認(rèn)識(shí)魯迅,是在教科書上。喜歡魯迅,是從《從百草園到三味書屋》開始。這篇散文,通篇充滿童趣。你看,“掃開一塊雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。”和“在那里也可以爬上花壇去折臘花,在地上或桂花上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:人都到那里去了?”這狀態(tài),跟我孩童時(shí)的情形是一模一樣的,魯迅仿佛是在寫我自己,很溫馨。
我是山里的孩子,不喜歡讀書,但是這篇課文,我能背下來。從那時(shí)開始,我記住了魯迅。
在那個(gè)缺衣短食的年代,除了課本,沒有別的課外書可供我閱讀。對(duì)書,實(shí)際上,我沒有欲望。唯有課本里魯迅的每一篇散文,我都認(rèn)真去讀,讀得很有滋味。曾經(jīng)想過從哪里拾到一本魯迅的散文集,讓我讀個(gè)夠。我知道,這很奢侈。直到我參加工作,買的第一本書便是《魯迅散文集》。
魯迅出生于氣數(shù)將盡腐敗無能的清王朝,生活在風(fēng)雨飄搖、人心思變、亂哄哄的年代。魯迅經(jīng)歷了中國同法國的中法戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了同日本的甲午戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了康有為、梁啟超、譚嗣同發(fā)動(dòng)的戊戌變法,經(jīng)歷了孫中山發(fā)動(dòng)的推翻了清王朝的辛亥革命,經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了國內(nèi)革命戰(zhàn)爭等。魯迅是個(gè)文化人,自然選擇了他的方式為他的時(shí)代吶喊,即如他所說的敢說敢笑敢哭敢怒敢罵敢打。他的聲音,從黑暗中發(fā)出,穿越中國的夜空。他的聲音太刺耳了,有太多的人怕著他,有太多的人憎恨著他。在中國,有太多的人愛著他,又有太多的人在歌頌著他。魯迅是黑暗夜空的一顆不落的流星,他耀眼的軌跡,給窮者溫暖,給弱者希望。
時(shí)間轉(zhuǎn)到了和魯迅時(shí)代不同的紀(jì)元。魯迅都死了好幾十年了,還有人在愛著魯迅,而罵魯迅的還大有人在。
我始終深愛著魯迅。
去年年末,我去北京參加“中國當(dāng)代散文創(chuàng)作與發(fā)展研討會(huì)”,會(huì)址在魯迅博物館內(nèi)。今年的三月份,我應(yīng)邀參加林賢治先生新著《漂泊者蕭紅》研討會(huì)暨《蕭紅十年集》出版發(fā)布會(huì),沒想到會(huì)址照樣選在魯迅博物館。冥冥之中,我和魯迅有緣。
博物館內(nèi)冬末的風(fēng)很鋒利,我站在魯迅的雕塑前,凝視著他。我的到來,魯迅肯定沒看到,他一直凝視著東方的天空。天空明亮,晨光照在魯迅的臉上,照在他潔白的身上,冷冷的,魯迅可感覺到陽光的溫暖嗎?他看到什么呢?他依然是看到中國夜的天空嗎?
博物館內(nèi),有一座典型的北京四合院,這就是魯迅的故居。它是魯迅1923年12月購買、1924年春天親自設(shè)計(jì)改建的一座四合院。1924年5月至1926年8月,魯迅在此居住。
魯迅的臥室兼工作室,很小。從后院進(jìn)去,就能看清楚。屋內(nèi),家具很簡陋。那把舊藤椅,空空的,大約魯迅走出他的院子,到北京大學(xué)蔡元培家串門了,或是太勞累躺在床上已經(jīng)睡著了。桌子上那盞煤油燈,此刻是冷冷的。也許每當(dāng)夜幕降臨,它微弱的光線,照在魯迅的筆尖上,照在魯迅的心間。魯迅借著它微弱的光,在此寫下了《野草》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等著作。這些著作,有如一束束明亮的陽光,照亮了中華大地。
小飛蟲還光顧這盞曾經(jīng)伴著魯迅亮通宵的煤油燈嗎?小飛蟲不來了,煤油燈會(huì)很寂寞。煤油燈依舊做著那個(gè)古老的夢(mèng)?夜的降臨,小飛蟲忘情地?fù)湎蜃茻岬牟A粽郑65仨憽J前。嵌嗝聪M★w蟲象八十幾年前一樣,愛著它,不顧一切地?fù)涞剿膽驯Ю铮缓笞寪矍橹鹑紵?/p>
我發(fā)現(xiàn),煤油燈沒油了。也許,今夜,有人提著油灌子,給煤油燈加滿油,點(diǎn)上火,旋高火帶子,瞬間,滿屋生輝。煤油燈冒著淡淡的煙霧,耐心等待著魯迅疲憊的身影回來。我知道,魯迅永遠(yuǎn)也不會(huì)離開這里,他還在,他還會(huì)進(jìn)進(jìn)出出這座小院子。
院內(nèi)有兩株高大的白丁香,是魯迅手植的。而魯迅手植的還有一叢黃刺梅,它生長在后院。而給魯迅靈感的,是后院正門靠墻的那株棗樹。它生長在巷道里,差點(diǎn)把側(cè)門堵死了。其實(shí)還有一株棗樹,只是不知道在何時(shí)已經(jīng)死了。
我來的總不是時(shí)候,北京冬天的樹木,葉子全落盡。魯迅家的院子也不例外。各種樹的樹干和枝條,依然象魯迅所見到的一個(gè)樣,默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空。
過了清明,白丁香、棗樹還有黃刺梅,肯定是綠樹成蔭。丁香開花的時(shí)候,滿院郁香,蜜蜂和蝴蝶,肯定要忙一陣子。我不覺得遺憾。我總感覺到,魯迅更喜歡這里的冬天,且是冬天的夜。黑夜,沒有葉子的遮掩,全露在魯迅犀利的眼皮底下。魯迅研究專家錢理群在“中國當(dāng)代散文創(chuàng)作與發(fā)展研討會(huì)”上曾經(jīng)說過,要理解魯迅的文字,必須在夜間讀,并且得朗讀。他說,魯迅的習(xí)慣,是在夜間寫作。夜間寫的,必須在夜里誦讀,更容易讓人體味其內(nèi)涵。
林賢治在《守夜者札記》里說,魯迅一生所敘說的,都是中國的夜。林賢治接著做如下列舉:“狂人目睹的吃人的慘劇是在夜里展開;單四嫂子的希望是在夜里破滅;神往于革命的阿Q,是在夜里迷迷糊糊地被提到縣城里死去。陳士成、祥林嫂、魏連殳、子君,還有柔石,或死于闃寂之夜,或死于余生者無盡的懷悼之夜,總之是在夜里。”
魯迅曾說:“中國大約太老了,社會(huì)上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進(jìn)什么東西去,都變成漆黑”。古老的中國,在魯迅的眼里,漆黑一團(tuán),都是黑夜。夜,抹殺了公平。扼殺人自由的種子,在中國腐殖的土地上茁壯成長了幾千年。要想把夜揭開,魯迅認(rèn)為必須深入夜里,不入虎穴,焉得虎子!
魯迅在夜里向夜宣戰(zhàn)。
都說魯迅是一個(gè)戰(zhàn)士,但是魯迅沒有槍桿子。魯迅用其特有的方式,用其鋒利的筆尖,揭穿他認(rèn)為的中國幾千年來的家族制度和封建禮教虛偽的吃人的嘴臉。這血淋淋的言論,真的象一把尖刀,直插在黑夜中國的心臟,不論過激否,他都讓大地震動(dòng)。
魯迅近距離觸摸著漆黑的夜。他獨(dú)來獨(dú)往,孤軍作戰(zhàn),他的觀點(diǎn)、主張常常被各派別質(zhì)疑。魯迅在冥想,魯迅在彷徨,魯迅在吶喊。時(shí)間都過了幾十年,我依然聽到魯迅從黑暗中發(fā)出的憤怒的聲音。是啊,生活在一個(gè)充滿獨(dú)裁、殺戮、肆意蹂躪人權(quán)的畸形國度里,魯迅除了吶喊、抗議,他還能有更多的辦法嗎?!
我多么希望,能在這里住上一夜。這里的夜和別的地方的夜,定為不同。這里的夜空和別的地方的夜空,更是不一樣。中國幾千年來的冤魂,如盛夏雨后的小飛蟲傾巢而出,漂泊到這里。魯迅成為他們的包青天。那聲淚俱下,鬼哭狼嚎,找不到家的冤魂,讓心懷良知的魯迅流下同情的淚。我明白了,魯迅為什么喜歡夜,因?yàn)椋ㄓ性谝归g,受到傷殘的冤魂,才能出來向魯迅傾訴。熱情的魯迅,解讀他們受幾千年的帝制和禮教所帶來的皮肉和精神迫害之苦。魯迅慰藉著他們,然后寫出數(shù)千萬言關(guān)于底層的血淚史。遠(yuǎn)的不說,魯迅看到請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生倒在血泊里,吃不香睡不著,他能沉默嗎?魯迅曾說:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”他把憤怒射向黑夜的天空。
我仿佛置身這里的夜,一道道的光芒,依然留在這夜的天空,極為燦爛。上個(gè)世紀(jì)二十年代的魯迅,似乎就站在我的跟前,他的身體依然單薄。魯迅很孤獨(dú),魯迅很彷徨。魯迅住在這盡管只有兩年多,這段時(shí)間,盡管他的原配夫人朱安就在他的身邊,但朱安不是魯迅的愛情。魯迅渴望著愛情,也渴望著他的愛情有一個(gè)歸宿。那時(shí)的許廣平,仰視著她的老師魯迅,把她對(duì)魯迅的愛深藏在被窩里。魯迅把他的激情,全投放在他的夜里。
夜的味道,天空游弋著夜的味道,卻是牛奶的芳香。呵,那是魯迅特有的味道。魯迅曾經(jīng)說過,我吃的是草,擠出的是奶。事實(shí)證明,魯迅果真是一頭孺子牛,他開創(chuàng)并引導(dǎo)了現(xiàn)代文學(xué)中現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的潮流。
在這座小院子里,隱約可見好多人在進(jìn)進(jìn)出出。那是誰的身影呢?周作人?錢玄同?章太炎?范愛農(nóng)?蔡元培?胡適?林語堂?陳獨(dú)秀?李大釗?梁實(shí)秋?康有為?譚嗣同?郁達(dá)夫?瞿秋白?劉和珍?他們大約都來過。他們都是時(shí)代的強(qiáng)音。他們鬧哄哄地來,又鬧哄哄地走了,然后一片寂靜。這些匆匆的過客,不曾讓魯迅熱鬧過,魯迅依然是一個(gè)孤獨(dú)的人。我仰望著這大白天的天空,天空是蔚藍(lán)的。院子里的樹枝,依然故我,默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空。
我感到一陣悲哀。有人把魯迅抬上神臺(tái),有人把他趕下神臺(tái),更有人欲把他打下十八層地獄,讓他萬劫不復(fù)。魯迅生的時(shí)候,是各種權(quán)力的攻擊對(duì)象,他死了,不能大笑不能大怒不能大罵,還是有人要把他挖起來鞭打,然后說忘記魯迅吧。
1936年10月19日之前,魯迅就象著火的地下熔巖,在地面上噴發(fā)了五十多年。地火滅了,經(jīng)過時(shí)間的沉淀,魯迅曾經(jīng)深惡痛絕的世風(fēng)仍象一只幽靈,還在輕蔑地游蕩至中國的每個(gè)角落,我唯有悲哀。悲哀啊,一個(gè)人奮斗了一生,卻是窮折騰,那是什么滋味啊?!現(xiàn)在還有人在折騰嗎?大約有人失望、失落、膽怯,或干脆同流合污了?我很詫異,魯迅站在那株白丁香下微笑著。呵,原來他學(xué)會(huì)了寬恕。當(dāng)我回過神,終于明白了,魯迅是有思想準(zhǔn)備的,他曾經(jīng)說過:這似人非人的世界,我不知道何時(shí)是一個(gè)盡頭。
但是,有人不寬恕,被激怒了。他就是南國廣東的林賢治。他錚錚鐵骨,如同幾十年前的魯迅如出一轍。我發(fā)現(xiàn),他的手緊緊地握住魯迅曾經(jīng)用過的那支禿筆,令一些人毛骨悚然。他對(duì)各個(gè)時(shí)期的各種思潮,進(jìn)行深刻的反思。他說:“權(quán)力者,是利用史官記錄、編造、刪除、涂改,把材料意識(shí)形態(tài)化。”苦難,需要拯救,如果沒有編造、刪除、涂改的土壤,也許會(huì)好一些。林賢治的內(nèi)心肯定也如魯迅的寂寞,也如魯迅的痛苦,否則他不會(huì)如此的呼天搶地。
還有一個(gè)人,他也不寬恕,但是他不會(huì)拍案而起,他是顛覆了散文理論“形散神不散”的散文理論家林非。林非性格溫和、儒雅,就象魯迅的優(yōu)美的散文。左看右看,你怎么也不會(huì)把他和革命聯(lián)系起來。他先是一個(gè)不折不扣的握槍戰(zhàn)士,然后才成為學(xué)者。他讀魯迅讀了幾十年,讀成魯迅的鐵桿兄弟。林非在前人研究魯迅的基礎(chǔ)上加以吸收,通過艱苦的研究,沖破前人的局限和束縛,對(duì)魯迅研究做出里程碑式的貢獻(xiàn)。林非與魯迅神交了幾十年,他深懂魯迅的精髓。林非不拍案,并不代表林非對(duì)魯迅的放棄,也不意味著林非不憎惡。林非用他的善良,用他的人文關(guān)懷,用他的博大感化蒼生,這是佛家人的胸襟啊。
站在魯迅的家院里,我看到兩個(gè)半人,一個(gè)是林賢治,一個(gè)是林非,他倆都深愛著魯迅,都曾經(jīng)大量吸收魯迅的營養(yǎng)。就象一樣母生百樣孩子一樣,他倆的性格迥異。那半個(gè)人,是成千上萬從沒有讀過魯迅或只是讀了只言片語卻大談魯迅的人。我再次看著直刺著奇怪而高的天空的鐵似的樹枝,他是魯迅手植的,其形狀也如魯迅曾經(jīng)撼動(dòng)大地的手指,如今卻是這樣子,我感到悲涼。
記得從魯迅博物館出來之后,我和青年學(xué)者蘇偉去拜訪林非。我們不再談?wù)擊斞福鈬膶W(xué)成了我們交談的主題。臨別時(shí),林非送給我一本傅德岷著的《外國散文流變史》。“你可以把它列入每日必讀之書。”林非接著說,“著者以高瞻遠(yuǎn)矚的視野,對(duì)于從古代希臘、羅馬直至20世紀(jì)以來40多個(gè)國家散文歷史的發(fā)展過程,都作出了系統(tǒng)的闡述和評(píng)價(jià),總結(jié)了有關(guān)外國散文思潮和創(chuàng)作方面的若干規(guī)律,填補(bǔ)了“五四”以來外國散文研究中的空白,具有開創(chuàng)的意義和重要的學(xué)術(shù)理論價(jià)值。就是這樣一本書,著者的稿費(fèi)只得到百本書。”
林非送一套自己珍藏了二十多年的《魯迅全集》給蘇偉,全套16冊(cè),十多公斤。林非正是從它的身上得到魯迅的真經(jīng)。林非意味深長地說:“我老了用不上,你好好讀吧。”
在書不值錢的時(shí)候,蘇偉如獲至寶,在回來的路上始終把書摟抱在懷里,生怕那個(gè)暴徒會(huì)搶走。我敢說,有誰膽敢藐視蘇偉懷里的16冊(cè)書,蘇偉絕對(duì)敢于面對(duì)淋漓的鮮血,捍衛(wèi)他神圣的領(lǐng)地。
如果魯迅還有知,我想他老人家定然感到很安慰。
是的,一向不茍言笑的魯迅,看到蘇偉的樣子,笑了,且笑得很可愛、很燦爛。