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從音樂文化學視角談歌劇的審美

2009-01-01 00:00:00
電影評介 2009年3期

[摘要]歌劇不僅具有豐富人文內(nèi)涵和藝術特色,它那包羅一切的具有豐富文化內(nèi)涵的多元綜合性,足以使它堪稱藝術領域中最高雅的藝術形式之一,歌劇鑒賞離不開一定的文化修養(yǎng),面對高雅文化藝術的審美又能使人們的文化積累身后而廣博,青年學生應認真探究歌劇藝術審美的奧秘所在,努力提升自身文化修養(yǎng)與藝術品位,形成正確的藝術價值觀和文化價值觀,成為具有文化涵養(yǎng)和高雅素質(zhì)的一代新人!

[關鍵詞]音樂 文化 歌劇 審美

歌劇藝術被認為是鑲嵌在音樂皇冠上的一顆明珠,它綜合了音樂、戲劇、詩歌、舞蹈等多種藝術表現(xiàn)手段。堪稱聲樂藝術中綜合性最強的藝術形式之一。

一、歌劇藝術的審美特征

(一)歌劇創(chuàng)作的文化內(nèi)涵

歌劇是戲劇與音樂的融合,即文學藝術與音樂藝術的二合體。歌劇多以思想深刻、內(nèi)涵豐富、文學性強、藝術性高的詩詞或劇本作為其音樂創(chuàng)作的文學基礎。歌劇藝術的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在一度創(chuàng)作中歌劇的劇本創(chuàng)作上。

1、歌劇文本的來源

西洋歌劇文學題材多來源于文史典籍。例如,意大利早期歌劇的題材、人物、故事、情節(jié)多來源于古希臘的神話傳說及圣經(jīng)故事,從古典主義歌劇到浪漫主義歌劇,從印象主義歌劇到歐洲各國的民族樂派歌劇,從現(xiàn)代主義歌劇到音樂劇等,有相當數(shù)量的文學素材均取材于文學名著,涉及的劇作家有英國的莎士比亞,法國的小仲馬、雨果。德國的古諾、席勒,俄國的普希金、托爾斯泰等。他們的歌劇題材不僅知名度高,具有廣泛的群眾基礎。而且具有一般作品不可比擬的文學價值和獨特的藝術魅力。

2、歌劇作家的文化素養(yǎng)

無論是新創(chuàng)作的歌劇題材還是根據(jù)名著改編的歌劇題材。都必須具備歌劇文學的思維特征。歌劇文學劇本的構(gòu)思,必須從單純的戲劇角度和文學角度的局限中走出來,必須站在歌劇綜合藝術整體性的高度上俯瞰全局,即宏觀把握綜合美的其他藝術元素,從音樂、舞蹈、舞臺美術等多維視角出發(fā),構(gòu)思情節(jié)、事件、人物關系、沖突的發(fā)展和處理問題。劇作家對歌劇文學這種思維特征的把握和駕馭,必須自始至終貫穿歌劇劇本創(chuàng)作全過程,不允許戲劇元素脫離歌劇整體的綜合美單獨追求歌劇文學、歌劇劇本的獨立表現(xiàn)。因此,一部成功的歌劇作品。可以反映出歌劇作家多維、立體的抽象思維特點,例如他們須具備將歌劇各組成元素有機融合的思維能力,適當把握音樂形式對人物情感及戲劇沖突的揭示等,這離不開劇作家日積月累的文學素養(yǎng)。

(二)歌劇演唱的文化特征

“歌劇是歌唱的戲劇、聲樂的戲劇”。歌劇以美聲唱法作為其最重要的音樂表現(xiàn)手段。美聲唱法追求元音純正,吐字清晰,聲區(qū)統(tǒng)一,音階均勻。氣息飽滿,音調(diào)準確,音域?qū)拸V,強弱自如,連音流暢,句法完美,嗓音自然、優(yōu)美、流暢和靈活。

無論在東西方。歌劇演唱都離不開文化底蘊的熏陶:文化底蘊的深淺往往反映出一個人的氣質(zhì)、品位,決定歌劇演唱者的審美要求。文化素養(yǎng)不同對音色的調(diào)整、音量的控制、力度的對比、聲音激起方式等純技術方面的把握、調(diào)控也不同,具有深厚文化素養(yǎng)的演唱者懂得在聲音的訓練中用聽覺不斷左右、調(diào)整著自身的技術尺度,形成各自的特色。可見,外在表現(xiàn)離不開內(nèi)在修養(yǎng)。演員只有具備了一定的文學修養(yǎng),才能加強對歌劇情感的理解,才能更好地調(diào)整聲音品質(zhì)來闡釋戲劇情節(jié),給觀眾以恰到好處的視聽享受。

(三)歌劇審美的綜合性把握

在歌劇藝術中,作曲家與詩人、舞蹈家、演員、舞臺美術家、服裝設計師齊心合力,通過調(diào)動各種藝術表現(xiàn)力來塑造人物的形象、性格,刻畫人物的內(nèi)心體驗。從而使劇情和人物的命運展示同步進行。逐漸深入,使欣賞者的情感體驗在綜合藝術多種表現(xiàn)力的作用下,更豐富、更強烈。因此,歌劇審美同樣離不開審美主體的文學理解與綜合把握。

1、在進行歌劇審美以前,審美主體需要發(fā)揮主觀能動性。從歌劇作品的時代背景、民族特色、思想內(nèi)容、表現(xiàn)特征等方面入手,查找資料,對歌劇的文學性與藝術性特征做一宏觀認識和把握。

2、在歌劇審美過程中,審美主體需將音樂與戲劇元素有機融合。進行綜合把握。作為一門綜合藝術,歌劇是造型性與表情性、時間性與空間性、聽覺性與視覺性的高度統(tǒng)一。音樂的表情性、時間性、抽象性和非語義性促使審美主體展開豐富的聯(lián)想,幫助審美主體深入到人物的內(nèi)心世界,去把握那種只有在音樂里才能刻畫的內(nèi)心沖突與情感變化。

可見,在歌劇審美中,審美主體既可借助其文學性特征了解劇作者的創(chuàng)作意圖,把握歌劇思想內(nèi)容和文學內(nèi)容的藝術境界,又可深入人物內(nèi)心。把握劇中形象表演中所蘊含的人生哲理。

二、歌劇藝術的審美價值

(一)塑造美好人生觀、價值觀

當代青年學生隨著知識的增長和生活經(jīng)驗的不斷積累,對各種美的形態(tài)所蘊含的理性內(nèi)容和審美價值有了較深刻的認識:他們不再像少兒時代偏重于接受內(nèi)容與形式和諧統(tǒng)一的、優(yōu)美的對象范疇,而是表現(xiàn)出對崇高、壯美、戲劇美、悲劇美更為壯觀的美的范疇的青睞。歌劇作為動態(tài)的綜合藝術,是戲劇的音樂化,是歌唱的戲劇,它所獨有的音樂形式的審美特征非常適合青年學生的審美需求。

歌劇審美不僅具有陶冶情操、審美愉悅的功能,而且能起到“寓教于樂”的作用,幫助青年學生提高認識美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,塑造美好人生觀與愛情觀。例如,對我國民族歌劇《白毛女》、《洪湖赤衛(wèi)隊》《江姐》的審美,有利于培養(yǎng)青年學生積極向上的人生觀、道德觀,堅定為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念與偉大理想。愛情是當代青年學生最關注并且永不過時的主題。對那些以愛情為主題的歌劇藝術的審美鑒賞,如莫扎特的《費加羅的婚禮》、威爾笫的《茶花女》、普契尼的《蝴蝶夫人》等。可以使人們感受到愛情的真誠、忠貞、純潔與美好,可以在潛移默化中引導青年學生構(gòu)建健康的愛情觀。

(二)豐富音樂文化知識、提升音樂文化素養(yǎng)

歌劇不僅具有豐富的人文內(nèi)涵和藝術特色,它那包羅一切的具有豐富文化內(nèi)涵的多元綜合性,足以使它堪稱藝術領域中最高雅的藝術形式之一。歌劇鑒賞離不開一定的文化修養(yǎng),而對高雅文化藝術的審美又能使人們的文化積累深厚而廣博,正是:文學使人豐富,歷史使人厚重。哲學使人睿智,藝術使人觸類旁通而富有靈感與激情。青年學生應認真探究歌劇藝術審美的奧秘所在,努力提升自身文化修養(yǎng)與藝術品位,形成正確的藝術價值觀和文化價值觀。成為具有文化涵養(yǎng)和高雅素質(zhì)的一代新人!

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