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走近中國(guó)的樂(lè)活現(xiàn)狀

2009-01-01 00:00:00風(fēng)LILI
中國(guó)科學(xué)美容 2009年5期

1984年,美國(guó)社會(huì)學(xué)者保羅·瑞恩帶領(lǐng)同事苦干十五年,依靠發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷和統(tǒng)計(jì)學(xué)研究的方法,在1998年寫(xiě)出了《文化創(chuàng)意者:5000萬(wàn)人如何改變世界》。在書(shū)中,他提出樂(lè)活概念。形象一點(diǎn)說(shuō),樂(lè)活就是在消費(fèi)時(shí),會(huì)考慮到自己和家人的健康以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任心。

來(lái)源于LOHAS的啟蒙

以上這個(gè)概念的出現(xiàn),無(wú)形中給既要享受現(xiàn)代技術(shù)生活又要對(duì)自然環(huán)境負(fù)責(zé)的態(tài)度傾向下了定義,如同法國(guó)學(xué)者利奧塔在研究后現(xiàn)代的著作中思考的那樣:“后現(xiàn)代總是隱含在現(xiàn)代里,啟蒙、后啟蒙和非啟蒙呈現(xiàn)順序狀態(tài),追求與自然的和諧直接將現(xiàn)代性引入到了后啟蒙中。”

雖然一直以來(lái),有環(huán)保生活、綠色生活、慢生活的概念出現(xiàn),但是人們至今所有關(guān)心環(huán)境、健康的生活形態(tài),大多還是建立在“危險(xiǎn)、有害”的危機(jī)感,強(qiáng)調(diào)的是“什么不能做、不能吃”,相比之下,“樂(lè)活族”的態(tài)度,是樂(lè)觀和包容的。“樂(lè)活”強(qiáng)調(diào)過(guò)健康、快樂(lè)的日子。認(rèn)為關(guān)心環(huán)境生態(tài),等于關(guān)心自己。一位“樂(lè)活族”音樂(lè)家說(shuō):“生態(tài)(Eco),等于個(gè)人自我(Ego)。追求個(gè)人自我的最大極致就是追求生態(tài)保護(hù),如果人們還只在追求名利,那是自我的初級(jí)階段,是比較低級(jí)的活法而已。”

樂(lè)活概念從國(guó)外到國(guó)內(nèi),最初只是在網(wǎng)上進(jìn)行小范圍的交流,只是一小部分人的時(shí)尚標(biāo)簽。隨著媒體的推動(dòng),一些人真正地理解了樂(lè)活概念的內(nèi)涵,開(kāi)始付逐具體行動(dòng),樂(lè)活開(kāi)始在國(guó)內(nèi)顯示出其強(qiáng)大的生命力。

從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看,樂(lè)活族所主張的生活方式就是中國(guó)文化的一部分,因此,樂(lè)活實(shí)質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)的一種回歸,再加上一些西方的元素、現(xiàn)代社會(huì)的元素,迅速成為一種文化現(xiàn)象。

從2006年開(kāi)始,樂(lè)活風(fēng)潮迅速蔓延開(kāi)來(lái),大街小巷幾乎都可以看到各式打著樂(lè)活口號(hào)的商品,從健康食品、健康旅游,到強(qiáng)調(diào)環(huán)保材質(zhì)的生活雜貨,令人眼花繚亂。雖然也有少數(shù)企業(yè)與個(gè)人開(kāi)始對(duì)樂(lè)活有新的覺(jué)醒,重新打造自己的生活形態(tài),但是,真的樂(lè)活了嗎?

如今崇尚健康自然的新生活風(fēng)格,絕對(duì)是未來(lái)消費(fèi)意識(shí)的主流,但是已經(jīng)有人開(kāi)始質(zhì)疑時(shí)下的樂(lè)活風(fēng)潮過(guò)于注重消費(fèi)趨勢(shì),反而忽略了樂(lè)活族真正強(qiáng)調(diào)的精神層面。正如保羅在提到樂(lè)活族時(shí),特別提醒大家,樂(lè)活族不僅是消費(fèi),而是在消費(fèi)的同時(shí)也不忘對(duì)環(huán)境永續(xù)發(fā)展的責(zé)任。而關(guān)于如何將消費(fèi)與環(huán)保責(zé)任做結(jié)合,人們的認(rèn)知似乎還不太深入。

國(guó)外樂(lè)活風(fēng)潮現(xiàn)狀

當(dāng)我們對(duì)于樂(lè)活概念還處于一知半解、停留在消費(fèi)階段時(shí),國(guó)外行之有年的樂(lè)活風(fēng)潮已經(jīng)從基本的消費(fèi)觀念,逐漸延伸到日常生活中。

英國(guó)是世界上最早實(shí)施有機(jī)食物認(rèn)證的國(guó)家,整個(gè)國(guó)家從查理王子發(fā)行的有機(jī)品牌與發(fā)展有機(jī)農(nóng)場(chǎng),到一般超市都有完整的有機(jī)食品專(zhuān)賣(mài)區(qū),顯示從上到下對(duì)樂(lè)活的決心。

此外,倫敦南部在2002年建立了一個(gè)環(huán)保社區(qū)Bed ZED,實(shí)施以來(lái)備受各國(guó)關(guān)注。在這個(gè)環(huán)保社區(qū),建材盡量選擇當(dāng)?shù)氐哪静呐c玻璃回收物,如果建材不夠,建筑商也盡量在半徑50公里內(nèi)的范圍采買(mǎi),以減少卡車(chē)在長(zhǎng)途運(yùn)輸上所產(chǎn)生的有毒氣體。

整個(gè)環(huán)保社區(qū)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)就是減少大氣污染,例如增厚房子墻壁以減少暖氣使用量,鼓勵(lì)共乘或鼓勵(lì)網(wǎng)路購(gòu)物以減少使用汽車(chē),備用的太陽(yáng)能發(fā)電板與雨水收集裝置更是基本配備,讓住進(jìn)這座環(huán)保社區(qū)的民眾,可以享受既舒適又能兼顧環(huán)保的生活,可以說(shuō)是徹底實(shí)踐了樂(lè)活的概念。

在法國(guó)巴黎,凱布朗利博物館特別邀請(qǐng)植物學(xué)家兼直立花園設(shè)計(jì)師派屈克·布朗,為這棟高科技的建筑披上一層綠意昂然的外衣。布朗利用人造毛氈、PVC層與金屬框架,為植物構(gòu)筑一個(gè)完整的垂直生態(tài)系統(tǒng),不僅不用土壤,還可以為建筑物降溫,過(guò)濾落在植被表面的雨水,改善空氣品質(zhì),降低能源消耗,讓都市人就算處于水泥墻中也有自然的綠意。

最令人吃驚的莫過(guò)于古巴近年來(lái)積極投入的有機(jī)農(nóng)業(yè),原本是因1989年后美國(guó)經(jīng)濟(jì)封鎖與禁運(yùn)措施所想出的自力救濟(jì)方式;古巴農(nóng)民在苦無(wú)化肥的情況下,轉(zhuǎn)而改用動(dòng)植物有機(jī)肥料,沒(méi)想到卻為古巴帶來(lái)新的環(huán)保生機(jī),大量推行的結(jié)果,不僅使居民可以享用最新鮮健康的蔬果,政府也規(guī)定這些有機(jī)產(chǎn)品在售價(jià)上必須低于行情20%,致力于普及有機(jī)食物。

現(xiàn)在,古巴就連醫(yī)療體系也開(kāi)始栽培天然藥草,以減少藥品的進(jìn)口。這些投身有機(jī)農(nóng)業(yè)的多是年輕農(nóng)民,因?yàn)槲丛苓^(guò)傳統(tǒng)化肥農(nóng)業(yè)耕種的觀念洗禮,所以極樂(lè)意接受這種新的耕種方式。

“中國(guó)式樂(lè)活”

指導(dǎo)專(zhuān)家/沈立中國(guó)“樂(lè)活”第一人

沈立被稱(chēng)為“中國(guó)內(nèi)地推廣樂(lè)活概念的第一人”,于2004年開(kāi)始從流行趨勢(shì)與新興產(chǎn)業(yè)的角度了解到國(guó)外的樂(lè)活時(shí)尚,認(rèn)為樂(lè)活符合中國(guó)未來(lái)發(fā)展的方向,逐漸會(huì)成為中國(guó)21世紀(jì)的大趨勢(shì)與主流生活方式,而樂(lè)活經(jīng)濟(jì)與樂(lè)活產(chǎn)業(yè)也會(huì)成為中國(guó)下一個(gè)最大的藍(lán)海,于是沈立開(kāi)始將自己的工作重心放到了“樂(lè)活”的傳播工作上。

對(duì)于“中國(guó)式樂(lè)活”,沈立認(rèn)為這實(shí)際上是表達(dá)了中國(guó)“樂(lè)活族”追求質(zhì)樸、高雅、純凈的生命質(zhì)量和生活品質(zhì)。因此,現(xiàn)代“樂(lè)活族”堅(jiān)持選擇純天然食品和日常生活用品,開(kāi)始唾棄浮躁張揚(yáng)、奢華浪費(fèi)的生活方式,重新回歸到優(yōu)雅、純凈與自然的簡(jiǎn)單生活上來(lái)。

過(guò)去幾十年現(xiàn)代化與工業(yè)化的最大惡果就是不僅污染了全人類(lèi)——靈魂、思想、意識(shí)、身體以及各行各業(yè)、生活、家庭等每個(gè)方面與每個(gè)角度,還污染了從土地、空氣、陽(yáng)關(guān)與水源等要素構(gòu)成的整個(gè)地球與環(huán)境,因此我們已經(jīng)切身體會(huì)到我們所生活的地球、城市、鄉(xiāng)村與小區(qū)越來(lái)越像一個(gè)大大小小的垃圾場(chǎng),我們很多人的呼吸越來(lái)越困難,身體越來(lái)越疲憊,我們已經(jīng)走到了身心崩潰的邊緣。因此,拯救與綠化我們的地球、城市、山林、鄉(xiāng)村與小區(qū),凈化我們的身體、心靈、行業(yè)、生活、政府與家庭就成為了全人類(lèi)的主旋律,凈化與綠化已經(jīng)成為一種大勢(shì)以及流行世界的兩個(gè)關(guān)鍵詞。

如果從中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度來(lái)解讀樂(lè)活,那就是“天人合一,質(zhì)樸雅潔”。“天人合一”就是自然和人類(lèi)的和諧永續(xù)的發(fā)展,與日本“樂(lè)活”音樂(lè)家坂本龍一所倡導(dǎo)的“ego即eco”的理念是高度一致的。ego即自我,eco即生態(tài)(ecology生態(tài)學(xué)的縮寫(xiě))。坂本龍一強(qiáng)調(diào)“ego是小eco,eco 是大ego”即“自我就是小生態(tài),生態(tài)就是大自我。”這就是天人合一理念的“樂(lè)活”式詮釋。

而對(duì)于追求“樂(lè)活”的人群來(lái)說(shuō),多做好事,少做壞事,凈化心靈,就是樂(lè)活。沈立認(rèn)為,樂(lè)活就是一種讓他人與自然都快活,同時(shí)也讓自己快活的活法。“我一直在推廣‘樂(lè)活’,并把它作為一件非常快樂(lè)的事情在做。我感到推廣‘樂(lè)活’本身就是一種‘樂(lè)活’的狀態(tài)。”

被商業(yè)化的樂(lè)活

指導(dǎo)專(zhuān)家/藍(lán)懷恩 “樂(lè)活家族”創(chuàng)構(gòu)者

藍(lán)懷恩是“樂(lè)活家族”創(chuàng)構(gòu)者,現(xiàn)移居上海從事專(zhuān)欄寫(xiě)作與演講工作,旨在強(qiáng)調(diào)關(guān)注今天的男性社會(huì)角色處境與身心健康狀態(tài),促進(jìn)兩性和諧。倡導(dǎo)三環(huán)扣樂(lè)活行動(dòng):身體環(huán)保,生態(tài)環(huán)保和心靈環(huán)保,體踐愛(ài)自己,愛(ài)別人,愛(ài)地球。

他認(rèn)為樂(lè)活商業(yè)化這種現(xiàn)象非常普遍,對(duì)于“樂(lè)活”成為一種循序漸進(jìn)以及個(gè)人內(nèi)化的生活方式邏輯,還沒(méi)有突破“身體環(huán)保、心靈環(huán)保、生態(tài)環(huán)保三環(huán)扣”內(nèi)容的。其實(shí)商業(yè)化并非壞事,而是起心動(dòng)念是什么,現(xiàn)在打著“樂(lè)活”或“LOHAS”旗號(hào),卻依舊在刺激奢侈消費(fèi)或強(qiáng)調(diào)吃喝玩樂(lè)的媒體就很多了,他們因果自負(fù),不需要擔(dān)心什么。這是個(gè)人覺(jué)悟的大時(shí)代,全靠個(gè)體進(jìn)化,然后懂得安身立命,并自然影響周邊人跟環(huán)境進(jìn)入良性循環(huán)。

我們老祖先許多生命智慧始終沒(méi)有在大眾教育里呈現(xiàn),多年來(lái)又過(guò)于導(dǎo)向物化,精神生活匱乏,以至于普遍素質(zhì)、修養(yǎng)低落,反而是文明程度較高的西方人今天紛紛來(lái)取經(jīng),要感受“天人合一”是什么?這都意味著我們?cè)撚X(jué)醒到趕快拾回家傳寶物,同時(shí)虛心學(xué)習(xí)西方文明值得我們借鑒的地方,那么,“中國(guó)式樂(lè)活”首先就可以大跨度的“人文化”兩三代人,也必對(duì)國(guó)際社會(huì)有大不同的文明貢獻(xiàn)。

快樂(lè)的樂(lè)活族

現(xiàn)階段樂(lè)活族的精神所在是什么,和諧的社會(huì)生活包含著如何樂(lè)活的精髓,樂(lè)活與和諧的統(tǒng)一是快樂(lè)生活的源泉。回收廢舊電池,在家里將垃圾初步分類(lèi),穿棉麻衣物,崇尚健康飲食……越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始選擇這樣環(huán)保、健康、樂(lè)觀的生活方式,他們稱(chēng)之為“樂(lè)活”。“樂(lè)活”一族自豪地說(shuō):“選擇了‘樂(lè)活’,你的生活態(tài)度也會(huì)變得自信而達(dá)觀。”

步行上下班,不愛(ài)穿名牌

受訪者/劉婭律師

我家客廳里的地板并不是普通的木地板,而是由竹子壓制而成的,踩上去很舒服。竹子的生長(zhǎng)周期比一般的木材短得多,砍掉以后,不久就能長(zhǎng)出更多的新竹子來(lái)。用竹地板能節(jié)約不少地球資源呢。我家里還有竹子編的小凳子、小擺設(shè),這種生活方式很環(huán)保、節(jié)約和健康,回到家感覺(jué)就像回歸了大自然。

在別人看來(lái),我這個(gè)做律師的薪水豐厚、衣食無(wú)憂,而且愛(ài)人也有一份不錯(cuò)的工作,但是我沒(méi)有買(mǎi)車(chē),這在很多朋友看來(lái)不可理解。我平時(shí)都是步行上下班,走四十分鐘就能到單位了,不僅鍛煉了身體,還可以欣賞城市風(fēng)景。最重要的是,越來(lái)越多的尾氣排放,污染了我們的空氣啊。

另外,衣服我最喜歡的是天然材料的,就像我最近才買(mǎi)了一套棉質(zhì)運(yùn)動(dòng)服。以前我也喜歡追求時(shí)髦,有些衣服并不舒服,腳也經(jīng)常被漂亮的鞋子磨破,受了不少罪。后來(lái)連化妝品也開(kāi)始挑了,天然的當(dāng)然更好。最近,我還去健身會(huì)所學(xué)了瑜伽,每天晚上都會(huì)練習(xí)一小時(shí)。再加上我一向以素食為主,身體一直很棒,工作起來(lái)都會(huì)覺(jué)得神清氣爽。健康的生活方式太重要了。

自備購(gòu)物袋,淘米水沖廁

受訪者/肖燁法語(yǔ)口譯員

我曾經(jīng)被公司派往歐洲考察了幾個(gè)月,回來(lái)后,生活立比以前就發(fā)生了不少明顯的變化。出國(guó)前,我想當(dāng)然地以為,國(guó)外一些富有的人一定過(guò)著光鮮、奢華的生活,可是我錯(cuò)了。我驚奇地發(fā)現(xiàn),富有的人一樣會(huì)在跳蚤市場(chǎng)上淘貨,出門(mén)一樣會(huì)坐巴士。他們甚至收集雨水來(lái)洗澡、沖廁所。他們非常富有,卻過(guò)得很樸素,而且還能怡然自得。

回國(guó)后,我向朋友們講述她的見(jiàn)聞,儼然成了一個(gè)“樂(lè)活”的宣傳者。在限制塑料袋之前,我就是用自己攜帶的布袋,拒絕收銀員給我的塑料袋,當(dāng)時(shí)讓收銀員和后面排隊(duì)的顧客都很詫異。后來(lái)塑料袋收費(fèi)以后,我看使用塑料袋的人越來(lái)越少,自己也很高興,這對(duì)于我們的生存環(huán)境是非常有益的。

可能是受我的影響,我現(xiàn)在的室友也開(kāi)始有意識(shí)地節(jié)約用水了。現(xiàn)在,洗臉、淘米剩下的水,我們都會(huì)用這個(gè)水桶收集起來(lái),用來(lái)沖廁所。我們一個(gè)人每天浪費(fèi)一滴水,那么幾億人一天浪費(fèi)的水就相當(dāng)可觀了。

我只是盡力改變一些不良的生活習(xí)慣,其實(shí)樂(lè)活不僅僅在這些方面,而是指一種能使人身心健康、自信樂(lè)觀的生活方式。作為“樂(lè)活”一族,還應(yīng)該樂(lè)于做好事、熱心幫助他人。我最近想去問(wèn)問(wèn)社區(qū)主任,如果有小朋友需要課外輔導(dǎo)的,周末我愿意去義務(wù)幫忙。選擇樂(lè)活能讓我的生活變得更有質(zhì)量,更加快樂(lè)。

愛(ài)上“滾蛋療法”

受訪者/音悅外企高級(jí)文秘

我常去的美容院新推出了一種以緩解工作壓力、排除面部毒素的“蛋療”美容養(yǎng)生方式,用蛋白之熱活血,驅(qū)散、引導(dǎo)、吸收皮膚深層排毒,加快血液微循環(huán),使肌膚生態(tài)恢復(fù)平衡。

在做了面部精油排毒后,用一個(gè)煮熟的雞蛋在臉上滾來(lái)滾去,十幾分鐘后用一根銀針插進(jìn)了雞蛋里,這時(shí)候奇怪的現(xiàn)象發(fā)生了:這些針被拔出后呈現(xiàn)了四種不同的顏色:藍(lán)色、深藍(lán)色、褐色、黑色。據(jù)美容師介紹,這就是現(xiàn)在很紅的“滾蛋療法”,銀針上的顏色是不同毒素被雞蛋吸收后的外在體現(xiàn),藍(lán)色代表濕氣重,深藍(lán)色代表濕毒……比如在我做測(cè)試的時(shí)候,針呈現(xiàn)褐色,說(shuō)明我的膚質(zhì)是敏感而脆弱,免疫力很低。

壓力的產(chǎn)生是因?yàn)槎舅亻L(zhǎng)期在體內(nèi)積累的結(jié)果,這種療法就是通過(guò)判定體內(nèi)毒素的類(lèi)型,通過(guò)不同的技法排出,從而減輕壓力,并起到養(yǎng)生美容的效果,僅僅一兩次就能見(jiàn)效,特別很適合我這樣的白領(lǐng)一族。更何況雞蛋這樣絕對(duì)純天然的“引子”,讓我感覺(jué)放心多了。

由奢華到清淡

受訪者/君君職業(yè)家庭“煮”婦

樂(lè)活這個(gè)詞也是不知不覺(jué)中在我身邊的朋友中流行起來(lái)的,其他方面我不是很了解,但我可以清楚地看到這個(gè)詞在我身邊帶來(lái)的奇妙變化。

要知道像我這種經(jīng)歷過(guò)苦日子的人,對(duì)于生活質(zhì)量的要求不是一般的苛刻,尤其喜歡大魚(yú)大肉。我身邊的朋友也都是某種意義上的“酒肉之徒”。讓人不解的是,自從大家了解到“樂(lè)活”這個(gè)詞的含義后,顯示有一眾吃友放棄了每周一次的超級(jí)聚餐,漸漸的大家的飯桌都變得簡(jiǎn)單起來(lái),蔬菜、水果,粗糧。我有時(shí)候會(huì)想這究竟是一種進(jìn)步還是倒退。不過(guò)飲食習(xí)慣改變后,大家確實(shí)都變得更健康了,像我這樣最?lèi)?ài)生病的人整個(gè)冬天都沒(méi)有感冒,花開(kāi)的時(shí)候居然也不過(guò)敏了。這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

還談不到其他方面,樂(lè)活首先帶給我的,是一副健康的身體,這讓我越發(fā)想要深入了解其他層次的內(nèi)涵,也樂(lè)意將它分享給更多的朋友。

中國(guó)樂(lè)活族的十大主張

1,價(jià)值

崇尚義利合一、天人合一與身心靈均衡發(fā)展的價(jià)值觀,樹(shù)立離苦得樂(lè)、與自然和他人共樂(lè)的人生觀,主動(dòng)放棄違背道德、健康、環(huán)保與可持續(xù)的“不樂(lè)活”的思想與理念,樹(shù)立人與自然、人與社會(huì)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國(guó)內(nèi)與國(guó)際都能和諧共生的科學(xué)發(fā)展觀。

2,定位

既不盲目崇洋,也不刻意復(fù)古。

走在經(jīng)典與時(shí)尚之間,走在東方與西方之間。

3,風(fēng)格

降低自身的欲望,放慢生活的節(jié)奏,平緩自己的呼吸,減少浮躁的行動(dòng),逐漸體驗(yàn)慢生活、簡(jiǎn)單生活、寧?kù)o生活與悠閑生活的價(jià)值與趣味。

4,飲食

認(rèn)同“青菜豆腐保平安”的飲食理念,崇尚素食與有機(jī)食品,支持有機(jī)農(nóng)業(yè)與有機(jī)農(nóng)場(chǎng);喜歡自家的飯菜與在家吃飯,少吃經(jīng)過(guò)工業(yè)加工的食品;崇尚慢餐,珍視餐飲的品味與樂(lè)趣,外出就餐時(shí),優(yōu)先選擇慢餐廳與素餐廳;在陽(yáng)臺(tái)與房前屋后種植蔬菜瓜果,支持或參與有機(jī)農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展。

5,服裝

衣不貴華而貴潔,衣不貴新而貴凈,穿衣以潔凈為要;優(yōu)先選擇純棉與純棉等天然面料的服裝;優(yōu)先選擇有機(jī)材料制成的服裝;珍惜與利用舊衣服。

6,家居

優(yōu)先選擇節(jié)能減排的環(huán)保建筑或綠色建筑,采用簡(jiǎn)潔、環(huán)保與安全設(shè)計(jì)方案與裝材料修,優(yōu)先選擇天然與有機(jī)面料的家紡用品;減少像賭博、吸煙、看電視與玩游戲機(jī)等對(duì)人身心有害的休閑娛樂(lè)活動(dòng),增加喂養(yǎng)寵物、養(yǎng)花種草、琴棋書(shū)畫(huà)、散步健身、武術(shù)體育與手工制作(DIY)等有利于身心的休閑娛樂(lè)活動(dòng);設(shè)置書(shū)房,增加家庭藏書(shū),培養(yǎng)家庭成員的學(xué)習(xí)習(xí)慣,把自己的家庭建設(shè)知書(shū)達(dá)禮的成書(shū)香門(mén)第。

7,交通

多走路,少坐車(chē);多坐公交車(chē),少開(kāi)車(chē);買(mǎi)車(chē)要買(mǎi)環(huán)保車(chē);優(yōu)先選擇人力車(chē)、畜力車(chē)、自行車(chē)、電動(dòng)車(chē)與輪船等交通工具。

8,購(gòu)物

樂(lè)活族擁有改變世界的偉大力量——購(gòu)買(mǎi)力,只要有利于健康與環(huán)保,就愿意購(gòu)買(mǎi)沒(méi)有品牌,即使貴一點(diǎn)的樂(lè)活產(chǎn)品。否則,只要有損于健康,不利于生態(tài)環(huán)境,即使價(jià)廉物美的名牌產(chǎn)品,也拒絕購(gòu)買(mǎi)。

9,產(chǎn)業(yè)

樂(lè)活教育是一切樂(lè)活產(chǎn)業(yè)的先導(dǎo),有機(jī)農(nóng)業(yè)是所有樂(lè)活產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),樂(lè)活產(chǎn)業(yè)是中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心;吸收國(guó)際有機(jī)農(nóng)業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),繼承中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的既有優(yōu)勢(shì),把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成中國(guó)樂(lè)活鄉(xiāng)村,是改革中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大城市有機(jī)產(chǎn)品市場(chǎng),徹底改變中國(guó)食品安全危機(jī),拉動(dòng)巨大內(nèi)需的有效途徑。

參與和推動(dòng)五大樂(lè)活產(chǎn)業(yè)——以新能源與節(jié)能減排產(chǎn)品為代表的可持續(xù)產(chǎn)業(yè)、以天然與有機(jī)產(chǎn)品為代表的健康生活產(chǎn)業(yè);以生態(tài)環(huán)保型家用品與辦公用品、環(huán)保家電、生態(tài)環(huán)保旅游等為代表的生態(tài)生活產(chǎn)業(yè);以中醫(yī)中藥為代表的新型醫(yī)療產(chǎn)業(yè);以教育培訓(xùn)、瑜伽、靈性產(chǎn)品等滿足人身心靈需要的個(gè)人發(fā)展產(chǎn)業(yè)。

10,樂(lè)活四小件

出門(mén)攜帶樂(lè)活四小件——手絹、飯盒、環(huán)保筷與布袋,少用餐巾紙、快餐盒、一次性筷子與塑料袋。

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