網(wǎng)絡(luò)帶來“全民文學(xué)”時代?

躍 興

文學(xué)是為著一種已經(jīng)完成的社會華麗儀式和莊嚴(yán)儀仗而創(chuàng)作的,只有在這樣的社會中,光榮才會有它應(yīng)有的地位。

《文匯報》曾刊載關(guān)于目前我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)狀的文化報道時指出:十余年來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在“重組”著中國文學(xué)的格局,一度被稱為“野路子”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在爭議聲中正在占領(lǐng)傳統(tǒng)文學(xué)的江山壁壘。而據(jù)近日發(fā)布的《第24次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,中國網(wǎng)民規(guī)模已突破3億,數(shù)量穩(wěn)居世界第一。

對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展這一態(tài)勢,有的作家大膽預(yù)言,按照互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢,以后的作家都是網(wǎng)絡(luò)作家,他們都有可能在網(wǎng)上首發(fā)作品。還有的學(xué)者分析,置身網(wǎng)絡(luò),每個人都成為作家,每次發(fā)帖都是類文學(xué)的表達(dá),它開啟了一個集體寫作的時代,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最偉大的地方在于它的全民文學(xué)性……

我相信這位學(xué)者是根據(jù)目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流行現(xiàn)狀得出的結(jié)論。的確,網(wǎng)絡(luò)文學(xué),經(jīng)過十余年的發(fā)展,從被人們排斥、爭議到被文壇接納,以致向傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域長驅(qū)直入,不僅網(wǎng)民世界第一,而且一些文學(xué)網(wǎng)站每日更新的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)字?jǐn)?shù)已逾3800萬,累計發(fā)布字?jǐn)?shù)超過340億,擁有70多萬名駐站作者,而且,一個個網(wǎng)絡(luò)新人的作品走紅網(wǎng)絡(luò),被紙質(zhì)媒體出版發(fā)行,火爆市場,而網(wǎng)絡(luò)寫手、作家、兼職寫作的大學(xué)生因網(wǎng)絡(luò)寫作年收入二三百萬成為吸引眼球的熱點(diǎn)文化新聞也不斷出現(xiàn)……難道這就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所折射的“全民文學(xué)”嗎?是否就是因為這種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的斐然成績和發(fā)展,我們進(jìn)入了“全民文學(xué)”時代?

說到“全民文學(xué)”,必然要說說我們的作家。在文學(xué)生活中,作家是一支主導(dǎo)力量,文學(xué)的發(fā)展乃至繁榮,所給予的社會的文化和精神價值,對時代和人們的心靈的影響,與我們的作家有很大的關(guān)系。然而現(xiàn)在,作家的這種力量和價值卻日益顯露出虛弱和不足。內(nèi)心蒼白無力,缺乏歷史感、人文感和生命悲憫情懷,對人生和世界缺乏足夠的理解,失語當(dāng)代社會公共事件,這是批評家和讀者所批評的當(dāng)今一些作家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜笔АＴ谖膶W(xué)方面,文學(xué)創(chuàng)造力所憑借的就是這些重要的因素,我們作家缺失了這些文學(xué)的本質(zhì),又怎能寫出富有創(chuàng)造力的優(yōu)秀之作呢?相反,作家抄襲卻成了文壇一種常見的現(xiàn)象,不僅商業(yè)流行暢銷作家抄襲,作協(xié)主席也抄襲;不僅剽竊國內(nèi)的作家,國外的作家也不放過。而因為創(chuàng)造力的貧乏,炒作手段卻勝過了一切,為此他們不再恪守文學(xué)的倫理底線和人格尊嚴(yán)。這就像歌德所言“作者們?nèi)烁裆系那啡?是我們文學(xué)界一切弊病的根源”。

對于目前我們的文學(xué)中所表現(xiàn)的內(nèi)容,一些文學(xué)批評家、作家的話或許更有說服力。有的批評家說,這些年來,惡毒的、心狠手辣的、黑暗的寫作很多,但我們卻很難看到一種寬大、溫暖并帶著希望的寫作。賈平凹告誡作家同仁,在文學(xué)中不要筆走偏鋒,只寫黑暗的、丑惡的東西。著名作家王蒙說,“文學(xué)從來沒有像現(xiàn)在這樣墮落與無恥過”。似乎無需再有更多的贅言了。這樣的文學(xué)內(nèi)容已經(jīng)徹底背離了文學(xué)的真善美的本質(zhì)和原則,它該如何點(diǎn)燃生命、使人幸福、給人震驚、喚來力量,成為決心和行動的動力?“全民文學(xué)”時代又怎會需要這樣一種萎靡凋敝病態(tài)的文學(xué)?

文學(xué)選秀,文學(xué)炒作,文學(xué)娛樂至死,作家之間的“口水戰(zhàn)”,作品抄襲屢屢被揭露曝光,作家富豪誕生,作家娛樂化,作家商人式地推銷他的作品……這基本就是當(dāng)下我們文學(xué)的生態(tài)環(huán)境。這樣的文學(xué)生態(tài),不是已經(jīng)使我們的作家、我們的文學(xué)價值觀念迅速扭曲分裂變形?這些作家的文化行為,已不再是思想化的、精神化的、社會化的,而是變得功利化、世俗化和欲望化乃至商業(yè)化和市場化,有的讀者干脆說現(xiàn)在國內(nèi)的很多當(dāng)紅作家都像“演員”,這些作家神圣的身份已被徹底剝落。文學(xué)本是心靈的行為、靈魂的副本、人格的映象,于今,它卻成了娛樂的行為,成了謀取商業(yè)利益的商業(yè)行為,成了登上“富豪榜”最終目的的手段工具。文學(xué)是為著一種已經(jīng)完成的社會華麗儀式和莊嚴(yán)儀仗而創(chuàng)作的,只有在這樣的社會中,光榮才會有它應(yīng)有的地位,然而在今天,對于這種光榮的觀念,人們似乎已經(jīng)喪失盡凈了……置身于當(dāng)今這種文學(xué)的環(huán)境下,不由得讓人有些疑惑這種文學(xué)生態(tài),距離“全民文學(xué)”時代該有多遠(yuǎn)?