歷史塵埃中的黼文字

中國已經發現10多種神秘文字有待破解，只福建就有12個縣市存在形如蝌蚪、狀如云龍、人莫能識的“仙篆”。

龍山陶片刻字

龍山陶片刻字的發現，把中國文明歷史從原來的公元前1400年提前到公元前2300年左右。在此之前，世人公認的中國最早的文字是20世紀初發現的甲骨文，它產生于商代晚期。

龍山陶片刻字在山東省鄒平縣苑城鄉丁公村的一座古城遺址中被發現。該陶片上的文字被刻在一件大平底盆底部殘片的內面。陶片上現存文字共5行11個字。它屬于4200年前的龍山文化，比夏朝還早。文字剛勁有力，排列有序，獨立成字，與行草相似，表達了一定的意義，可能是一種記事文字，目前尚無法全部解讀。

巴蜀符號

在四川出土的春秋戰國時期的銅器上，發現200個不同的圖像和符號。學者認為，這些圖形符號是古代巴蜀的文字，尚處于圖形表意的原始階段。郭沫若、徐仲舒認為已是一種原始的象形文字。有的學者認為是文字產生前的一種記事符號。學者錢玉趾認為這些圖符可能是2400多年前的一種拼音文字。

但是有的學者不同意以上觀點，認為它既不是文字，也不是原始記事符號，而是一種圖騰藝術或宗教繪畫，本質上是為宗教服務的藝術品，體現了古代巴蜀人的原始宗教信仰。

巴蜀符號自發現以來已有半個多世紀，至今仍是難解之謎。

紅巖天書

貴州關嶺布依族苗族自治縣的曬甲山，一處離地30多米高、100多米長的懸崖石壁上，有數十個鐵灰色的符號，大的像斗，小的如升，既像篆又像隸，力度雄渾。國內古文字家、金石甲骨文學者、古彝文翻譯工作者，都無人能解釋，因而被稱為“紅巖天書”。

有學者認為是爨族首領濟火助諸葛亮有功，用爨文為濟火作的“紀功碑”；古彝文翻譯工作者發現其中有兩個字很像古彝文；有人則認為，它們不是文字，只是一種圖案或者崖壁畫。隨著對貴州少數民族文化研究的深入，它的秘密也許會隨之而解。

岣嶁禹碑文字

湖南衡山祝融峰上，有一方刻著77個古文字的石碑，這就是富有傳奇色彩的禹碑。衡山別名岣嶁山，因此又稱“岣嶁碑”。

碑文怪癖難認，但運筆流暢，布局整齊，與甲骨、鐘鼎文相比有明顯進步，與龍山文化晚期陶片刻字更不可類比。相傳為大禹治水時所刻的紀功碑。

明朝文學家楊慎雖釋出碑的全文，但并沒有得到公認。

華安仙字

福建華安仙字潭離地30多米的懸崖峭壁上，散布著5處約有20個奇異字形的摩崖石刻文字，被稱為“仙字”。

這些仙字大的長70多厘米，寬20多厘米，小的長10多厘米，寬僅幾厘米。它們都保留著濃厚的原始古樸形態，個別雖與甲骨文或蝌蚪文類似，但又不盡相同。有人認為屬于原始象形表意文字，有的認為是圖形文字，有的則認為是春秋時期吳國的大篆。

關于文字表達的內容，有的學者認為它記載春秋時期吳部落的酋長戰勝夷、越、番三個部落的紀功石刻；有的則認為，它可能反映了商代或西周初期福建南部的越族中兩個支系，或部落之間相互征伐斗爭的歷史狀況。

這些尚待破譯的文字，對于研究中國早期人類的文明和歷史，對于考古學、古文字學、語言學和人類學等都有一定的學術價值。不久的將來，這些詭譎的文字必將現出廬山真面目。