李檣：Ｍｙ ｏｎｌｙ ｈｏｍｅ ｉｎ ｔｈｅ ｈｅａｒｔ每個人心里都只有一個家園

李檣將李崾峴的瞬間定格下來，每一個瞬間的芯子里都有著柔軟堅韌、綿綿無絕期的時間，都有著作者的靈魂在時間的五線譜上音符一樣的默契、理解和禮贊。

李檣攝影始于80年代，黑白特色，但他的“圖片上有許多內心色彩……”。我看李檣影像，可以攪動出很多陳年往日的夢幻生活。青春被翻動著，并發現了自己在成長的過程中迷失的很多純粹的東西，拾揀的時候糾結著丟失之痛……，但我又深刻地明白，這種痛正是走向心靈歸宿的必經之路……

再次思考關于“心靈環保”的話題，或許，讓內心家園的還原，也就容易保持對自然最恰當的尊重。

邢藝：為什么會如此執著地“表達”著陜北?

李檣：這是一種關于“根”的踏實的感情。人走的越遠就覺得要離根更近才更踏實。幾天前我翻到一段筆記，想不起來是從哪本書或哪篇文章里看來的“美國哲學家弗羅姆對現代化的目的性和明確性深感憂慮，他認為把時間和精力都花在迅速產生結果的事情上，其結果都是為了金錢、名利和地位，在這明確的追逐中，我們也越來越多地遠離和失去精神。我覺得這是一個最為慘重的丟失。”也許，這是一直能觸動我堅持陜北影像的想法。

邢藝：這就是我們常說的“人要有魂兒”。我一直在關注環保問題，覺得精神環保是保護環境的一個前提。你的影像就是在還原心靈家園，我們在現代文明下離開土地太久后，當我們找到我們在自然中的魂兒，就找到了生存的力量和生命恣意的狀態，也就容易保持對自然最恰當的尊重。

李檣：是的，文明不能是由掠奪和背叛換來，自然的力量可以保全生命的安寧，所有的生命。拍攝北方的過程也是修煉人格的過程。高科技時代容易讓人忽略自然的力量，忽略對自然的尊重。我們要找回來，這也是活著的責任。

李檣作品印象

這樣的作品，是少見的。內心與現實的聯系，并不在于是否有皮相的外表，而在于氣質是時代心理的一面。他的北方風景很打眼。很少的視覺元素，粗礪甚至荒蠻，在畫面里靜靜地互相沖突著，黑白、疏密、倚正，經常構建出某種不合時宜的危險章法。那確實是危險的，偶一為之很可能被視作矯情；然而二十年這樣拍下來，那就非得是一種真性情。而實際上，這也真就是作者的心像——充滿著內心沖突的風景。作者從陜北一個小山村走出來，在這個突然充滿變化的世界上開始一路的遠游，外面的那個世界看著繁華實際有一種荒蕪，北方家鄉的土地看著原始實際有一種踏實，而隨著時間的推移，家鄉和外面世界似乎日益遙遠又日益合流，于是自己的執著也時而會變得可疑。我們可以想象，內心的不平靜在著意尋找抑或倏然遭遇一種只與自己共振的外部景象，這時按下的快門才是真正的“釋放”。靈感在這里頓時消失了神秘的光環，顯示出心頭感受時時被外部現實縈繞的真相。

——魏民

七十多年前，美國記者斯諾在他的《西行漫記》中向全世界描述了缺水少雨、干溝萬壑的黃土高原，并擅自宣布那是個不適合人類生存的地方；上世紀八十年代末，上海女作家王安憶帶著路遙給開的路條，大而化之地漫游了延安、榆林兩地。她對著干赤裸露、亙古寂靜的溝壑土塬，搖頭嘆息：人怎么能夠在這種地方生存。這些遠方的看客、異鄉的陌生人，只能浮皮潦草地看見這塊土地的苦難，卻感受不到苦難皺褶里滋滋生長流淌著一些叫作甜蜜幸福的東西。李檣用影像回答了異鄉人或陌生人的疑問：為什么在如此惡劣的自然環境中，人還可以“哪達達都不如咱山窩窩里好”地生存下去，因為苦難之上有溫暖、安寧；有相互照應、血濃于水的親情；有死死活活相跟上的愛情；有萬物生長靠太陽，靠雨露的簡單自然的生活；有藍天一樣干凈的眼神，太陽一樣燦爛的笑容，黃土一樣綿密踏實的心境。

——劉亞麗