張學良養生六法

張學良的人生可以說是“出沒風波里”，波折不斷的他卻能坦然活到101歲，不能不說是個長壽奇跡。在竇應泰所著《破解張學良的長壽密碼》一書中，作者歸納的張學良養生六法，對我們健康養生有借鑒作用。

善于排遣心理壓力

善于調整紛繁的心態，是張學良早在貴州幽禁時就已形成的習慣。如若沒有這場巨大的政治災難，張學良煩躁的性格、從不屈服任何人的耿介和東北王公子的倨傲，也許要招來意想不到的災禍。

張學良在貴州修文陽明洞內，苦苦研究明代哲學家王陽明的唯心主義哲學，最后得到的益處，讓他學會了面對錯綜復雜惡劣環境善于給自己心理減壓的良好方法。

無論是艱難困境中，還是到美國后恬靜的日子里，張學良總喜歡以多年養成的心理減壓法緩和調整心態。

善于婉謝應酬

1991年3月，張學良首次來美時，曾選擇性地接受一些中外記者的采訪。雖然他從心里不喜歡夸夸其談或者回顧逝去往事，但他畢竟恢復了人身自由，所以有些積蓄心中的話，很想告訴世人。

1993年，當張學良第二次從臺灣來到美國，并要長期定居在夏威夷以后，就開始回避和謝絕來訪的記者和客人。

有些人為和張學良見上一面，不得不選在每年6月上旬，張學良生日那天去夏威夷華人教會禮拜堂出席《圣經》演講會，借此機會，才可與張學良見一面。晚年張學良少對來訪者談話，不是他沒有表達能力，而是他不想多說沒意義的話，更不想翻歷史的舊賬。

小事不計較，大事不糊涂

在長期幽禁和后來旅美生活中，他面臨的處境始終是無邊的寂寞。子女不在身邊不僅給老人帶來離愁，也在生活上留下許多不便。

大小困難也會像普通人一樣經常遇到。這種時候，張學良往往不計較不周到的小事。他承認世上沒有至善至美的事，也能面對一些暫時無法解決的難題。面對困難，他大多泰然處之，他深信世間任何難事都有解決的一日。

善于以靜克煩

張學良也難免遭遇人生大喜大悲。1995年8月下旬，五弟張學森應邀赴北京參加抗日戰爭勝利50周年紀念活動。行前，張學森曾來告別。讓張學良做夢也沒想到的是，不幸的事情竟然發生了。9月5日夜11時，客廳電話突然響起，五弟張學森在北京參會期間猝然病逝。張學良一連幾天痛苦得吃不下飯。后來，他就是靠減壓法迫使自己漸漸接受五弟病亡的現實，漸漸讓自己痛苦的心境恢復了平靜。

他勸慰趙一荻說：“學森他當年就是從北京離開的，現在他又病逝在那里，恰好是落葉歸根、功德圓滿。這也是天意啊！”隔天，張學良痛苦的心境終于平復。他以靜克煩，以靜制愁，發出了唁電，并親自在雪白的挽聯飄帶上提筆寫下：五弟安息！兄學良、嫂趙一荻敬挽。

2000年，當與他在苦難監禁中相伴50多個春秋的夫人趙四小姐猝然撒手人寰的時候，張學良再一次陷入無邊的痛苦中。每天夜里他醒來時，都會手摸著身邊的空床淚流不止。白天一人獨居，更是寂寞無邊，心情難免煩躁。當他清醒地認識到死者已逝，不能再有復生，張學良就開始平靜地面對現實了。

善于讀書報排遣寂寞

他到美國以后，多數時間只有困居在面積不大的租用房間里。讀書看報，是剛來美國初期的減壓方式。1996年以后張學良因視力降低，只能由身邊護士代讀。在美期間，張學良尤喜了解祖國大陸，特別是東北故鄉發生的變化。由家庭護士讀報得來的知識，給老人心中帶來極大的愉悅，這也是張學良晚年減除心理壓力的有效方法。

清心寡欲

張學良研讀古代醫學家孫思邈醫書中4句箴言時，對“清心寡欲”理解更深刻。“人的養生有五難，一是名利不去為一難；二是喜怒不除為二難；三是聲色不去為三難；四是滋味不絕為四難；五是神慮精散為五難。”也就是人只有心里安靜，才不會百病纏身，才會遠離塵世的煩惱憂愁。

張學良曾說：“我發現一件事，我自己的事情，只到了36歲，以后就沒有了。”他所指的當然是政治仕途，36歲那年他發動西安事變，政治生涯基本上結束。沒有了事業上的轟轟烈烈，沒有了官場中的權欲角逐，也沒有了前呼后擁的阿諛奉承，更沒有了明爭暗斗的爾虞我詐，當然也就沒有了讓張學良煩躁不安的焦灼。

一位馬來西亞記者向輪椅上的老人詢問長壽之謎時，張學良說：“我沒有任何養生之謎，就是什么事情都不放在心上！我這個人真沒有什么長壽之道，就是好吃好喝好睡，有時候我可以整整睡上一天，也不睜眼睛。”

題頭照片：年輕時的張學良。