《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》中象征技巧的運(yùn)用

摘要：福斯特是20世紀(jì)英國(guó)最杰出的小說(shuō)家之一。《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》被評(píng)論家們稱(chēng)為福斯特的“意大利小說(shuō)”。這部作品不僅折射出英國(guó)愛(ài)德華時(shí)代的歷史語(yǔ)境， 同時(shí)他的作品中承襲了現(xiàn)實(shí)主義手法，如象征主義。本文就主要探討象征主義手法在這部小說(shuō)中的運(yùn)用的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：意大利小說(shuō) 愛(ài)德華時(shí)代 象征主義

一

《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》的作者愛(ài)·摩·福斯特是英國(guó)現(xiàn)代文壇上一位別具一格的重要作家， 也是英國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期是的重要作家。傳統(tǒng)與革新，現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義在他的創(chuàng)作中相互滲透，相得益彰。①福斯特在創(chuàng)作《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》等早期小說(shuō)時(shí)，繼承了簡(jiǎn)·奧斯丁等19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義作家的社會(huì)道德主題。它描寫(xiě)了一位英國(guó)姑娘露西愛(ài)上了一位美國(guó)青年喬治·愛(ài)默生，但由于世俗偏見(jiàn)，卻與另一英國(guó)青年塞西爾·維斯訂了婚，最后，經(jīng)過(guò)許多曲折，與喬治結(jié)為百年之好。福斯特的作品無(wú)論是小說(shuō)的謀篇布局還是政治背景的介入，都是為了更好的呈現(xiàn)人物的性格特征和內(nèi)心世界。就結(jié)構(gòu)而言，小說(shuō)的上部發(fā)生在意大利的佛羅倫薩，下部發(fā)生在英國(guó)本土，而故事結(jié)尾又回到意大利，意大利成為一個(gè)可以讓人看到美好生活的窗口。因此在《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》中，意大利不僅僅是一個(gè)地理概念，還代表了一種觀念和文化。

象征是戲劇藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段，它通常以特定的形象表現(xiàn)或暗示某些觀念、哲理與情感。普通事物由于其象征性所引起的微妙聯(lián)想和無(wú)窮無(wú)盡的含義而具有了巨大的藝術(shù)表現(xiàn)力。美國(guó)批評(píng)家格蘭斯登評(píng)論說(shuō):“《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》比福斯特的其他任何作品更接近于簡(jiǎn)·奧斯丁的作品(特別是《傲慢與偏見(jiàn)》)；但是它是其小說(shuō)中最具有勞倫斯作品特點(diǎn)的一部。”②福斯特使象征主義技巧成為一種模式貫穿于小說(shuō)《看得見(jiàn)風(fēng)景發(fā)房間》的始終，它作為潛流伴隨著情節(jié)主流向前發(fā)展，使得小說(shuō)變得更加深刻而富有哲理。本文著重探討小說(shuō)中象征技巧的運(yùn)用。

二

福斯特用音樂(lè)和美術(shù)主導(dǎo)旋律貫穿全書(shū)，小說(shuō)中女主人公露西愛(ài)好音樂(lè)，而這正是她可以發(fā)泄被她那顆“發(fā)育不良的心”的出口。書(shū)中多次出現(xiàn)她演奏音樂(lè)的場(chǎng)合，其實(shí)那些場(chǎng)合都具有一定的象征意義。譬如小說(shuō)第十五章中有這么一段情節(jié)：午餐后，塞西爾等人請(qǐng)露西彈琴，露西得知喬治下午要來(lái)，于是便彈起了歌劇《阿米黛》中的一段音樂(lè)，這段音樂(lè)恰巧是歌劇中的男主人公雷諾在黎明中出場(chǎng)時(shí)的音樂(lè)。而且，他還拒絕了塞西爾要求她改彈《拍西發(fā)爾》一劇中的音樂(lè)；可當(dāng)她轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看到喬治已站在她身后時(shí)，便又慌忙坐下彈起《阿米黛》來(lái)。這一情節(jié)的安排無(wú)疑是具有象征意義的：露西自己此刻便是阿米黛，而喬治卻成了阿米黛的戀人雷諾了，這同時(shí)也象征露西思想上對(duì)過(guò)時(shí)社會(huì)的反抗，她找到了自我，不再百依百順，也不屈尊俯就。當(dāng)最后露西彈起塞西爾送她的那支歌，正是象征露西似乎在為塞西爾(的愛(ài)情)唱挽歌。露西與喬治和塞西爾之間的矛盾沖突，也由美術(shù)主導(dǎo)旋律表現(xiàn)出來(lái)。書(shū)中多次寫(xiě)到，在塞西爾的眼中，露西就像是達(dá)·芬奇畫(huà)中的美人。畫(huà)上的美人是沒(méi)有生命的，難怪塞西爾會(huì)把露西作為一藝術(shù)品。塞西爾本人在小說(shuō)中則像一尊護(hù)守教堂正門(mén)的圣人似的“中世紀(jì)的塑像”，而在小說(shuō)中，喬治卻像一尊“米開(kāi)朗基羅的雕塑”。“中世紀(jì)的塑像”和“米開(kāi)朗基羅的雕塑”各代表或象征著什么不言而喻，而這恰恰正是這兩個(gè)人物的本質(zhì)寫(xiě)照。福斯特用音樂(lè)和美術(shù)主導(dǎo)旋律貫穿全書(shū)。小說(shuō)中的女主人公露西愛(ài)好音樂(lè)， 而這正是她可以發(fā)泄她那顆“發(fā)育不良的心”壓抑于胸中的感情的出口。而“相當(dāng)發(fā)達(dá)的大腦”與“發(fā)育不良的心”的沖突， 正是這部作品主題的一個(gè)重要方面。另外的一個(gè)場(chǎng)景是是喬治第一次親吻露西：

盛開(kāi)著的紫羅蘭宛如涓涓小溪，瑞湍河流，又似條條奔騰的瀑布向山下傾瀉而去;藍(lán)色的洪流滋潤(rùn)著山坡，圍繞著樹(shù)根形成無(wú)數(shù)的旋渦，在洼地里匯合成一個(gè)又一個(gè)的藍(lán)色池塘，并在綠色的草地上布下星星點(diǎn)點(diǎn)的蔚藍(lán)色的池沫。…③

可就在他們擁抱之時(shí)，“生活中片刻的寧?kù)o被巴特利特小姐打破了”。貫穿全書(shū)的“生活”與“反生活”的象征此時(shí)達(dá)到了一個(gè)高潮。巴特利特小姐“黑乎乎”的身軀擋住了前方的景色。從象征意義上說(shuō)，巴特利特小姐不僅打破了他們此刻的寧?kù)o生活，而且阻攔了他們對(duì)于未來(lái)美好的愛(ài)情生活的憧憬。不過(guò)，此處還有一點(diǎn)更微妙的象征之處：“這塊坡地是它們的(紫羅蘭花)源泉，從中涌淌出滋潤(rùn)大地的美色。”顯然，這一意象并不是為了表現(xiàn)他們?cè)诮?jīng)歷著強(qiáng)烈的感情交流而做的不惜筆墨的描繪，相反，它組成了一個(gè)至關(guān)重要的象征：露西和喬治的愛(ài)情之河即發(fā)源于此。就名稱(chēng)象征而言，最重要的也許是隱含在小說(shuō)標(biāo)題中的兩個(gè)象征了，即房間和可以看到的風(fēng)景。從狹義上講，房間象征塞西爾而風(fēng)景象征露西。然而從廣義上說(shuō)，房間和風(fēng)景的象征意義就極為博大了。房間代表著屋內(nèi)世界，它不僅與塞西爾有聯(lián)系，而且與令人窒息的環(huán)境，束縛人的手腳的傳統(tǒng)習(xí)俗，禁錮人的思想和感情的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)道德觀念和行為準(zhǔn)則，以及宗教等都有聯(lián)系;而風(fēng)景卻代表著戶外世界，它象征著大自然、自由、真誠(chéng)和愛(ài)。前者正是塞西爾的世界，而后者則是喬治的世界。也正是喬治的充滿活力的世界吸引了露西，使她最后決定離開(kāi)塞西爾而奔向喬治。

三

《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》圍繞著女主人公露西的愛(ài)情而展開(kāi)， 結(jié)局又是讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的“有情人終成眷屬”， 因而， 有評(píng)論家認(rèn)為《看的見(jiàn)風(fēng)景的房間》是福斯特“最為明快的小說(shuō)”。④福斯特使象征主義技巧成為一種模式貫穿于小說(shuō)《可以看到風(fēng)景發(fā)房間》的始終， 它作為潛流伴隨著情節(jié)主流向前發(fā)展， 使得小說(shuō)變得更加深刻而富有哲理。

參考文獻(xiàn)：

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