態(tài)度差異與道德教育對象的態(tài)度改變

郭毅然

摘要：社會心理學(xué)研究證實，在信源即傳達者可信性較高的前提下，態(tài)度差異在目標靶態(tài)度改變中的作用呈倒u曲線特征，即中等差異引起的態(tài)度變化量大。在社會心理學(xué)的視野中，道德教育是道德教育者在一定的教育情境中勸導(dǎo)教育對象形成正確道德態(tài)度或是改變錯誤的道德態(tài)度，并建立相應(yīng)行為模式的過程。在這一過程中，要有效促進道德教育對象的態(tài)度改變，道德教育者要在把握不同教育對象原有道德態(tài)度的基礎(chǔ)上合理控制態(tài)度差異，力避其產(chǎn)生同化失誤和對比失誤，同時注意提高自身的可信性。

關(guān)鍵詞：態(tài)度差異；態(tài)度改變；道德教育

中圖分類號：D64

文獻標識碼：A

文章編號：1007-519412009)06—0109—05

一、態(tài)度差異與態(tài)度改變

態(tài)度是社會心理學(xué)研究中的重要問題，并在其中占據(jù)著中心地位。托馬斯認為社會心理學(xué)就是一門“研究社會態(tài)度的科學(xué)”，墨菲則說：“在社會心理學(xué)的全部領(lǐng)域中，也許沒有一個概念所處的位置比態(tài)度更接近中心。”態(tài)度具有較強的穩(wěn)定性，一旦形成不會輕易發(fā)生變化，但在某些外在因素的影響下可能改變。所謂態(tài)度改變，是指人在對事物或他人已有態(tài)度基礎(chǔ)上發(fā)生的一定的變化，這種變化既包括態(tài)度量變即方向一致而僅僅是強度的變化，又包括態(tài)度質(zhì)變即以性質(zhì)相反的新態(tài)度取代原有舊態(tài)度的方向的變化，通常的態(tài)度改變更多的是指后者。

人的態(tài)度究竟是在什么情況下發(fā)生改變的，它依賴于哪些外部和內(nèi)部條件，其過程如何，從20世紀30年代開始，西方社會心理學(xué)家們試圖用行為主義的觀點、認知的觀點、信息加工的觀點等對此進行深層研究并提出了相關(guān)的理論。……