我們?nèi)绾卫斫狻爱?dāng)代藝術(shù)”

房圣易

當(dāng)代藝術(shù)在時間上似乎泛指“今天的藝術(shù)”，但在內(nèi)涵上主要指具有現(xiàn)代精神和具備現(xiàn)代語言的藝術(shù)。概念是虛無的，也是永遠(yuǎn)填不滿的黑洞，所以搞清楚“當(dāng)代藝術(shù)”的概念是什么并不十分重要。重要的是我們應(yīng)該知道，這個詞匯所代表的藝術(shù)實踐里面，包含著一種推動人類自身進步，推進社會發(fā)展的堅定信念；一種永不停止探索的創(chuàng)造精神，一種擺脫生存實用主義的生活態(tài)度。

藝術(shù)就是使人成為完整的人!

好的當(dāng)代藝術(shù)作品帶給觀眾的不僅是視覺上的印象，更是使每個人通過思考得出自己的觀念。只有當(dāng)我們在觀看時充滿了懷疑和提問的沖動時，我們才會回想到自我本身，回憶到自身的經(jīng)驗，回復(fù)到自己與生俱來的創(chuàng)造本性當(dāng)中。觀者在面對當(dāng)代藝術(shù)作品時所展開的思考，所提出的疑問，都只能從自我的回想、回憶、回復(fù)，以及再創(chuàng)造中找到結(jié)果。也正是在這一系列的理性反思的進程中，我們的生命得到了完善。

藝術(shù)就是人的自由精神的極致發(fā)揮!

藝術(shù)的關(guān)鍵是要觸及到靈魂，而觸動靈魂的藝術(shù)不一定是美的，但它一定是對我們真正有意義的。它美或不美，都很好!偉大的藝術(shù)家絕不僅僅是在用自己的畫筆滿足大眾的視覺貪欲。而藝術(shù)家在創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的不滿足于現(xiàn)有藝術(shù)形式，不妥協(xié)于強勢意識形態(tài)，不被主流價值觀念所束縛的精神，是最具有進步意義的!這種精神也正是人類社會政治、經(jīng)濟、科技、文化等所有領(lǐng)域能夠取得發(fā)展的共同根源。

藝術(shù)作品里透出的永遠(yuǎn)是超越真實的對于現(xiàn)實的拷問，釋放出的永遠(yuǎn)是對于未來現(xiàn)實的真誠希望，安放的永遠(yuǎn)是人類渴望自我的最美的靈魂。真正好的藝術(shù)可以使你被感動、受鼓舞，心生對生命的渴望，也可以使你急切地想要與之較量，人的內(nèi)心狀態(tài)應(yīng)該在與藝術(shù)作品相伴之后獲得成長。尊重藝術(shù)，實際上是對人之所以為人的尊重。因為這是我們超越生存需要的精神追求。

面對當(dāng)代藝術(shù)，觀眾，永遠(yuǎn)不再是藝術(shù)家的追隨者，而是在與藝術(shù)家共同創(chuàng)造。我們在觀看時所得到的感悟結(jié)果，正是一件當(dāng)代藝術(shù)作品的組成部分里，最重要的一環(huán)!