警惕“新聞價(jià)值”遮蔽人文情懷

朱四倍

生命奇跡再次上演，被困達(dá)二百一十六小時(shí)的受傷女工崔昌會(huì)成功獲救。在巴蜀電力金河電站工地，三十八歲的女傷員崔昌會(huì)獨(dú)自被困在臨時(shí)工棚附近。由于沒(méi)有食物和水，為了不連累兩名沒(méi)受傷的工友，她“逼”走了他們，靠一個(gè)梨子、蚯蚓、野草和尿液維持生存。

汶川地震，舉國(guó)同悲。公眾的人文情懷得到張揚(yáng)，在為受災(zāi)同胞祈福的同時(shí)，各種各樣的救助和支援行為仍在不斷進(jìn)行之中。諸如“女子被困二百一十六小時(shí)獲救”、“六旬老太廢墟撐一百九十六小時(shí)”之類的信息，無(wú)不讓我們?yōu)槭赝嘀⒉粧仐壊环艞壍木袼袆?dòng)，也為我們這些不能去災(zāi)區(qū)作貢獻(xiàn)者以心理安慰。

但是，隨著救助工作的深入開展，筆者發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在似乎已經(jīng)到了展示受難者痛苦的時(shí)刻，不少新聞樂(lè)于報(bào)道一些吸引“眼球”的信息而忘記了人文情懷的要義。比如一些報(bào)道或節(jié)目把展現(xiàn)個(gè)體的痛苦作為重點(diǎn)，甚至無(wú)情重現(xiàn)災(zāi)難的猙獰，完全無(wú)視受難者的心靈創(chuàng)傷，無(wú)視幸存者失去親人的痛苦……不一而足。

何以如此呢？筆者以為，這是一個(gè)誤區(qū)，是錯(cuò)誤估量了災(zāi)難的新聞價(jià)值，是把所謂的新聞價(jià)值當(dāng)作了報(bào)道的衡量標(biāo)準(zhǔn)。換句話說(shuō)，進(jìn)入我們視野的災(zāi)難是一些人士認(rèn)為具有了“新聞價(jià)值”的災(zāi)難，而沒(méi)有“新聞價(jià)值”的災(zāi)難則被無(wú)情放棄。

毫無(wú)疑問(wèn)，以傳播信息為職責(zé)的傳媒，對(duì)災(zāi)難情況的報(bào)道是應(yīng)有之義。作為公眾信息獲取的“代理者”，傳媒對(duì)汶川大地震的報(bào)道，對(duì)受眾知曉權(quán)的尊重，也是自身履行公共責(zé)任的表現(xiàn)。但是，過(guò)于注重新聞價(jià)值的追求，在筆者看來(lái)并不是一種真正對(duì)待災(zāi)難新聞的態(tài)度，而是對(duì)受災(zāi)者尊嚴(yán)的忽略以及對(duì)人性的漠視。我們必須看到那些不具備“新聞價(jià)值”的受災(zāi)者，他們應(yīng)得到同樣的支持和幫助。

美國(guó)學(xué)者羅恩·史密斯指出，傳媒在處理災(zāi)難所帶來(lái)的悲痛圖像時(shí)應(yīng)該權(quán)衡以下因素：照片是否有助于說(shuō)明報(bào)道內(nèi)容；公眾是否有必要看到這些照片；同情照片中所攝人物以及公眾的必要。從中可以看出，盡可能避免給受害者及其親友帶來(lái)新的傷害，是傳媒應(yīng)該遵循的人文底線。

由于災(zāi)難本身對(duì)人類生命破壞的殘酷性，災(zāi)難新聞傳播理應(yīng)更重視人文情懷。不過(guò)，就現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，人文情懷的缺失是不爭(zhēng)的事實(shí)。盡管災(zāi)難場(chǎng)景的反常性、刺激性符合新聞傳播的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，但這不是惟一標(biāo)準(zhǔn)，甚至可以說(shuō)，不是最重要的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)拒絕血腥、痛苦、慘烈和扭曲的災(zāi)難信息傳播，應(yīng)充分考慮和顧及災(zāi)難受害者及其親友的痛苦感受和生命尊嚴(yán)，不顧生命個(gè)體感受而展示其痛苦的做法已經(jīng)不是悲劇，而是赤裸裸的“暴力”。

永遠(yuǎn)關(guān)注災(zāi)難中的“人”是傳播者具有良好人文情懷的體現(xiàn)。悲天憫人不是一句空話，應(yīng)成為整個(gè)社會(huì)切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)。正因?yàn)槿绱耍P者以為，應(yīng)警惕災(zāi)難的“新聞價(jià)值”遮蔽人文情懷，應(yīng)關(guān)注更多沒(méi)有所謂“新聞價(jià)值”的普通人的命運(yùn)和苦難。或許，在最后這點(diǎn)上，才是衡量我們是否具有人文情懷的標(biāo)尺。

【原載2008年5月23日《燕趙都市報(bào)》】

插圖 ／ 冰兒蕭蕭