鑲嵌在大地上的符號(hào)

人類是大地上唯一有意識(shí)的生命，因此，人在大地上總要?jiǎng)?chuàng)造一些自己的痕跡，這些痕跡或是高于大地，或是匍匐在地平線上，成為一種大地的符號(hào)。窯洞就是一種鑲嵌在大地深處的符號(hào)。

夏末的銀川非常熱，就連當(dāng)?shù)乩先硕颊f從來也沒有見過銀川有過這么熱，這么長(zhǎng)時(shí)間的高溫，我都覺得自己倒是生活在四川盆地內(nèi)的火爐里。因?yàn)榈诙炀鸵下纺舷拢晕野炎约鹤〉男÷灭^換到新市區(qū)一家更小的旅館，就在銀川的大學(xué)區(qū)內(nèi)，這里有個(gè)小院子可以放我租來的車，給我的房間沒有衛(wèi)生間，在四樓公共浴室里洗過白天北上后的風(fēng)塵，再回到房間里開著電扇，將就著睡下。這蕎麥皮的枕頭有一股子重重酸臭味道，那是羊肉膻味，汗臭味和臭腳丫混合在一起后的氣味，聞著能讓人窒息，有心拿掉枕頭，可下面床單更是骯臟。

我?guī)缀醢胨胄阎５诙炀鸵M(jìn)入陌生的寧南地區(qū)了，在未來的十多天里完全依靠自己一個(gè)人駕駛，為了保存足夠的精力，我只好用最大的意志強(qiáng)迫自己睡覺。慢慢地感覺自己在一片蒼茫中，離開大地。熱風(fēng)下干燥和裸露的黃紅沙土戈壁上，有很多的丘陵和山峰，就在地面上有著一塊塊殘缺的城，成不規(guī)則散布在山崗或平川遠(yuǎn)近之處。無論是從哪個(gè)方向看過去，這些建筑相互之間已經(jīng)構(gòu)成某種聯(lián)系，那是一種特殊的線條，是由不同時(shí)代留在地面上的符號(hào)，而組成的這種天書般的圖案。

那薄如蟬翼的夢(mèng)就在夜空中輕輕翔動(dòng)著，劃過空氣攪起一旋旋渦流，沒有顏色，不可見到，也不可不見。

出銀川一路風(fēng)塵，趕了五百多里路，終于在越來越渾濁的天空下進(jìn)得韋州。

千年古鎮(zhèn)韋州的清真歷史悠久，回味純正，人們嚴(yán)守教規(guī)，進(jìn)了韋州，你會(huì)發(fā)現(xiàn)偌大的一個(gè)鎮(zhèn)子竟然沒有一家賣酒的商店。

看看手機(jī)上的時(shí)間，才下午五點(diǎn)將過，搖下車窗，迎面撲來沙塵特有的腥味，讓長(zhǎng)期患有哮喘而對(duì)此非常敏感的我開始咳嗽起來。在嗆人的沙塵中能看到在公路邊上民房后面的黃土城墻。隨便走進(jìn)一個(gè)院子，發(fā)現(xiàn)這里的人已經(jīng)把這幾百年前的城當(dāng)做了土崖，竟然在上面開鑿了好幾孔的窯洞，甚至有一孔窯洞里面有人在做晚飯，滾滾的炊煙正從中冒出來。

我忍不住要到這依然住窯洞的家庭探訪一下。

窯洞是我們祖先開發(fā)地下空間的一大創(chuàng)造，早在《隋書·東夷傳》中就有記載，考古工作者也曾在寧夏海原發(fā)現(xiàn)一座四千多年前新石器時(shí)代的窯洞遺址，經(jīng)專家考證，這是人類最早的地下居住形式，時(shí)至今日，黃土高坡上依然有人采用這種居住形式。

女主人熱情地接待了我。我一邊和女主人及她的親戚聊天，一邊參觀這孔窯洞。 這窯洞進(jìn)深有7～8米，寬高均為3米左右，分前后兩室，前室為堂屋和廚房，后室為臥房，看上去非常樸實(shí)，也簡(jiǎn)陋了許多。見多了高樓大廈的修建，我對(duì)這窯洞的建造還是一無所知，免不了向主人打探一番。

她說：修一孔窯洞，得挑一個(gè)土質(zhì)較好的山坡，先剖開崖面，然后開一個(gè)豎的長(zhǎng)方口子，挖進(jìn)一二米深后，向四周擴(kuò)展，修出一個(gè)雞蛋形的洞來。窯洞大體成形后，用寬镢刮光崖面，然后抹上泥皮，再用細(xì)石灰漿抹白。等到窯洞自然風(fēng)干后，才開窯口，安門窗。看她那么輕巧地比劃著，仿佛挖一孔窯洞只要一二日功夫便成，不過比起城中大興土木蓋房來說，挖窯洞無疑要簡(jiǎn)易得多。

無論怎樣的簡(jiǎn)陋，這樣一孔孔窯洞讓我體悟到了生命的頑強(qiáng)和偉大，

從這戶人家走出來，我就在鎮(zhèn)里路邊長(zhǎng)途車站處，隨便找了個(gè)兩層小土樓登上去，只見夕陽(yáng)在昏昏噩噩中變得模糊起來，更遠(yuǎn)一些戈壁灘上能看到滾滾黃沙正在升騰，隱隱的好像是有萬個(gè)冤魂正從那荒涼幾百年的地上爬來。那漸近漸強(qiáng)的聲音隨煙而來。我這才明白，之前看到苦水河谷上的那股青色煙云和漸朦漸朧，就是風(fēng)沙暴前兆。

這座小樓本是一個(gè)當(dāng)?shù)鼗刈宕笊╅_的車站小旅館，緊緊挨著從鹽池縣穿過寧夏東部山川沙漠到寧夏南端的彭陽(yáng)縣的省級(jí)公路邊。本來想就在這里湊合一晚，看了看二樓，最好的房間也不過是一個(gè)房間里放六張搖搖晃晃的木頭床，床上是油乎乎的被褥，散著一種悶油的味道。想著在銀川那夜的痛苦，我趕緊從里面退了出來，跟回族大嫂找個(gè)理由說不在這里住，還要繼續(xù)趕路，她很不解的看著我又走到小樓西面樓梯上，對(duì)面戈壁沙塵里傳來阿訇誦古蘭經(jīng)堅(jiān)韌無停的聲音。

這就是地地道道的回族區(qū)域，我一時(shí)還真不適應(yīng)自己就這么闖進(jìn)了一個(gè)完全陌生和有著獨(dú)立習(xí)俗的地帶。這正是一天穆斯林下午禱告時(shí)間的開始，聽著那顫抖的聲音在風(fēng)中漂浮，看著滾滾而來的沙塵暴和自己在地上發(fā)青的身影，心里有一種無可言表的凄涼。我趕緊從露天的扶樓上下到路邊，好像這里的回族人對(duì)沙塵暴已經(jīng)習(xí)以為常。到晚上，在鎮(zhèn)里找了個(gè)回族飯館，因?yàn)轱L(fēng)太大，那門竟從里面用木棍給別上了，我使勁地敲，才有人來開門。飯館的女老板看我灰頭土臉很是不驚怪的說，在這里差不多每天下午都要起沙塵，今天見到的還是最輕松的一次，不是什么大不了的事情。

在韋州城南城墻下認(rèn)識(shí)的買老師，騎著摩托帶路，把我?guī)У芥?zhèn)外北郊的一個(gè)叫“文明”的小賓館，這里的條件還不錯(cuò)，但是連一個(gè)客人的影子也沒有，只有老板娘和她十幾歲的女兒在院子里閑站著。這是個(gè)南北兩排平房組成的一個(gè)賓館，老板娘跟她女兒住在北面一排客房中的一間里，而把我領(lǐng)進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)高的南面客房，沿著長(zhǎng)長(zhǎng)走廊走到盡頭，才到我住的房間。

看了看房間，基本上跟內(nèi)地兩星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的客房一樣，而且也很新，在個(gè)滴水如油的地方能有一個(gè)獨(dú)立的衛(wèi)生間，簡(jiǎn)直是件非分之想，房間門關(guān)上了，母女倆和買老師都走了，偌大的賓館里就剩下我這房間里有人，想開開窗戶透透氣，可剛剛開一個(gè)縫，就從窗外戈壁灘上涌進(jìn)滾滾的黃煙。只好按照房間原來的樣子，把窗戶緊緊關(guān)好，再把窗簾也拉上，把每一個(gè)縫都小心地掩好，至于我的門，還是廢了力氣才把它關(guān)上。

衛(wèi)生間里的洗澡水是熱的，自出銀川經(jīng)黃河、沙漠、戈壁、城垣，一路上已經(jīng)出了幾次臭汗，衣服濕了干，干了又濕好幾回，都已經(jīng)開始起味了。趕緊進(jìn)到衛(wèi)生間里，打開熱水龍頭，那水壓不大，可淋下來的水還是能把身體全部覆蓋住。溫?zé)岬乃畯念^頂流下，把汗跡都沖了下來，流到嘴里，是又苦、又咸、又澀，還有一股腥味，開始我還以為那不過是汗水混和后的味道，可是越洗越覺得不對(duì)勁，那種苦澀苦咸的味道一點(diǎn)也沒有減輕，好象還重了。

再摸摸自己的頭發(fā)，像是被漿糊涂抹過一樣，竟然開始發(fā)粘起來，變得一撮一縷的。這才恍然大悟，韋州的生活用水本就是這個(gè)味道，苦澀咸腥，而且還是發(fā)稠的狀態(tài)。我可以在熱水龍頭下嘩嘩的洗澡，但在不遠(yuǎn)的山坡上，人們可能只有到清真寺做禮拜的時(shí)候，才能簡(jiǎn)單地洗洗。

洗過這個(gè)咸水澡，渾身火辣辣的，特別是兩條在省嵬城被沙棘劃得血淋淋的腿，經(jīng)過苦澀的咸水這么一泡，開始腫了起來，腿的皮膚都閃閃發(fā)亮。渾身像是被裹了幾層保鮮膜，每個(gè)動(dòng)作都能感覺到緊繃皮膚被拉扯的感覺，用手按一下，又有粘糊糊的感覺。沒有任何辦法，只好這樣坐到被子里。此時(shí)，窗外已經(jīng)狂風(fēng)大作，從不是很遠(yuǎn)的戈壁灘上傳來野狼嗥叫般的風(fēng)聲，那是流動(dòng)的空氣夾著荒沙掠過戈壁表面發(fā)出的聲音。

一個(gè)人在旅途上走過很多很多的路，也經(jīng)常在大風(fēng)呼嘯的夜里披被長(zhǎng)坐，但從來沒有在如此凄厲風(fēng)沙中度夜，那風(fēng)聲如同透明的刀片，在一點(diǎn)一片割裂行者干枯的心臟，那遠(yuǎn)處忽高忽低、忽緊忽慢的嗥叫像是把被放逐的人逼到墻腳最后一點(diǎn)空間里，讓人無處可逃，無處可牽。這些天在夏地里看到太多太多的死亡，看到太多太多的毀滅，此時(shí)讓這些風(fēng)沙與苦咸水?dāng)嚭椭家还拍X地浮現(xiàn)在我的眼前，痛噬在心中。

想找本隨身帶著的書來翻翻，可恍惚聽到此時(shí)在窗戶與窗簾之間，有一層又一層細(xì)細(xì)的黃沙在那里落下，好像這沙塵又在撫平時(shí)間上那道道的皺紋。

回族簡(jiǎn)介

回族是中國(guó)分布最廣的少數(shù)民族，主要聚居在寧夏回族自治區(qū)以及甘肅、青海、河南、河北、山東、云南、新疆等地，其余分布全國(guó)各地。通用漢語(yǔ)。使用漢文，但在日常用語(yǔ)和宗教活動(dòng)用語(yǔ)中夾雜著阿拄伯語(yǔ)或波斯語(yǔ)詞匯。多數(shù)人從事農(nóng)業(yè)，兼營(yíng)畜牧業(yè)，善于經(jīng)營(yíng)商業(yè)、手工業(yè)和飲食業(yè)。

回族有三大節(jié)日：開齋節(jié)(大爾迪)、宰牲節(jié)(小爾迪)、圣祭，所有節(jié)日都與其他穆斯林保持高度一致嗜著密切的聯(lián)系。

回族全民生活方式主要為伊斯蘭，在居住較集中的地方建唷清真寺，又稱禮拜寺。由阿訇主持宗教活動(dòng)，經(jīng)典主要是“古主經(jīng)”，信徒稱“穆斯林”。

旅游小貼士

千年古鎮(zhèn)韋州清真歷史悠久，回味純正，人們嚴(yán)守教規(guī)，進(jìn)了事州，偌大的一個(gè)鎮(zhèn)子沒有，家賣酒的商店。在這里可以參觀始建于西夏的康清寺塔。這是一座八角形十三級(jí)檐式空心磚塔。塔踐高39.66米，再現(xiàn)了我國(guó)早期密檐式塔的風(fēng)格和韻律。該塔為八角形磚塔，塔高42.76米，銅鑲寶頂，光芒四射，風(fēng)鈴綴于八角，氣勢(shì)壯觀。塔的后面有兩座石碑，記載著鑲塔的來歷。韋州鎮(zhèn)距離銀川五百多里路，可先從銀川汽車站或銀川市旅游汽車站乘車到同心，然后再轉(zhuǎn)車到韋州。