“紅色影視”的德育功能及實現

[摘要] 在新的形勢下，德育的傳統方法正面臨新的挑戰，遭遇發展的瓶頸。而“紅色影視”為在藝術氛圍下實現與主流意識形態的溝通與對話提供了重要途徑，具有獨特的優勢，“紅色影視”中蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，具有很大的政治思想教育功能，是加強和改進德育工作的新途徑。而如何充分發揮這些教育功能是我們應該進一步考慮的問題。

[關鍵詞] “紅色影視” 德育

“紅色影視”就是指以革命話語為主要形式創作的影視作品。從廣義上說可以認為，凡是反映共產黨人、愛國進步人士為建立中華人民共和國所進行的浴血奮斗，以及推動社會主義現代化建設所付出的艱辛努力的影視作品，都可以視為“紅色影視”。狹義上說，“紅色影視”則是反映新民主主義革命時期共產黨人和愛國人士先進事跡的作品。

一、“紅色影視”的主要特點

在新的形勢下，德育的傳統方法正面臨新的挑戰，遭遇發展的瓶頸。而“紅色影視”為在藝術氛圍下實現與主流意識形態的溝通與對話提供了重要途徑，具有獨特的優勢。

1、“紅色影視”擁有獨特的德育資源

有效地加強和改進德育工作，必須注重對受教育者的人文關懷和心理疏導。用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神來教育他們。大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，引導他們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任。“紅色影視”擁有豐富而獨特的思想政治教育資源，由這些作品組成的“紅色影視”長廊，形象地展示了新民主主義革命波瀾壯闊的歷史，成為振興中華的強大精神力量。這些都為受教育者確立大公無私、堅忍不拔、甘于奉獻等美德提供了鮮明的參照。觀看這些紅色影視劇，我們能夠強烈地感受到它們留給我們的豐富精神資源，這樣的影視作品，是足以把我們的思想素質“化”高，把精神境界“養”高的。這些作品以史詩般的品格，展現了“紅色影視”的魅力，既真實生動又感人至深。

2、在潛移默化中發揮作用

影視教育是借聲、光、色、波，以圖像、聲音和文字從視角、聽覺方面觸及人的認知系統，比我們平常講故事，做報告，看歷史課本，更為生動和形象，使人們在不知不覺間，跟隨其中的故事情節，在思想上產生變化，并以積極的態度去迎接這種教育。先輩們的革命事跡、領袖們傳奇般的革命經歷以及紅軍長征、抗日戰爭、解放戰爭中的動人故事和張思德、董存瑞、彭雪楓等革命英雄人物都感人至深。“紅色影視”教育可以深入發掘歷史長河中的英雄人物，反映領袖、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用；也可通過“小人物”的故事，揭示人民群眾創造歷史的真諦，使歷史鮮活和豐滿起來。由于采用人們喜聞樂見的形式，“紅色影視”有助于幫助學生了解歷史，使他們在靈魂深處受到思想陶冶，產生與革命先烈一致的、正確的人生觀和價值觀，從而在潛移默化中受到教育，在主動參與中接受熏陶。

3、在美的享受中提高素質

“紅色影視”教育以其形式多樣、資源豐富的優勢，彌補了當前德育教育內容枯燥、形式單一的現狀。“紅色影視”教育直觀、生動、感染力強，通過觀看不同類型的紅色影視劇，讓學生在耳聞目睹中、在身臨其境中受到感染、受到熏陶。特別是一些經典的紅色影視劇，以其優美的劇情、出色的人物塑造和氣勢恢弘的戰爭場面深深地感動著每一位涉身其中的觀眾。這些影片不僅具有很強的藝術性，而且具有很高的思想性。觀看這些作品，能讓人很快進入“美”的情景，從中感知深刻的思想內涵和高尚的道德情操。這些影片在無聲中激勵著學生去追求人格的完善，在無言中促使他們在美的享受中提高思想政治素質。這樣的效果，是其它德育方法所難以達到的。

二、“紅色影視”的德育功能

1、政治教育功能

在許多優秀的“紅色影視”作品中，除了精彩的故事和生動的表演之外，還包含著豐富的歷史、政治、軍事、文化與藝術等方面的知識。表現了中國人民革命斗爭的歷史進程與現實生活風貌的藝術作品，通過觀看這些影片，可以使廣大觀眾認識和了解中國的歷史文化和社會現實。例如《長征》全景式地再現中國工農紅軍二萬五千里悲壯歷程，《重慶談判》反映國內革命斗爭的重要史實，《大決戰》系列片展現了解放戰爭的三大戰役和百萬雄師過大江的宏大場面，《周恩來萬隆之行》反映了我國外交斗爭的不平凡的歷史，《國歌》刻畫了無數愛國者勇往直前的光輝形象等。這些影片為我們再現了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷，讓人們不由自主地回憶起革命斗爭時期的崢嶸歲月，并為那些偉大的或普通的革命者的生活、情感和奮斗經歷所鼓舞，激起強烈的感情波瀾，增強他們對黑暗勢力的憤恨和對祖國對人民的熱愛之情，這樣就會提高人們對歷史與現實的認識，激勵我們更加熱愛祖國、熱愛生活，為實現理想去奮斗拼搏。

2、道德教育功能

通過“紅色影視”作品與欣賞者的主客體互動，使學生通過一系列的思想活動得到操行的自我修煉。中國的文學與藝術素來講究“詩言志”、“成教化、助人倫”和“文以載道”的教化功能。“紅色影視”作品深切關注民生、關注社會底層百姓的命運與苦難，通過對現實生活中人物的塑造，展示他們的喜怒哀樂，褒揚美好的人性。對這種影片的欣賞，學生可以使自己在理性思索的基礎上，通過通俗化的形象和故事情節的直觀作用，更形象地明了勤奮的美德，在學習中便會更加腳踏實地，并學會善良地對待自己的同學和他人。在內心自省的同時，培育其善良的秉性和誠實的品格，從而達到最好的教育效果。

3、思想教育功能

隨著中國社會自身的發展，各階層的相繼涌現，多種價值觀念和利益同時并立。在多元文化的環境下，學生對于文化和道德選擇缺乏一定的判斷能力和選擇利用能力，進而迷茫以至產生信仰危機。而他們肩挑著我們事業的今天和明天，擔負著未來民族振興和傳承先進文化的重要使命，他們的思想道德觀、人生觀和價值觀直接關系到我們社會主義事業和共產主義事業的興衰存亡，因此，讓大學生的思想道德朝著社會主義事業和共產主義事業的需要發展，引導他們踐行和代表“先進文化”，將是我們唯一的選擇。例如《恰同學少年》中再現了青年毛澤東等人在求學期間胸懷國家民族，飽含憂樂情懷，以及刻苦求學、立志成才的青春氣息。對端正學習風氣有著很強的激勵和鞭策作用。所以，借助“紅色影視”作品，可以全面提升人的基本素質，啟迪智慧，陶冶情操，升華人格，從而促進學校德育工作達到預期的效果。

三、“紅色影視”的德育功能的實現過程中應注意的問題

1、挖掘德育新內容

馬克思主義的精髓就是一切從實際出發，實事求是。因此，正確認識教育對象，了解和掌握其客觀實際狀況，是利用“紅色影視”進行思想政治教育的基本前提。只有在此基礎上，才能有效地組織德育過程，達到加強和改進德育的預期目的，培養出合格的社會主義建設者和接班人。因此，利用“紅色影視”進行德育不能簡單機械地進行，僅僅停留在觀看影片、寫觀后感、舉辦心得交流會等層面。要把這些“紅色影視”放在整個中國近現代歷史的大背景下進行闡釋，深刻挖掘這些“紅色影視”的時代精神和現實意義，并且把它融入到國民教育和精神文明建設的全過程和我們改革開放、全面建設小康社會的新時代民族精神中去，形成德育的新內容。

2、創設德育的新環境

“紅色影視”雖然十分豐富，但是有不同的主題，有些時代性不是很明顯。因此，德育工作者在利用“紅色影視”時，一定要花力氣整合影視教育資源，為加強和改進德育工作提供良好的教育環境。突破舊有模式的限制，樹立優秀的學習樣板，重視弘揚當代學生的愛國熱情和民族自豪感，以完善其內在的道德理想人格為旨歸，注重挖掘其內在的心理要求，通盤考慮，擴大視野，充分把歷史和現實結合起來，把優良傳統和時代精神結合起來，把黨和國家及人民對學生的希望與其個人成才愿望結合起來，創設有利于促進德育的新環境。

3、拓展德育新形式

做好德育工作，要堅持貼近實際、貼近生活的原則。按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設計和組織開發形式新穎、吸引力強的德育實踐活動。形式得當，就會事半功倍，使受教育者在自覺參與中思想感情得到熏陶、精神生活得到充實、道德境界得到升華。利用“紅色影視”進行德育不僅僅是觀看、評價影視作品，還可以利用各種節假日、紀念日，組織豐富多彩的主題班會、隊會、團會，舉行各種慶祝、紀念活動和必要的儀式：把劇中革命歌謠制成音像制品，通過歌曲和舞蹈的形式，反映革命者的豪情、樂觀的精神、軍民魚水情關系等；積極邀請老戰士、老干部、老專家、老模范、老教師作革命傳統報告，講革命傳統故事等形式和方法，不斷拓展德育的渠道和空間，彌補當前德育形式單一的現狀，發揮其獨特的教育功能。

總之，通過以上分析和討論可以看出“紅色影視”中蘊涵著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，具有很大的政治思想教育功能，是加強和改進德育工作的新途徑。而如何充分發揮這些教育功能是我們應該進一步考慮的問題。