論校園文化

摘要：校園文化或學校文化，是學校優良傳統的結晶。錘煉和塑造優良的社會主義校園文化已成為學校現代化管理的重要組成部分，是學校辦學成功與否的重要標志。

關鍵詞：校園文化；涵義；功能；實施

中圖分類號：G0 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3198(2009)05-0197-02

1 校園文化的結構

1.1 精神層(精神文化)

精神層或精神文化是指學校領導和教職工生共同信守的基本信念、價值標準、職業道德等。它產生于學校自身，得到全體成員的認同和維護并隨著學校的發展而日益強化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源的源泉。它是校園文化的核心和靈魂，是形成學校文化物質層和制度層的基礎和原因。學校有沒有精神層是衡量一個學校是否形成了自己的學校文化的標志和標準。它包括以下六個方面。

(1)學校精神。

(2)學校最高目標。

(3)學校辦學理念。

(4)學校風氣。

(5)學校道德。

(6)學校宗旨。

上述六個方面共同構成了校園文化的精神層，各方面都有所側重，角度不同。但是在本質上它們又是統一的、協調的。在內容上六個方面互有交叉，具有認知、情感、價值、理想四種成分，對校園文化進行設計時，不一定對六個方面作嚴格的區分，只在內容上涵蓋了全部六個方面，這一大學文化的精神層就是完整的。

1.2 制度層(制度文化)

這是學校文化的中間層。主要是指對學校教職工生和學校組織行為產生規范性、約束性影響的部分，它主要是規定了學校成員在共同教育教學活動中所應當遵循的行為準則及風俗習慣。制度層包括3個方面：

(1)一般制度。有兩種：一種是成文的帶有普遍性的制度，大家要遵守的，如崗位責任制、教代會制度等；一種是不成文的，但大家也會自覺遵守的，如教師和學生見面要互相問好；同學或同事遇到困難大家都肯于幫助；同學取得優秀成績別人都為之高興等。這種精神理念也會通過學校的各種活動和行為來體現。

(2)特殊制度。這主要是指學校獨有的非一般性的制度。如學生評教制度等。與管理制度相比，特殊制度更能反映一所學校的管理特色，文化特色。有良好校園文化的高校也必須有多種多樣的特殊制度，校園文化貧乏的學校則往往忽視特殊制度的建設。

(3)學校風俗。這是指學校長期的，約定俗成的典禮儀式、行為習慣、節日、活動等。如歌詠比賽、體育比賽、書畫展、集體婚禮、校慶等。學校風俗與管理制度、特殊制度不同，它不表現為確定的文字條目，也不需要強制執行，它完全靠習慣仁義君子勢力維持。它由精神層所主導，又反作用于精神層。學校風俗可自然形成，也可人為開發，一種活動、習俗，一旦為全體教職工生所接受并沿襲下來，就成為學校風俗的一種。

1.3 物質層(物質文化)

這是校園文化的表層部分，是學校創造的器物文化。是精神層的載體，它往往能折射出高校的辦學思想、管理理念、工作作風和審美意識。物質層主要包括以下3個方面。

(1)學校容貌。包括學校的自然環境、建筑風格、教室、辦公室的設計和布置方式，學校的綠化、美化、凈化等。

(2)學校設施。主要指行政裝備、教學設施。如，辦公設備、后勤裝備、器具配備、圖書館、實驗室、演講廳、學生活動中心等。

(3)學校方式。主要指傳播特定精神文化的某些物質載體。如，張貼在適當場合的標語和名言、名畫，中外教育家科學家的畫像；有紀念意義的碑銘、人物雕塑，與本校發展有關的校園文化，校史陳列室；校服、校徽、校歌、校刊、校報、廣播電視、宣傳欄等。

從上面的分析可知，校園文化的精神層、制度層和物質層是不可分割的、深然一體的。精神層是物質層和制度層的思想內涵，是學校文化的核心和靈魂；制度層制約和規范著物質層和精神層的建設。沒有嚴格的規章制度。學校文化建設也就無從談起；物質層是學校文化的外在表現，是精神層和制度層的物質載體。

2 校園文化的功能

所謂功能，就是事物或方法所發揮的有利的作用。校園文化作為一種重要的亞文化形態，其意義和作用的展現至少有以下幾種主要功能：

2.1 教育功能

人類所創造的豐富燦爛的文化不是靠遺傳留給后代，而是通過教育傳給后人。校園文化具有仁慈、保存人類文化的教育功能，而這一教育功能是富有個性的功能。因為校園相對于社會來說是一個特殊的社會區，也是培養人才的特殊的小社會。校園既是集中知識技能、培養塑造思想品德的陣地，又是發展時代文化的前沿，它不僅站在時代的高度，在文化的傳承中去揚棄，借鑒中去選擇，而且用科學的眼光去創造新的文化財富。所以，校園文化相對于其它亞文化系統來說，教育功能有著明顯的特點：即明確的目的性；影響的一致性；嚴密的計劃性；方式的陶冶性。

2.2 導向功能

導向功能是指校園文化通過各種文化活動能把師生員工的個人目標引導到學校文化目標所確定的方向上來，使之在確定的目標下從事各種活動。經驗證明，學校文化一旦形成就會影響和制約校內每個人的價值取向，起著定向作用。比如，在“讀書熱”中，學生會形成一種追求知識，追求真理的價值取向，并由此認識到“知識就是力量”，“知識就是財富”。這種價值觀引導學生為四化建設而刻苦學習。相反，在“厭學熱”中，學生就會不知不覺地接受“知識無用”的價值觀，出現渙散、消極狀態。

2.3 約束功能

學校文化的力量對每個成員的思想和行為具有約束和規范的作用。文化力量的約束功能與傳統的管理論單純強調制度的硬約束不同，它雖然也有成文的硬制度約束，但更強調的是不成文的軟約束。作為一個組織，規章制度對學校來說是必要的，但是即使有了千萬條規章制度，也很難規范每個師生員工的每個行為。學校文化功能使信念在職工的心理深層形成一種定勢，構造出一種響應機制，只要外部誘發信號發出，即可得到積極的響應。并迅速轉化為預期的行為。這種約束機制可以減弱硬約束對教工心理的沖撞，緩解自治心理與被治現實形成的沖突，削弱由此引起的心理抵抗力，從而產生更大、更深刻、更持久的約束力。

2.4 激勵功能

激勵功能，主要是指文化的力量能使學校成員從內心產生一種情緒高昂、奮發進取的效應。倡導校園文化的過程就是幫助師生員工尋求工作、學習意義、建立行為的社會動機的過程。通過這一過程，可以在師生員工中形成共同的價值觀，在學校內形成人人受重視。受尊重的文化氛圍。這種氛圍一旦形成，就足以勝過任何行政命令。人是物質力量和精神力量的統一體。作為自然人，每個人都有力量、有基本的思維能力；作為社會人，每個人又都有精神需要，蘊含著巨大的精神力量。人在沒有獲得激勵后所發揮出來的才是巨大的精神力量。在良好的校園文化氛圍中，每個成員做出了貢獻都會及時得到領導和同事的贊賞與鼓勵，獲得極大的心理和精神滿足，并因而自覺樹立對學校的強烈的主人翁責任感。有了這種責任感職工就會為學校發展而勇于奉獻，勇于拼搏；有了這種責任感就能迸發出無窮的創造力，為學校發展獻計獻策，不斷創新。

3 校園文化建設的實施

3.1 校園文化建設要堅持以人為本

人在校園文化建設中具有雙重身份：他既是校園文化建設的主體，又是校園建設的客體。堅持以人為本，就是要從這兩個方面入手，確立人的中心地位，發揮人的中心功能。人是校園文化建設的主體。就是說，校園文化建設要依靠人，不僅依靠學校領導，更要依靠廣大教職工生。學校領導應使校園文化建設成為師生員工的自覺行動，不僅身體力行，認真貫徹，而且積極參與、獻計獻策。這樣就能夠集中學校全體員工的能量和智慧，把校園文化建設好。“人是校園文化建設的客體”，就是說校園文化建設要為了人，塑造人。建設校園文化的目的是為了學校的生存和發展，而學校生存和發展的目的又是為了滿足人們不斷增長的物質和文化的需要，從而，校園文化建設的最終目的就是為了人。對內為職工、為學生，對外為家長、為人民群眾。第二，要著眼于塑造人，培養人。校園文化是一種氛圍。它的精神層和物質層無時無刻不在感染，引導著教職工生；學校要通過充實的校園文化的精神層和物質層在潛移默化中幫助教職工樹立正確的價值觀和對學校的責任感，引導師生加強品德修養，提高思想覺悟，共同創造學校的良好形象。創造學校形象實際上就是創造學校的品牌。

3.2 校園文化建設要形成自己的特色

個性是校園文化建設的特性之一，校園文化有沒有特色，反映了這個學校是否真正重視校園文化建設，是否真下功夫建設校園文化。校園文化唯有形成特色，才能充分地發揮其應有的作用。目前存在的問題就是缺乏個性。如對學校精神的表述，經常是團結、進取、拼搏、求實、開拓、創新、嚴謹、勤奮、奮進幾個記中的排列組合，這種沒有個性的學校精神，對職工學生也缺乏吸引力和凝聚力，不能給職工學生以親切感和認同感。因為這些話放在哪里都是適用的。這不是具體的辦學理念，不是從自己的土壤里生長出來的。學校是個文化的場所，它不是生產一個螺絲釘，不是生產半導體零件。學校是和人打交道的，是思想和思想的交流，是情感和情感的溝通，是生命和生命的對話，對學校特點不理解，沒有自己的追求，就不可能形成自己的文化。特別是在學校精神層的表述上，一定要突出重點是、突出個性、簡潔明了，切不可面面俱到。面面俱到其實是對重點的埋沒和面面難到。突出重點不等于只顧重點。因為學校各個方面都是互相聯系的，抓住重點就可以帶動全面，從而收到牽一發而動全身的效果。一個學校一且形成自己的特點，家長就會努力把孩子送到這個學校。

3.3 校園文化建設是一項系統工程

校園文化建設是長期任務，是系統工程，它包括文化思想的導向。文化觀念的更新。文化環境的構造，文化設施的建設，文化活動的開展，文化制度的建立等等。要完成這項任務既要有理念指導，也要在實踐中積累經驗；既要有深刻的認識，也要有一定的物質條件；既要有積極的態度，也要有切實可行的措施。因此。在起步過程中，要從學校的實際出發，制定出切實可行的校園文化建設規劃和措施，并逐步實施。不斷探索總結和提高。

3.4 校園文化建設要突出校長的表率作用和先進人物的楷模作用

因為學校的價值觀念，道德規范和行為準則，是應由校長首先提出和倡導的。所以在建設校園文化的具體工作中，校長能否率先實踐，以自己的行動為全校師生做出榜樣，對校園文化建設影響極大。作為校園精神代表的校長，是能否使校園文化真正成為學校之魂的關鍵。

在校園文化建設中，要貫穿一種“榜樣教育”的精神。因為校園文化的塑造過程也是學校倡導的價值觀、道德規范、行為準則被廣大師生員工所接受、認同的群體化過程，而先進模范人物是學校價值觀、道德觀、行為觀的化身和組織力量的縮影，對師生員工的思想、行為起著調節、影響和同化的作用。所以在校園文化建設中，先進人物作為師生員工評判自己行為的一面鏡子，直著特殊的引導作用。

總之，倡導和建設校園文化既是一個理論上亟需探討的重大課題，更是一項需要在實踐中創造的活動，其意義和作用已遠遠超出高校的具體管理方式和管理手段。在全面深化教育改革過程中，培育良好的校園文化將成為努力辦好教育，促進學校的三個文明建設的有效途徑。