淺析毛澤東的成才觀

【摘要】 對青年人厚愛有加的毛澤東重視年輕一代的成長與成才，勉勵青年人樹雄心立大志，求真務實，堅忍不拔，強身健體，勇于實踐，從而成就偉大事業，做對人民與祖國有用之才。

【關鍵詞】 毛澤東；成才觀

【中圖分類號】 D054【文獻標識碼】 A【文章編號】 1005-1074(2009)04-0069-01

將青年人比作“早晨八、九鐘太陽”并寄予厚望的一代偉人毛澤東，尤為重視年輕一代的健康成長。他激勵青年人學習文化追求進步，勉勵年輕一代成長成才。然而，青年人成長為國家的棟梁之才并非一帆風順、一蹴而就，必然要經歷坎坷與不幸，要走崎嶇不平的道路。內在與外在的種種因素在阻擾影響著青年人的成長，這一切注定了“人間正道是滄桑”，成才之路多坎坷。面對人生成長道路上的挫折與不幸，年輕一代該怎么辦呢？青年人怎樣從一個弱小幼苗成長為參天大樹呢？毛澤東結合自身的成長歷程與人生閱歷，從自身的角度提出了自己的看法與觀點，從而構成了其獨特的成才觀。

1 實踐成才

在毛澤東的人生歷程中，他最為重視的還是實踐活動和在實踐中成長成才。他認為溫室里培育不出鮮艷的花朵，年輕人只有到大風大浪里去磨煉，才能經風雨見世面，長才干有作為，“廣闊天地大有作為”。在《實踐論》一文中，毛澤東在談及馬克思主義經典作家之所以能創立他們的偉大理論時指出：馬恩列斯之所以能夠作出他們的理論，“除了他們的天才條件之外，主要是他們親自參加了當時的階級斗爭和科學實驗的實踐，沒有這后一個條件，任何天才也是不能成功的。”為此，建國后毛澤東提出并制定了“教育與生產勞動相結合”這一教育方針，鼓勵年輕人在生活中學習、在實踐中成長成才。

當年毛澤東在湖南第一師范求學期間，利用署期與好友一道云游四方，遍訪各地，深入社會，了解民眾疾苦，從而增長了見識。在中國革命處于低潮之時，毛澤東深入農村調查研究，寫下了鴻篇巨著《國民革命與農民運動》和《湖南農民運動考察報告》。愛子毛岸英從蘇聯返回延安后，毛澤東先后送其到農村與工廠上“農業大學”與“工業大學”，到廣闊天地里接受鍛煉，參加社會實踐。他認為年輕人只有到社會實踐中去磨練，才能成長壯大。

建國后，毛澤東倡導的知識青年上山下鄉接受貧下中農再教育運動，雖有所偏差，但其出發點與宗旨是為了讓年輕人到實踐中經受磨練，以增長見識與早日成才。毛澤東所提倡的“讀無字天書”，所倡導的“開門辦學”與建“沒有圍墻的大學”的教育思想，無不滲透著重實踐與在實踐中成才的成才觀。縱觀毛澤東從青年到晚年的種種社會改革主張，無不重視實踐。他力主青年學生學工、學農與學軍，強調工讀并行，強調與工農結合，追求在社會生活的廣闊實踐中促成青年人成長的成才模式。

2 立志成才

古人云：“人無志，無以立”。遠大志向的樹立，對任何一個人的成長與成才來說都是至關重要的。它不僅關系到成功目標的確立，而且事關成才目的的最終實現。因此，對于每一個有位青年來說，成才的第一步是立志。只有樹雄心立壯志，方能成棟梁之才。

1949年在接見中央團校第一批學員時，毛澤東語重心長地告誡學員說：“你們要記住，無論做什么都要有個目的，沒有目的、前途，亂來是不行的。目的、立志也就是確立奮斗目標。”

早在湖南第一師范學校讀書時，毛澤東就指出：“立一理想。此后一言一動皆期合此理想”。這里所說的“理想”，就是指人生的奮斗目標。毛澤東早年崇拜華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等西方豪杰，仰慕曾國藩、梁啟超、孫中山、胡林冀等民族英雄，以“子任”筆名寄托自己的人生抱負，決心將救國救民作為自己的崇高責任，把砸碎舊世界建立新世界作為自己終身奮斗目標。當年，詩人徐遲讓毛澤東為《詩刊》題詞時，毛澤東渾然提筆：“詩言志”。毛澤東的豪邁詩句，不僅是他真摯感情的自然宣泄與釋懷，更為重要的是他人生崇高志向與遠大理想的真情表述。為此，他激勵青年人樹雄心立壯志成有用之才。

3 求真成才

人的任何一種行為，都是受其思想特別是信仰支配的。人欲成才，必先確立其信仰。信仰能激活激發人的內在欲望與原始本能，對一個人的成長成才產生恒久的推動力。是否確立科學的信仰，對年輕人的立志與成才更是起著重要的作用。人生的奮斗目標或成才的方向是建立在對某一學說、真理或主義的堅定信任之上的，這種堅定信任或信念，就是信仰。信仰不是主觀臆造的，而是深深根植于生活與實踐。

幼年的毛澤東曾隨母燒香拜佛，他的馬克思主義信仰的確立并不是一蹴而就的，而是經過比較甄別艱難取舍之后才確立了馬克思主義這一科學的信仰觀的。毛澤東走上共產主義這一道路并最終成為忠誠的馬克思主義者，與其堅定的信仰和堅如磐石的意志密不可分。共產黨人之所以在白色恐怖下頑強地生存下來，紅軍之所以從雪山草地中艱難地走了出來，革命的樂觀主義與崇高的共產主義信仰是其勝利的力量源泉。

當今生在新中國、長在紅旗下、伴隨著改革開放成長起來的年輕人，要想早日成才，書寫人生的輝煌篇章，擔當起革命事業可靠接班人這一重任，首先要堅定馬克思主義信念。

4 堅韌成才

革命的堅定性不僅是人才的一個重要特征，更是成才的必要條件。革命要取得成功，堅忍不拔的意志與毅力，昂揚的斗志與熱情，頑強不屈的精神與作風，都是革命所必需的。毛澤東一貫重視、贊賞與強調革命的堅定性。

1937年毛澤東在為陜北公學成立和開學紀念的題詞中寫到：“要造成一大批人，這些人是革命的先鋒隊。……這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢直前的。”毛澤東極為贊賞魯迅面對黑暗勢力不妥協、不屈服與不投降的斗爭精神，說魯迅的骨頭最硬，稱魯迅是“在與黑暗和暴力的進襲中一枝獨立支持的一顆大樹，不是向兩邊測倒的小草。”1945年毛澤東撰寫《愚公移山》一文，將愚公移山的精神概括為“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，號召全黨同志作“當代愚公。”毛澤東在各個時期的講話、演說與署名文章，皆向

后人昭示：堅韌的毅力不僅是革命者的必備素質，更是通往成功彼岸的階梯。

5 結友成才

人是社會人而不是一個孤立存在的個體，人在社會中生存、發展與成才，除了自身的打拼以外，朋友的鼎立相助也是成功與成才所必備的條件之一。孔子曰：“獨學而無友，則孤陋寡

聞”。在一個人的成才道路上，沒有朋友的幫助那是不可想象的。

6 健康成才

毛澤東愛好體育鍛煉，重視身心健康，將身體比作“載知識之車，寓道德之舍，”也曾在多種場合告誡人們：“身體是革命的本錢”，“善其身者無過于體育”，“體育于吾人實占第一之位置。”身體健康，意志堅強，胸懷寬廣，心理樂觀，積極向上，是人才必備的內在要素之一，更是成才的前提條件。欲成才者，必先強其身軀，明其心智。

建國后，毛澤東為中華體育總會題詞：“發展體育運動，增強人民體質！”鼓勵人們體育鍛煉，不但將德、智、體全面發展作為新中國的教育方針確立了下來，而且多次提醒各學校注意“健康第一學習第二”，要求縮短學制，減少內容，解放學生。這一切，為我國社會主義建設時期人才的培養和教育的發展奠定了嶄新的理論基礎。

參考文獻

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