拾撿與抓撓

一位禪師問他的徒弟：“這個房間里你最喜歡什么？”

機靈的徒弟指指酒杯，它是以黃金和大理石制成的，價值肯定不菲。

“那好，拿走它吧。”禪師說。

徒弟不等吩咐第二遍，立刻用右手緊緊抓住了那個酒杯。

“你不想放開它吧？”禪師接著問道，“沒有別的你喜歡的了嗎？”徒弟承認，桌上那個脹鼓鼓的錢袋，也不惹他討厭。

“沒關系，你也拿去吧。”禪師說道。

于是小徒弟又用左手欣喜地奪過錢袋。“現在呢？”他有點兒緊張地問禪師。

“現在你撓撓自己看。”

他當然做不到了，除非他能放下自己緊抱的東西！我們緊緊抓住的東西，也用它的方式把我們抓住了，如何行事不過頭，才是更需注意的問題。

在電影《公民凱恩》里，凱恩是個百萬富翁，在他豪華的宮殿里，他無所顧忌地匯集了世界上最美麗的藏品。他很富有，什么都不缺，生活在他周圍的人，都被他出于自己的目的，用作了達成他的野心的簡單工具。但在他生命的盡頭，當他孤獨地漫步在別墅空蕩的大廳里，四壁鑲嵌的鏡子把他的形單影只擴大了一千倍——只有虛無的鏡像陪伴著他。他臨終前喃喃地吐出了一個詞：“玫瑰花蕾！”

一位記者試圖破解這最后一聲呻吟的秘密，卻沒有成功。其實，“玫瑰花蕾”是凱恩小時候玩的雪橇上寫的一個名字，那是一個他周圍仍然充滿關愛的時代：大家都喜歡他，他也回報給大家同樣的笑臉。從別人身上聚斂起來的財富和權力，沒有給他帶來任何比童年記憶更為美好的東西。在生命的最后關頭，凱恩滿倉庫的寶貝，也不及這件卑微的舊雪橇。這個雪橇讓他想起，在他全力投入倒買倒賣之前還曾愛過與被愛過，這遠勝于擁有或操縱的快感。

這里我們不是反對賺錢，或是反對收集漂亮東西，但我們手中所擁有的物品，同時也在占有著我們。因為雙手和靈魂都占滿了財物而不得空閑，當凱恩突然感到奇癢難耐時，竟不知用什么來抓撓。

生活遠比我們預想的復雜，因為雙手不僅要用來拾撿，還要用來抓撓和撫摸。我們除了相信要“做自己想做的事”，還要“給自己一份好生活”。

摘自《倫理學的邀請——做個好人》

北京大學出版社 編輯/劉楊