古人宅家行為大賞

東家

因為疫情，大家不得不宅在家里，而這一宅，就是一個月之久。時間一長，連手機都不好玩了，這不才出現了魚缸釣魚、數葡萄干、家里旅游這些“奇葩”玩法嗎。

不過，再怎么無聊，現在的條件、娛樂方式的多樣性也好過古人。古人以前宅家時都干些什么呢？今天，不如跟隨這些流傳下來的畫作，來窺探一下古人的宅家生活。

一、讀書寫作

中華文化上下五千年，歷代文人墨客都非常注重文采，尤其是在科舉制度盛行的朝代，讀書還是走上仕途的“獨木橋”。所以，古人有閑情時，便約上三五好友，吟詩作對，獨自一人時，便潛心讀書寫作。

此畫（圖1）為明代畫家沈顥所繪。畫中，有一老者正在蒼松翠竹之間的茅屋里伏案寫書?！伴]戶著書多歲月，種松皆作老龍麟?！彼芍裢Π?，古藤纏繞，景致風雅。老者專心著書，清風明月作伴，怡然自得。

古時大家閨秀“大門不出，二門不邁”，待在家里的時間長，因此也有閑暇讀詩書，一來可以打發時光，二來可以排解幽思。

在這幅畫（圖2）中，一名女子端坐在案幾之上，手持一本詩文書卷，神態嫻靜，正在專心致志地讀書。

二、琴棋書畫

古時君子追求“琴棋書畫，樣樣精通”，高山流水覓知音，古琴歷來就被視作淡雅嫻靜的象征，最合文人寧靜淡泊之性。

畫中（圖3）一老者坐于梅樹下，撫琴觀梅，老梅虬曲如蒼龍盤空，紅梅綻開，清香撲面，別有一番韻味。

“琴棋書畫”中排在第二位的棋，也是我國古代廣受喜愛的一項娛樂競技活動。下棋不僅可放松休閑，還十分考驗智商，高明之人甚至可以通過棋局來解碼信息，在對弈的過程中窺視人心。

《重屏會棋圖》為五代南唐周文矩所繪，描摹的是南唐中主李璟與其弟會棋的情景，由于背景的屏風中還畫有屏風，因此人們稱此圖為“重屏”圖。圖中四人神態各異，或觀棋不語，或舉棋不定，還有人在催促落子，一幅愜意的休閑對弈場景躍然紙上。

三、游戲運動

投壺是一種貴族游戲，起源于戰國后期，多出現在皇家宴席、文人士大夫宴飲時。游戲規則很簡單，將箭投入壺中，以投入多少計算決勝負，負者罰酒或作詩句。

《左傳》曾記載：晉昭公大宴諸國君王，舉行投壺盛儀。壺中滿盛紅小豆，使箭不能躍出，每投一次，不得重復，可以輪回。這里所描述的情景，明確指出投壺是為國禮。

蹴鞠就是中國古代的足球，有明確記載蹴鞠的出現時間是戰國時期，到漢代達到高潮。漢朝皇室中設有專門的球場，四周有圍墻和看臺，當時比較正規的蹴鞠比賽分為兩隊，雙方各有十二名隊員參加，以踢進球門的球數多少來決定勝負。

《宣宗行樂圖》是明代中早期傳世宮廷繪畫中僅見的一幅巨作，主要描繪了明宣宗朱瞻基便服簷帽在御園觀賞各種體育競技表演的場面。

四、飲酒喝茶

古人好飲酒，所謂無酒不歡。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，酒是吟詩作對時必不可少的助興之物；“何以解憂，唯有杜康”，酒也是排遣憂思的“良藥”。

《扶醉圖卷》（圖4）為錢選所繪，描畫的是陶淵明飲酒的故事。陶淵明好酒，此刻正半瞇著眼，衣襟半敞。右側題字“我醉欲眠君且去”，可見已經微微有些醉意。從畫中傾倒在地的三只酒壇可以看出，剛剛這場酒局定是酣暢淋漓。

古人不僅好酒，也同樣好茶。據陸羽《茶經》記載，唐時煮茶，先要將餅茶放在火上炙烤，用茶碾將茶餅碾成粉末過篩，才能放到開水中去煮。

圖5描繪的就是陸羽烹茶的畫面。整幅畫大幅筆墨都用于遠處連綿起伏的山水，景致清遠，筆墨蒼潤。臨溪岸邊有一座茅屋，屋外叢樹掩映，屋內頭戴峨冠、倚于榻上的人，正是陸羽，身旁有一童子，正在擁爐烹茶。

五、發呆“躺尸”

古人還好隱居、避世，講究回歸自然。因此古人的宅家生活，也像是一首首田園牧歌。

圖7為明代畫家趙左所繪。險峰叢林之中，有一間小茅屋，茅屋之中，有一高士趴在窗前眺望，幽靜的山中只他一人，不知他在想什么。但周圍草木山景皆清新雅致，想必這位高士也是心曠神怡。

想不到古代也有“葛優躺”吧？夏日天氣燥熱，不宜出門，古人也只能宅家消暑解悶了。

圖6為劉貫道所繪。圖中一男子正斜倚在木榻上，身著清涼，手執麈尾，雙眉微鎖，嘴唇緊閉，或許是被熱得有些煩躁。

看完了古人的宅家生活指南，你得到了什么啟發呢？因為這次疫情，我們才難得有了那么多空閑時間，在覺得無聊時，不妨從古人的宅家慢生活、雅生活方式中，尋找一些可借鑒之處。