摘要:大學階段是大學生信仰確立的關鍵時期,要把大學生培養成國家的接班人,必須研究大學生的信仰認知。本研究采用心理測量的方法,對321名大學生的信仰認知進行了比較分析,得出當代大學生在信仰認知上存在顯著差異、社會主義主流信仰仍然處于首要地位、科學精神顯著提高、越來越務實等特點,認為加強大學生信仰教育,必須確立正確的價值導向、發揮高校思想政治理論課教學的優勢、開展多渠道的教育活動等措施。
關鍵詞:大學生; 信仰認知; 調查分析; 信仰教育
中圖分類號: G641 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2009)02-0071-03
當代大學生正處于青春期的中后期,思想敏銳, 自我意識強烈,具有較高的認知水平,正是信仰確立的關鍵時期。有研究表明,當代大學生的信仰主流是積極、健康、向上的。但也應該看到,經濟全球化進程中潮水般涌入的各種文化思潮和價值觀念沖擊著大學生的思想,一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責任感缺乏、心理素質欠佳等問題。
信仰的本質是認知的,這已是研究者們的共識。沒有信仰的認知,就不可能有信仰情感的投入,更不可能有信仰的意志行為。大學階段是人生的重要轉折時期,信仰對大學生的需要、理想、世界觀起著調節作用,大學生的態度、情感、動機、性格和行為也無不打上信仰的印痕。要了解大學生的心理狀況,就必須了解大學生的信仰狀況;要把大學生培養成社會主義事業的接班人,也必須研究大學生的信仰認知。但在我國對大學生的研究中,因特殊的歷史原因和特定的文化背景,涉及到大學生信仰的研究較少。本研究采用心理測量的方法,對大學生的信仰認知進行了比較分析,以期把握當代大學生的信仰脈搏,從更深的層面揭示大學生的思想狀況,進行有效的思想政治教育。
一、研究方法
本研究以湖北工業大學、武漢工程大學、武漢工業學院的??粕⒈究粕脱芯可鸀檎{查對象,發放問卷380份,有效回收問卷321份,有效率85%。
《大學生信仰認知問卷》設計有40個項目,包含3個一級因素(超自然信仰、社會信仰、個人信仰)和8個二級因子(宗教信仰、神靈信仰、民族主義、政治信仰、國家主義、生命崇拜、家庭崇拜、金錢崇拜),其中超自然信仰包括宗教信仰、神靈信仰,社會信仰包括民族主義、政治信仰和國家主義,個人信仰包括生命崇拜、家庭崇拜和金錢崇拜。問卷采用7點制評分,“1”表示完全不同意,“7”表示完全同意。問卷在施測過程中采用匿名操作技術。
二、研究結果
1.大學生信仰認知一級因素分析結果
結果顯示:大學生信仰認知的一級因子的均值由高到低依次為社會信仰、個人信仰和超自然信仰;三個因子之間存在非常顯著差異(見表1)。

2.大學生信仰認知的二級因子分析結果
結果顯示:大學生信仰認知的二級因子均值前三位的是民族主義、政治信仰、國家主義,后依次為生命崇拜、家庭崇拜、宗教信仰、金錢崇拜、神靈崇拜(見表2)。

(1)大學生的超自然信仰
結果顯示:大學生超自然信仰的兩個項目上存在非常顯著差異,相比較而言,大學生更注重于宗教信仰,神靈崇拜其次(見表3)。

(2)大學生的社會信仰
結果顯示:大學生的三類社會信仰均值由高到低依次為民族主義、政治信仰、國家主義;民族主義信仰與政治信仰和國家主義信仰差異非常顯著,但政治信仰與國家主義差異不顯著;大學生的民族主義信仰表現最為突出(見表4)。

(3)大學生的個人信仰
結果顯示:大學生的個人信仰均值由高到低依次為生命崇拜、家庭崇拜、金錢崇拜;三類個人信仰之間差異非常顯著;大學生對生命的崇拜最為顯著(見表5)。

三、結論與分析
1.當代大學生的信仰認知存在非常顯著的差異
從信仰認知因子的多重比較中可以看出,除政治信仰與國家主義二級因子之間沒有顯著差異外,其他無論是一級因子還是二級因子之間均存在十分顯著的差異,說明當代大學生的信仰認知呈現出多元化的趨向。這也充分地反映出,在當今信息多元化的社會里,大學已不可能是一個圍城,大學生的信仰認知不僅來自學校的主流信仰教育,還要受到社會、家庭等各個方面的影響,大學生的主體意識也在不斷地彰顯出來,教育者再以僵化的灌輸和塑造的方式已行不通了,必須進行教育方法與手段的改革。
2.社會主義主流信仰在當代大學生的信仰認知中仍然處于首要地位
在大學生信仰認知的一級因子中,大學生的社會信仰明顯居于優勢地位,其得分在5-6分之間,處于良好狀態。這表明當代大學生作為社會培養的棟梁之才,始終沒有忘記肩負的歷史重任,在個人利益與國家、民族利益上始終是把后者放在首位,大是大非問題面前態度明確、立場堅定。這也是我國教育體制中一直重視學生思想政治教育所結出的碩果。在二級因子中,排在前三位的依次是民族主義、政治信仰和國家主義,表明中華民族古老的歷史和燦爛的文化已深深地烙印在每一個中華兒女的心中,成為我們驕傲的資本。特別是今天的中國共產黨人實現了中華民族的偉大復興,沒有民族的興旺、政治的清明、國家的發展就不可能有個人的前途,已成為每一個大學生的共識和堅定的信念。
3.當代大學生的信仰表現得越來越務實
大學生的個人信仰排序第二,其中生命的崇拜居于首位,家庭崇拜次之,金錢崇拜斷后。表明當代大學生越來越認識到了生命的價值,關心自身的健康,重視家庭生活,追求家庭幸福,不再純粹地看待金錢的作用,反映出了當代大學生在信仰問題上越來越具體和務實,越來越把物質的需要與精神的追求結合在一起。從身邊、生活中獲得精神的安慰,較少地從虛無世界里尋求寄托。也表明當代大學生信仰認知越來越理性。這一特點也昭示了社會經濟的發展、人民生活的改善和以人為本的教育正廣泛而深入地影響到大學生的生活觀念和生活方式,但同時有極端發展的趨勢,值得特別的關注。
4.當代大學生的科學精神有顯著的提高
在信仰認知的排序中,神靈崇拜置于最后,宗教信仰倒數第三。表明在接受十幾年的馬克思主義科學發展觀的教育中,當代大學生已具有了較為堅定的唯物主義歷史觀,不太相信鬼神,不再依賴求神拜佛占卜未來、寄托哀思,不再認為命運是由上帝主宰的。但是,在目前,宗教信仰在一部分大學生中還是很有市場,一方面,是宗教的形式越來越世俗化和現代化,以其深邃的哲理和豐富的內涵吸引著獵奇的大學生們;另一方面,是中國市場經濟的多元化發展使得一部分學生的心理失去了平衡,而宗教以其大學生和循循善誘的規勸對人的心靈能起到較好的安撫作用。這一特點如果不加以有效的引導,會對大學生信仰教育形成較大的沖擊。
四、大學生信仰教育的對策思考
大學生是一個有著獨特性的群體,其信仰問題既影響自身的健康成長,也關系社會的穩定和發展,十分關鍵。在價值多元、思想困惑、道德失范等多種復雜因素作用下的社會轉型期,加強大學生的信仰教育顯得尤為重要。
1.確立正確的價值導向,弘揚社會主義主流信仰
信仰是主宰人心靈的精神支柱,體現了人對最高價值的追求。堅持正確的價值導向,其核心就是要倡導以國家社會利益為重的集體主義,培養當代大學生對國家社會的高度責任感,把個人價值與國家社會的共同價值統一起來?,F在有些大學生由于受實用主義影響,認為只有專業的知識和技能對自己的生存和發展才是有用的,對學習馬克思主義理論缺乏正確的認識,一遇到問題與挫折就盲目崇拜宗教與迷信。因為沒有正確的理論作指導,一些大學生才出現了理想和信念上的迷失與偏差。面對這一情況,應對大學生廣泛開展馬克思主義理論的學習與教育,開展中國革命、建設和改革開放的歷史教育,開展黨的基本理論、路線、綱領和經驗教育,開展基本國情和形勢政策教育,開展科學發展觀教育等,使大學生把握社會發展的規律,認識國家的前途命運,認識自己的社會責任,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2.發揮高校思想政治理論課教學的優勢,增強信仰教育的有效性
高校思想政治理論課在引導大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀方面發揮著重要作用。新的時期,中共中央高度重視高校思想政治理論課的教學,從課程設置、教材編寫、大綱制訂和輔助資料等一系列方面作了部署和規劃,體現出了該學科體系的科學性。目前主要的工作是加快高校思想政治理論課教學手段和方法的創新,即如何把中國化的馬克思主義理論與中國社會發展的實際結合起來,堅持理論聯系實際,有針對性地幫助大學生解決重大理論與客觀現實結合的問題;如何緊貼大學生的思想和生活,有針對性地引導大學生從追求個人自我實現向國家社會發展方向轉變,重塑自己的價值觀念、信仰的追求。這些對高校思想政治理論課教師的政治理論素養和責任感提出了最高的要求,不僅要研究社會發展中的熱點難點問題,還應把握當代大學生的思想需求和變化規律,實施有效性的教育策略,真正做到“以人為本”,給大學生更加有針對性的、能解決深層次思想問題的教育。
3.開展多渠道的教育活動,形成信仰教育的合力
一是把握好校園文化活動的政治方向和價值導向。校園文化活動能營造良好的教育氛圍,對大學生的理想信念教育具有潛移默化的作用,直接影響到大學生的價值觀念和精神境界。當前,西方思想文化正無孔不入地存在于大學生的思想和生活中,國內外敵對勢力也想企圖用文化滲透使大學生確立西方的思想觀念和價值體系,侵蝕大學生的社會主義理想和信念。高校應開展豐富多彩的校園文化活動,弘揚中華民族優良的文化傳統和民族精神,激發大學生的愛國熱情,煥發大學生報效祖國的豪情,堅定大學生社會主義的理想和信念。
二是充分挖掘和利用社會資源,廣泛開辟社會實踐活動。開展社會實踐活動,讓大學生走出校門,深入社會生活之中,能更多地了解國情、社情和民情,在參與社會實踐中“受教育、長才干、做貢獻”。高校信仰教育應充分利用當地自然資源,多開辟一些社會實踐活動,如到愛國主義教育基地、博物館、展覽館和改革開放后經濟社會發展好的地區參觀學習和考察,在活動中滲透理想信念教育,促進大學生樹立正確信仰。
三是幫助大學生提高心理健康水平,增強抵御挫折和適應社會生活的能力。當代大學生心理上還不是很成熟,面對復雜、多元化的社會,尤其是面臨挫折時,其抗御能力和適應能力比較弱,而自我意識又很強,極易產生不良的情緒困擾,久而久之就會出現不同程度的心理問題,對正常的學習和生活產生嚴重的消極影響,有的同學甚至躲到虛幻、超現實的宗教神明那里去尋找精神安慰。高校思想政治教育工作者應深層次地了解學生的苦惱,把握大學生的個性心理特征和個性心理差異,引導他們學會調整自己的不良情緒和掌握適應環境變化的方法,不斷優化自身的心理品質,從而樹立遠大理想和正確的人生目標。
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