鐘伯敬硯

王青路

往歲夏于濟南書肆見十家明人小品系列叢書，欲買鐘伯敬，購回，則內頁為陳眉公者，略恨與之無緣。翌年又夏日，于嘉德拍賣見鐘惺銘文端硯，此番未曾放過。硯長方形，右上缺角，隨材磨攏。正面墨堂略近箕形，偏于右側，出廓，無緣，稍內斜。右上作水池三孔，大小依次。三角聚攏，二大者相通。左側作孔四，孔口略斜以便舐筆，散落有致。七孔俱似蟲蛀之狀，自然雅觀。底微凹。端石，堅實溫潤，青、紅交融，鮮活欲滴，一派氤氳。

底左側鐫銘日：“靜其體，貞其質，溫潤如藍田之璧，蛆眼名世兮，右軍保之以為天下一。”下書鐘惺二字，正書，兩行半。“蛆眼”即謂硯上之蟲蛀狀孔。中部偏右處刻儒±一，長袍大袖，神形靜穆。右側銘日：“鐘伯敬先生像，菊如畫，云村鐫?！迸c人物俱單刀淺刻，不甚規整，卻氣韻生動。

金磨(麟)，清代人，字菊如，安亭(上海嘉定安亭)人，善吹簫度曲，工人物、花卉。

陳澤泰，清乾隆時上海人，字如微，號春柳草堂、云村。著有《春柳草堂集》，有贈虎丘民間塑像家項天成詩。蓋畫像者，為后人追加。

鐘惺，字伯敬，一作景伯，湖廣競陵(今湖北天門)人。進士，授行人，稍選工部主事，改南京禮部郎中，擢福建提學僉事，以父憂歸。貌寢，贏不勝衣，為人嚴冷，不接俗客。官南都時，僦秦淮水閣，讀史恒至丙夜，有所見即筆之，名日《史懷》。愛名山水，所至必游，不極幽邃不止。晚，逃于禪以卒。善于詩，與同里譚元春繼“公安派”袁氏兄弟后，主持文壇，反對公安派之“俚俗”，主張詩以幽深孤峭為鵠，并與評選《古詩歸》及《唐詩歸》流布天下，謂之“競陵體”?！?br>