成都第一份近代報刊是1898年宋育仁創(chuàng)辦的《蜀學(xué)報》，它于1898年5月15日(光緒二十四年閏三月十五日)創(chuàng)刊，同年8月?？渤?3期。館設(shè)尊經(jīng)書院，由蜀學(xué)會主辦?？偫硭斡?，協(xié)理吳之英，總纂廖平。初為半月刊，第4期起改為旬刊。此外，另出《叢書報》一種，為該報附刊。顯然，《蜀學(xué)報》主要受到維新思想的影響而創(chuàng)辦，意在昌明蜀學(xué)，開通風(fēng)氣。

《蜀學(xué)報》的創(chuàng)辦更大的意義則在于拉開了成都近代報刊史的帷幕。從1898年的《蜀學(xué)報》到1911年底在監(jiān)獄中創(chuàng)辦的《游藝報》，其間共跨越14年，成都報業(yè)經(jīng)歷了初創(chuàng)啟蒙的漫長過程。據(jù)統(tǒng)計，14年間共有48份報刊在成都出版，平均每年3.5份。

如果排除前后更名和增出等相關(guān)性報刊，實際在成都出版的報刊為38份，按年份分布如下：

從1898年的《蜀報》起直到1910年，成都報刊業(yè)都基本上處于一個緩慢的啟蒙階段，計13年共創(chuàng)辦了22份，其中還有4份是舊報刊改名。1911年成都報刊業(yè)突然崛起，一年之內(nèi)出版了26份報刊，這一數(shù)量堪可比北京、廣州等地。而且再加以仔細(xì)分析，我們發(fā)現(xiàn)除去創(chuàng)辦具體月份不詳?shù)?份報刊外，于1911年6月前出版的報刊共4份，6月以后出版的報刊數(shù)量則高達(dá)16份，另外還有《蜀江》報也于12月復(fù)刊。之所以在1911年，成都報刊業(yè)出現(xiàn)了迅速的增長，約略有以下兩個因素：

一是1911年成都爆發(fā)了聲勢浩大的保路運動。從6月起，保路運動進(jìn)入了一個相對緊張激烈的階段。群眾性的運動推動了大眾傳播業(yè)的發(fā)展。保路運動的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)保路同志會非常重視報刊的輿論宣傳，積極利用報刊宣傳“破約保路”。保路同志會成立后，考慮到“政治法律之觀念不能盡人而具。至于條約解釋，更不能望于眾人：若非白話報淺明剖晰，不能盡人皆知，若無雜志日報，亦不能收羅宏富，印證明確。于是鄧慕魯、朱云石之雜志(《蜀風(fēng)雜志》)，池汝謙之《西顧報》，江敘倫之白話報，應(yīng)時而起焉”。在保路運動期間，僅僅保路同志會就先后創(chuàng)辦了5份報刊。

其次，保路運動突破“和平保路”的范疇之后，社會動蕩，政局迭變，時局混亂。各個社會勢力群體都急需在動蕩的社會局勢中尋找到權(quán)力的合法性來源，取得輿論的支持與信任。成都報業(yè)的發(fā)展?fàn)I造了一個相對寬松的氛圍，辦報性質(zhì)也開始從啟蒙民智向政黨宣傳工具的角色過渡。在1911年12月一個月之間，創(chuàng)辦的報刊就多達(dá)6份，而且其中大部分都是由軍政部門組織創(chuàng)辦。

縱觀清末的成都報刊，主要呈現(xiàn)出四個方面的特點：其一，這一時期的報刊處在初發(fā)期。對主辦者而言，缺乏辦報的經(jīng)驗。辦報往往缺乏理性的考慮，多體現(xiàn)出文人辦報的特點。報刊創(chuàng)辦者基本都具備有一定的知識水平，但多注重刊物開通風(fēng)氣，鼓吹思想的方面，而較為忽視刊物的經(jīng)營管理，缺乏長期經(jīng)營的長遠(yuǎn)意識。許多報刊僅存在一、兩期便因種種原因?？纭吨嗅t(yī)雜志》僅出1期，《算學(xué)報》總共僅出兩期，幾乎沒有一家民營報刊能有較大影響力：相對讀者而言，讀者剛剛處于一個對新事物的接觸了解的過程之中。直到1911年保路運動，在這場大規(guī)模的民眾參與與民眾動員運動中，報刊在保路運動中發(fā)揮了極其重要的作用，才逐漸為普通民眾所接受。以至于有人講：“四川人知道報紙勢力，就在這爭路風(fēng)潮時代”。

其二，這一時期成都報刊辦刊時間長短不一，大部分刊物存在時間不長，各報層次參差不齊。這一時期，存在時間較長的報刊寥寥可數(shù)。14年間，只有《啟蒙通俗報》、《四川官報》、《成都日報》、《四川學(xué)報》持續(xù)時間在5年之上，而且這幾份報刊在持續(xù)的幾年之中大都變換過報名，經(jīng)過多次改良。如《通俗啟蒙報》，1904年出改良本，1906年改為《通俗日報》。1910年改為《通俗報》，1911年又改為《通俗日報》，同年閏六月再改為《通俗新報》。報名的不停變換，版本及內(nèi)容的不斷改良既是滿足人們需要適應(yīng)新形勢的需要，顯然也是報刊內(nèi)外矛盾沖突的結(jié)果，反映出初創(chuàng)時期報刊生存狀況的殘酷現(xiàn)實。

第三，民營報刊舉步維艱，官營報刊則相對穩(wěn)定。持續(xù)時間在5年之上的4份報刊中，只有《啟蒙通俗報》是純粹的民營報刊，其余報刊都與官方相涉，由官方操辦的3份報刊較之其他民營報刊真可謂財大氣粗、資本雄厚。《四川官報》由總督錫良直接奏請開辦，《成都日報》是“地方官府的言論機(jī)關(guān)”，《四川學(xué)報》則由四川學(xué)務(wù)處直接負(fù)責(zé)。這3份官辦報刊一是經(jīng)費有足夠的保障。二來可以向下級單位大量攤派，有較為穩(wěn)定的銷量。因此，在民眾對報刊缺乏認(rèn)識、市場不成熟的條件下，政治統(tǒng)治的需要與強(qiáng)大的官方資本是這些官方報刊能得以長期存在的重要原因。而就民營報刊言，閱讀對象的單一與狹小，辦報理念與運作方式的稚嫩，新的公共領(lǐng)域發(fā)育不夠成熟，這些都是造成民營報刊舉步維艱的重要原因。

其四，與東部沿海城市報刊相比，西部成都的報刊啟動從一開始就與外國人無涉。中國的報刊事業(yè)最初主要是由外國人啟動的，這種情況以廣州尤為典型，而成都早期的報刊啟動則是在辦報已成風(fēng)氣的維新時期，最初的《蜀學(xué)報》創(chuàng)辦顯然是受到清末維新思想的影響?！妒駥W(xué)報章程》稱：“《時務(wù)》、《求是》各報既已暢行，蜀中更立此報者，意在昌明蜀學(xué)，開通鄰省，故與各報體例略有不同”；“首恭錄諭折，次論撰，次近事，及分纂官、士、農(nóng)、工、商五門成就”；“取有關(guān)實用，可以考鏡得失。不分中外”。從《章程》中可以看出，《蜀學(xué)報》主要受到維新思想的影響，意在昌明蜀學(xué)，開通風(fēng)氣。事實上，《蜀學(xué)報》不論是在辦報思想，還是體例上都深受《渝報》的影響，以至有人認(rèn)為它就是《渝報》在成都的繼續(xù)。在成都最早出現(xiàn)的由外國人主辦的報刊是1907年由華西差會顧問部負(fù)責(zé)的《華西傳教士新聞》(The West ChinaMissionary News)，這份報刊最早于1899年2月在重慶創(chuàng)刊，1900年8月左右遷至上海出版，半年之后再返回重慶，直到1907年1月才遷至成都出版。與沿海口岸城市相較，外國人在成都創(chuàng)辦的報刊數(shù)量極為有限，整個清末僅有《華西傳教士新聞》與《華西教會報》在成都出版過，而且這兩份報刊都是以刊載傳教士與教會內(nèi)容為主，很少涉及地方事務(wù)。這種與沿海城市構(gòu)成的巨大的差別，或多或少地證明了羅志田先生所說的西學(xué)東漸的“不同步”現(xiàn)象。缺少有力的外國報刊的競爭與西方的壓力，在客觀上有助于成都本土報刊的常態(tài)發(fā)展。