９０度的立場

Our narrative of the times

書名：《我們時代的敘事》

作者：崔衛(wèi)平

出版：花城出版社

時間：2008年

在我們身處的時代，高度密集的媒介信息和日益拓展的公共空間總會使人們愈加顯得應(yīng)接不暇和不知所措，而在這樣的一個環(huán)境中，言論的客觀立場就更加值得思索。一部電影呈現(xiàn)在大眾面前，它就已經(jīng)做好了迎接各種反饋，包括贊賞、質(zhì)疑當(dāng)然也包括毫不客氣的批評。

電影批評或曰評論種類多種多樣，除了專業(yè)人士的理論分析外，我們?nèi)粘？吹礁嗍莵碜跃W(wǎng)絡(luò)上的以自我情緒為中心的影迷所撰寫的影評，但是，是不是還有另外一種影評，它能介于枯燥的電影理論和矯情的浮華文字之間，更直接針對電影本身，在晦澀和通俗之間尋找一個合適的落腳點，以更為獨立的觀點、認真的態(tài)度去對待每一部電影，從而在影評人與媒體、電影創(chuàng)作者和大眾之間形成一個良好的共生關(guān)系，正如商業(yè)電影與藝術(shù)電影之間的相互借鑒和發(fā)展的關(guān)系一樣。

崔衛(wèi)平在《我們時代的敘事》中寫道：“我寧愿用‘垂直’這個詞，來形容今天的批評家與一個電影文本的關(guān)系，一個批評家面對一個文本時，兩者之間最好成90度直角，而不是45度或60度。為了保證批評眼光的中肯與忠直，他與作者之間的關(guān)系甚至越遠越好，對于電影制作幕后的八卦知道得越少越好。直至他認為自己已經(jīng)具有足夠的抵抗力，肯定不會再受來自文本之外東西的干擾，他再去與導(dǎo)演勾肩搭背也不晚。”

《我們時代的敘事》力圖闡述1949年之后的中國電影如何講述中國社會歷史現(xiàn)狀，以及這種講述與社會歷史本身的關(guān)系如何。其中選取了這樣幾個片斷：50年代初期某些電影，以令人信服的方式表現(xiàn)了真實的社會矛盾沖突，它們與新世界本身一樣，是生氣勃勃的；60年代的謝晉電影，至少有一頭扎根于真實的現(xiàn)實關(guān)系當(dāng)中，引起觀眾特定的現(xiàn)實聯(lián)想，只是它們的結(jié)尾被歸并到統(tǒng)一的主導(dǎo)意識形態(tài)的框架中去：陳凱歌電影是中國稍晚才出現(xiàn)的藝術(shù)電影，其更為重視人的內(nèi)在精神尤其是儒家文人的情懷；而張藝謀電影則可以看作中國的主流電影，其中所體現(xiàn)的“游民文化”，反映了當(dāng)代中國文化的某些癥候。

作者豐富的學(xué)術(shù)背景給文字以極大的廣度和深度，即使很多觀點銳利地刺進電影文本的角度值得進一步思考，但面對更多中肯的、富有思想力度的評論文字，不僅僅給我們帶來對待一部電影的平衡態(tài)度和審慎目光，更投射了關(guān)于電影中的“Kitsch”、敘事和美學(xué)……如何不讓影片遠離表象上的大制作、大鋪排，如何講好一個故事，與主人公平等的相視、尊嚴的溝通，并且不喪失道德感，展現(xiàn)出我們?nèi)诵灾心切┥屏己兔篮玫臇|西——這恐怕是電影界最緊迫的命題。

誠然，很多時候我們不可能做到完全的客觀，但是如果先驗地設(shè)定一個標(biāo)尺，那么，我想，我們總會離電影本身更近一些。

我愿把這個對于電影評論的90度立場當(dāng)作一個沉默而長久的呼喚。