周海嬰和《鏡匣人間》

劉鐵生

他是魯迅之子

曾任全國人大代表、全國政協(xié)委員

秉承了父親“不做空頭文學(xué)家”的教誨將鏡頭對準(zhǔn)了普通人生

《鏡匣人間》將周海嬰的攝影人生與攝影作品從塵封的記憶中開啟。他用相機(jī)記錄了他所經(jīng)歷的人生，留下了一段遠(yuǎn)離我們年代的記憶，具有社會的、人文的、歷史的研究意義，這些珍貴的圖像所體現(xiàn)的敏感與活力，以一種極強(qiáng)的沖擊力令人驚訝。

上個(gè)世紀(jì)二三十年代，中國多數(shù)攝影家的作品都為鏡花水月，罩上一層唯美主義的色彩。周海嬰?yún)s不同，他的作品把攝影與社會密切起來，具有紀(jì)實(shí)攝影的品質(zhì)。

1943年至1950年，新中國黎明前夕，光明與黑暗，動蕩與流離，苦難與期盼是周海嬰的影像重要內(nèi)容。1948年，他跟隨民主人士搭乘“華中輪”海船，從香港前往東北解放區(qū)，拍下了郭沫若、侯外廬等民主人士的照片，到沈陽后又留下迎接“新政協(xié)”的歷史瞬間。這向往光明，駛向光明之旅的記錄，是見證歷史的孤本，有著非凡的歷史與人文價(jià)值。

在解放前，周海嬰的鏡頭總是直面受壓迫的底層人，他對被攝者不是居高臨下的獵奇，而是情感上的走近，表達(dá)他們憂郁、失望、麻木的生存狀態(tài)。他拍攝的《難民》系列，原汁原味地反映了解放前上海灘上五更寒的凄厲，反映了底層人的生存環(huán)境，閃爍著人性的光輝。這些作品是“吶喊”的影像，也是影像的“吶喊”。

周海嬰興趣廣泛，社情民意、婚喪習(xí)俗、勞作方式都涉獵鏡中。作品《熟食小販》、《修鞋匠》等就是這樣產(chǎn)生的。

瑪格南杰出的攝影大師尤金?史密斯，被公認(rèn)為20世紀(jì)把攝影技巧與社會責(zé)任，以及對被攝影對象的深刻同情與攝影師不妥協(xié)的獨(dú)立立場結(jié)合在一起的典范，他曾描述自己是事實(shí)的記錄者和解釋者。周海嬰于是說：“我經(jīng)歷過舊社會，對社情民意比較敏感……我不為‘獵奇，只希望它證明時(shí)事。”周海嬰上世紀(jì)三四十年代記錄事實(shí)和社會責(zé)任的攝影平民視點(diǎn)和視覺方式，比較西方攝影毫不遜色。但他的平民視點(diǎn)，僅代表自己。

魯迅曾經(jīng)講到：“只有當(dāng)具有個(gè)體尊嚴(yán)和獨(dú)立思考能力的人被確立起來，一個(gè)現(xiàn)代意義上的中國的崛起和強(qiáng)大才是可能的。”周海嬰的攝影人生和攝影作品，正是遵循魯迅這一“立人為本”的精神。這也許正是他帶給中國攝影史特殊意義的緣由。

周海嬰鏡頭中魯迅的摯友真實(shí)而自然，他們儼如就站在你的面前，因?yàn)樗歉赣H的兒子，心靈深處有著父輩同樣的關(guān)注。作品《文學(xué)家巴金》映入眼簾時(shí)，似乎聽到了巴金在《魯迅先生就是這樣一個(gè)人》中的聲音：“魯迅先生的確是一個(gè)偉大的人。”看到蕭軍的人物像，蕭軍似乎仍舊在說：“魯迅對于后一輩青年人，對于一個(gè)青年文藝工作者，他表現(xiàn)出了多么深刻的關(guān)心，付出了多么大的熱情和摯愛啊！”

周海嬰的親情作品《母親許廣平在外灘》、《三叔周建人》等，是愛與親情的表現(xiàn)，是血脈相連的呵護(hù)。這個(gè)家園的根便是魯迅。因此，這親情的溫暖，這天然的無法分割的血肉聯(lián)系，為我們認(rèn)識魯迅精神，提供了可貴的親情記憶。

幾十年來，周海嬰以農(nóng)人勞作的姿態(tài)，荷鋤攜鐮，竹杖芒鞋，從未間斷攝取對生活的感受與認(rèn)知。周海嬰先生說；“我確實(shí)想過當(dāng)個(gè)專職的攝影工作者，可是最終還是鐘情于科技。”當(dāng)我讀過《鏡匣人間》的攝影作品，我說：“他是一位名副其實(shí)的攝影家。”

無疑，《鏡匣人間》作品是中國攝影文化出色的表現(xiàn)，他攝影的輝煌為中國攝影史留下了燦爛的篇章。

周海嬰先生

膽量 上海 1949

1、淮海路發(fā)大水 上海 1949

2、臨摹 北京 1955

3、熟食小販 上海 1949

4、魯迅逝世10周年紀(jì)念 上海 1946

5、上海解放周年游行 上海 1950

70年的攝影路

文/圖_周海嬰

回溯到1936年秋末，父親過世后，悲痛的母親健康狀況很不好，于是一位蔡姓阿姨建議母親去杭州異地休養(yǎng)。蔡阿姨有一只黑色小型相機(jī)，不時(shí)地拍些風(fēng)景。很快她經(jīng)不起我左纏右磨，允許我按了幾次快門，留下幾幀如“漁夫撒網(wǎng)”之類的處女照。蔡阿姨是做黨的地下工作，當(dāng)時(shí)既沒有留下底片，更沒有留下她和我們的合照。憑記憶，那臺照相機(jī)是德國蔡司廠的康泰時(shí),大概是卡爾·蔡司50mm1∶3.5 天塞結(jié)構(gòu)鏡頭。

上世紀(jì)三四十年代，照相機(jī)、膠卷價(jià)格的昂貴是今日無法想象的。1943年有一天，母親的朋友借給我一只小方木匣鏡箱，由此我正式開始學(xué)習(xí)攝影了。1944年，我把積攢的零花錢和壓歲錢合在一起，走進(jìn)“觀察”了多少次的二手相機(jī)店。那些德國高檔機(jī)種是初學(xué)者不可企及的，有幾只日本產(chǎn)仿制品尚能承受。記得它是一只最便宜的翻蓋皮腔式相機(jī)，F(xiàn)4.5鏡頭，使用127膠卷，拍16張。我用過幾個(gè)月之后，為了繳無線電夜校的學(xué)費(fèi)，只好把它賣掉。

說來多年的暗房工作，我最大的教訓(xùn)是過于信任買進(jìn)的攝影藥物，它們經(jīng)常是品質(zhì)偽劣，簡直是“坑”死人！尤其是顯影劑用的“對苯二酚”成分經(jīng)常很差。盡管我調(diào)劑時(shí)天平精度到十分之一克，并按標(biāo)準(zhǔn)溫度、時(shí)間精細(xì)地操作，卻常常沖出極薄的底片。不能印放出優(yōu)良的照片事雖小，丟失了珍貴的資料便是一件極大的遺憾。

我經(jīng)歷過舊社會，對“社情民意”比較敏感，抓拍中有解放前的難民和乞討者，也有解放后的所見所聞。我不為了“獵奇”，只希望讓它證明時(shí)事。1950年我在輔仁大學(xué)讀社會系，每學(xué)期就利用照片輔佐對社會、工廠的調(diào)查訪問報(bào)告。我確實(shí)曾想當(dāng)個(gè)專職的攝影工作者，可是最終還是鐘情于科技。（本文摘自《鏡匣人間》作者自序）

（責(zé)任編輯：李馨）