《安徽當(dāng)代詩詞選》序言

中國是一個(gè)詩的國度，一個(gè)具有悠久傳統(tǒng)的詩歌大國。中華傳統(tǒng)詩詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從第一部詩詞總集《詩經(jīng)》到現(xiàn)在，已有三千多年歷史，中間培育了一代代偉大的詩人，宛若浩浩銀河，星光閃爍。他們留下了無數(shù)名篇佳作，至今仍被人們傳唱不衰。成為我們中華民族的精神財(cái)富的一個(gè)寶庫，也是人類文明的一份重要遺產(chǎn)。

在這份浩瀚寶貴的遺產(chǎn)中，安徽籍的詩人占有著重要的位置。安徽地跨長(zhǎng)江、淮河兩條大河，境內(nèi)名山峻岳，縱橫交錯(cuò)，土地肥沃，物產(chǎn)豐厚。得山川形勢(shì)之利，佳地勝境，蘊(yùn)蓄精英，珠輝玉映，才人輩出，是塊得天獨(dú)厚的詩詞沃土。從魏晉到明清兩代，相繼涌現(xiàn)出眾多有影響的詩人。以曹操、曹丕、曹植父子為代表的建安文學(xué)，創(chuàng)造出我國文學(xué)史上一個(gè)光輝燦爛的歷史時(shí)期，繼起其后的，有唐代的張藉，晚唐的杜荀鶴，北宋的梅堯臣，南宋的張孝祥，明末清初的錢澄之，清代桐城派的主將姚鼐等人，均曾引領(lǐng)詩壇一代風(fēng)騷，受到歷代詩詞評(píng)論家的廣泛贊譽(yù)。他們?cè)诶^承詩經(jīng)、楚辭，漢樂府和格律詩的傳統(tǒng)方面，都曾創(chuàng)下過不朽的功績(jī)，留下許多優(yōu)秀古典詩詞的寶貴遺產(chǎn)，做為后世學(xué)者的學(xué)習(xí)研究資料。及至到了《五四》新文化運(yùn)動(dòng)之后，自由體白話詩應(yīng)運(yùn)而生，出現(xiàn)了一個(gè)由傳統(tǒng)詩詞和自由體白話詩同榮并茂，相互學(xué)習(xí)，聯(lián)袂共進(jìn)的新局面，由于傳統(tǒng)詩詞在我國有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，文化積淀深厚，多年來的實(shí)踐證明，我國、我省的古典傳統(tǒng)詩詞，不僅沒有衰落消亡，仍然有所繼承發(fā)展。這次由安徽省詩詞學(xué)會(huì)編選的《安徽當(dāng)代詩詞選》的出版，就是一個(gè)例證。

我從年少時(shí)，就酷愛詩歌。一九四八年參加革命時(shí)，行軍的背包中還塞進(jìn)了兩冊(cè)線裝本的《隨園詩話》，受到同行者的批判，才被迫舍棄。我學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作，也是從詩歌開始的。后來才逐漸摸索著、嘗試著、學(xué)習(xí)著寫了些戲劇、電影、小說和散文、報(bào)告文學(xué)等等，受到鄉(xiāng)土情結(jié)的影響，對(duì)于安徽籍的古典詩人作品，我也多少有所涉獵。近些年來，因?yàn)閰⒓又腥A詩詞學(xué)會(huì)的工作，總算比較系統(tǒng)地讀了些安徽當(dāng)代詩人的傳統(tǒng)詩詞，套用詩歌泰斗、詩人臧克家的話：“我是一個(gè)兩面派，新詩舊詩我都愛。”最早吸引我注意力的是安徽省革命前輩張愷帆同志的一首詩，那首詩刊載在由蕭三同志主編的《革命烈士詩抄》上面，署名為“佚名”，其實(shí)是張愷帆同志于一九三一年在故鄉(xiāng)的監(jiān)獄里，聽說著名左翼作家柔石、胡也頻被集體槍殺后，出于革命義憤，化名“捫虱居士”寫在監(jiān)獄的雙人床上鋪的墻上，直到解放后，在清理敵人監(jiān)獄時(shí)才發(fā)現(xiàn)了這首詩。事后蕭三同志發(fā)覺有誤，特別致函張愷帆，表示了歉意。愷老在信中說：“我是幸存者，能獲烈士稱號(hào)，當(dāng)不勝榮幸。何歉之有？！”詩曰：“龍華千載仰高風(fēng)，壯士身亡志未窮。墻外桃花墻里血，一般鮮艷一般紅。”

這首詩寫出了烈士們的浩然正氣，寫出了詩人奔騰的激情。詩寫得好！透過這首詩背后展現(xiàn)的故事，也很有意思。讀后令人難忘！愷老是我省的老革命，他一九二七年參加革命，一九二八年領(lǐng)導(dǎo)了無為縣的“六州暴動(dòng)”，歷任中共縣委書記，皖中行署副主任，蘇皖邊區(qū)政府秘書長(zhǎng)等職。一九三三年在擔(dān)任上海中共滬西區(qū)委書記時(shí)，不幸被捕，被敵人關(guān)進(jìn)了龍華監(jiān)獄。解放后，他在我省擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作，包括中共安徽省委書記處書記等。他不僅詩寫得好，字也寫得好。當(dāng)時(shí)我省的一些主要風(fēng)景名勝，到處都刻有他題寫的書法，在省里的知名度很高。后來由于他在一九五八年大躍進(jìn)時(shí)，回到家鄉(xiāng)無為縣視察，看到公社食堂仍然在吃糠咽萊，替農(nóng)民和地方干部說了些真話，被打成右傾機(jī)會(huì)主義分子，并被開除了黨籍。他在全省各地的書法也都被全部鏟除了。他那時(shí)又寫了兩首詩，敘述了這一冤獄的始末。一首五絕，名為《訪貧問苦》。詩曰：“建國十年久，黎元尚菜糠。五風(fēng)吹不禁，慚愧吃公糧。”還有一首七律，詩名《被誣陷獄中隨感》，詩曰：神差鬼使到無城，為報(bào)真情獲罪人。五十一天傷亂箭，萬千張口說曾參。無心偏怠‘三還’恨，有口難吹‘七字’塵。北望都門泥首拜，不難化骨見忠貞。

詩貴真情。這兩首詩雖然寫的都是大白話，卻情真意切，而且愷老被打成右傾機(jī)會(huì)主義分子這件事情，在全省引起廣大干群的普遍同情和共鳴，所以這兩首詩竟是婦孺皆知。后來愷老平反昭雪，官復(fù)原職，人們?nèi)匀辉诟鞣N場(chǎng)合反復(fù)提到這兩首詩并加以朗誦。成為安徽的名詩名句。許多年后，還有人向我詳細(xì)解釋：“所謂‘三還’；就是張愷老到無為后提出的‘吃飯還原、住房還原、自留地還原’的意思；所謂的‘七字塵’就是‘反黨、反社會(huì)主義’的意思。”可見對(duì)人們的影響之深！

和這兩首詩在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生不同程度影響的，還有安徽省文聯(lián)的詩人徐味的《城父懷古》。徐味是江蘇沭陽人，一九四八年奉調(diào)來皖，在安徽從事宣傳文藝工作，直到離休，曾為省文聯(lián)顧問，省文聯(lián)名譽(yù)副主席，省詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。其詩曰：

“千載興亡逐逝波。悠悠白鷺起星河。英雄劍戟埋沙磧，美女衣裳掛薜蘿。天下不愁佳士少，朝中只怕佞臣多。名城舊事流云去，踏月歸來發(fā)浩歌。”

這首詩，流傳開來的時(shí)候正是‘四人幫’橫行的年代，傳抄的人認(rèn)為：“天下不愁佳士少，朝中只怕佞臣多”兩句，有影射王張江姚之意，事情反映到我所在的市文聯(lián)等單位，結(jié)果反而助長(zhǎng)了這首詩流傳的廣度和速度，使大家都更加注意到徐味這位詩人。和這首詩同時(shí)傳開的，還有他的另一首詩：《蝶戀花·遺懷》，其詩曰：自恨書生空白首，幾度消磨，哪得豪情有。且喜胸中無積垢，老來一味耽詩酒。天下文章誰國手？醉里狂吟，膽大還如斗。仰面笑天天亦丑，白云轉(zhuǎn)眼成蒼狗。

這首詩里所描寫的那種狂態(tài)，倒是替徐味減輕了幾分罪責(zé)。一些人讀后說：徐味就是那么一個(gè)狂徒，他未必有那么多閑心思，去影射那些政治人物！從我引的這幾首詩里，大家也可以看出用寫詩來諷刺當(dāng)時(shí)的政要，在安徽曾有不少先例。在《安徽當(dāng)代詩詞選》里，編輯特地選了安徽詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，這本詩詞選的主持人鄒人煜的諷刺詩：《臟官自述》，這首詩對(duì)那些貪官諷刺得痛快淋漓，入木三分，詩曰：當(dāng)官好，好處一齊來。報(bào)上頻頻當(dāng)主角，熒屏日日掛頭牌，衛(wèi)視送天涯。當(dāng)官好，親友盡皆夸，出有輕車超寶馬，住有華屋勝皇家，沐浴有桑拿。當(dāng)官好，求者日盈門。來去匆匆為赴宴，三陪過后盡消魂，公事了無塵。當(dāng)官好，日日是春朝。年節(jié)有人爭(zhēng)奉送，工資不動(dòng)鼓腰包，金屋另藏嬌。當(dāng)官好，快樂似神仙，羊出驢群稱老大，妻兒姑舅盡沾鮮，雞犬也升天。當(dāng)官好，樂極必生悲，事發(fā)東窗鐵檻進(jìn)，繁華滿眼頓成灰，欲返路難回。

當(dāng)然，人們想到安徽，最先想到的還是包公，合肥有個(gè)包河，包河公園有包公祠，包公雖然去世有上千年了，人們對(duì)那位以公正廉明聞名于世的黑臉包公，仍然祭祀不斷。女詩人宋亦英，在包拯誕辰一千周年的時(shí)候，寫了一首《沁園春》詞紀(jì)念他，詞曰：史冊(cè)流芳，宇宙垂名，世頌青天。仰一朝良相，關(guān)心民瘼；大哉學(xué)士，敢犯龍顏。滅害除親，清心治本，色正芒寒氣凜然。問誰比，喜胸多韜略，操守清廉。悠悠往事千年，看古柏崇祠擁碧煙。恨時(shí)雖異代，也談關(guān)節(jié)，今還逾古，更愛金錢。鼠竊狼吞，公挪私取，國脈如斯一發(fā)懸。歌復(fù)愿，要人師鐵面，官鑒廉泉。

宋亦英同志是一位在安徽有影響的女詩人，她一生寫了不少詩詞。這首詞，可能不是她寫得最好的，但卻被人們傳誦開了。這說明：人們熱切希望包公能夠復(fù)活，好整頓一下當(dāng)前官場(chǎng)的不正之風(fēng)。

安徽的女詩人，除了鄒人煜和宋亦英之外，還應(yīng)該特別提到另一位女詩人丁寧。她原藉江蘇鎮(zhèn)江，解放后長(zhǎng)期在安徽?qǐng)D書館工作，曾任安徽省政協(xié)委員，文史館員，省圖書學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，她是一位博學(xué)多才的女文學(xué)家、目錄學(xué)家、經(jīng)學(xué)家與武術(shù)家，著有《還軒詞存》、《還軒詞拾遺》等詩詞集，詩詞著作甚豐，《安徽當(dāng)代詩詞選》選了她五首詞，有一首詞名《鷓鴣天》，詞曰：源海歸來鬢欲華，荒居草長(zhǎng)綠交加。有誰堪語貓為伴，無可消愁酒當(dāng)茶。三徑菊，半園瓜。煙鋤雨笠作生涯，秋來盡有閑庭院，不種黃葵仰面花。還有一首詞《金縷曲》，是答謝一位醫(yī)師以毛竹刻谷音為贈(zèng)的，其詞曰：撫卷增凄切，甚當(dāng)時(shí)，殘山剩水，竟多高節(jié)。渺渺蘋花無限意，長(zhǎng)共寒潮嗚咽。算今古傷心一轍。搔首幾回將天問，問神州何日煙塵歇？天不語，亂云疊！未酬素愿空存舌，更那堪、蒼茫離黍，斜陽似血。卻羨君家壺中世，消盡泉香酒洌。再休道滄桑坐閱。好展平生醫(yī)國手，把孱夫舊恨從頭雪！金甌舉，滿于月。

安徽的詩詞界人士中，丁寧名望甚高，人們對(duì)她的詩詞成就都贊賞備至。她年輕時(shí)遇人不淑，離婚后一直未嫁，致力于圖書館事業(yè)和佛學(xué)，享年七十八歲因病辭世。詩歌界一代宗師郭沫若讀了《還軒詞存》之后，給丁寧寫了封長(zhǎng)信，稱贊她的詞“清冷徹骨，悱惻動(dòng)人。”并說尤為喜愛：“搔首幾回將天問，問神州何日煙塵歇？天不語，亂云疊。”等句。郭老到安徽黃山游覽后經(jīng)過合肥，還專門派車將她接到下榻的稻香樓賓館晤談。回京后他同于立群還和她有書信往返，可見對(duì)其推愛之情！

說到安徽的當(dāng)代詩人，不能不提到由于寫了散曲《某公三哭》而名震一時(shí)的趙樸初居士。趙樸老是安徽省太湖縣人，一生追隨革命，長(zhǎng)期致力于世界和平、宗教事業(yè)以及黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，他的詩和詞都寫得好，上世紀(jì)六十年代，自創(chuàng)的散曲《某公三哭》，經(jīng)毛澤東同志加以提倡，更是遐邇聞名。解放后一直居住在上海和北京，任中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，全國政協(xié)副主席，是中華詩詞學(xué)會(huì)和一些和平組織的創(chuàng)始人，也是詩詞學(xué)會(huì)的首任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。不久前，在他逝世三周年、誕辰一百周年之際，由中華詩詞學(xué)會(huì)和中華文學(xué)基金會(huì)發(fā)起，在京的詩詞界同仁為他開了次紀(jì)念會(huì)，詩詞界的朋友不分老少齊聚一堂，全部參加了，可見對(duì)其愛戴和尊重推崇的感情。他寫家鄉(xiāng)的詩詞流失了不少，到了晚年他回了次故鄉(xiāng)，寫了一首詞《書贈(zèng)太湖縣人民政府》，抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的一往深情，其詞曰：老大始還鄉(xiāng)，驚見天人盡換裝。喜學(xué)舍工房，新興窮鎮(zhèn)；茂林佳橘，舊日荒崗。更雄心，三年五載熙湖，綠遍東西南北方。神馳遠(yuǎn)景無疆，盡盡情領(lǐng)受，千重山色，萬頃波光。不教往事惹思量。任故宅水深千尺，抑又何傷？，問還余幾多光熱，報(bào)我鄉(xiāng)邦。

因?yàn)橐簧鷱氖路鸾袒顒?dòng)，他還寫了不少名山古剎的詩，《安徽當(dāng)代詩詞選》中選了一首《臨江仙·九華山》，是一九九O年九月十七日，他由合肥乘車經(jīng)安慶至九華山這一佛教圣地時(shí)寫下的。其詞曰：影靜心蘇山色里，是何意態(tài)雍容。朝霞暮靄映群峰。神光離合處，秀出九芙蓉。安立道場(chǎng)端正好，清泉清馨清風(fēng)，眾生無盡愿無窮。可能空地獄，三界佛香中。

據(jù)趙樸初的鄉(xiāng)親，也是我在北京的友人，中華詩詞學(xué)會(huì)顧問梁東同志在關(guān)于趙樸老百年誕辰的紀(jì)念會(huì)上介紹說，樸老的詩詞在安徽鄉(xiāng)親中廣泛傳誦的還有很多頗有影響的篇章，這也是安徽詩詞界一筆重要的財(cái)富，需要我們這些后世學(xué)人繼續(xù)進(jìn)行認(rèn)真的挖掘研究整理。

趙樸老的詞中，以自創(chuàng)的散曲《某公三哭》最為有名，散曲的創(chuàng)作，近來已不多見。《安徽當(dāng)代詩詞選》選了兩首在安徽工作的韓瀚的散曲。韓瀚是山東人，長(zhǎng)期在北京《人民中國》雜志社工作，后來調(diào)到安徽省文聯(lián)，就在安徽落戶了。他的自由體白話詩和舊體詩都寫的很有功力，尤以散曲為北京的友人稱贊不已。由于來安徽的時(shí)間不長(zhǎng)，所以知道他的人不多。他被《安徽當(dāng)代詩詞選》選中的兩首散曲，一首叫《沉醉東風(fēng)》，曲前有小引：杜甫草堂讀陳毅元帥手書“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”，感事而作。曲的文字很短，“元帥筆千鈞雷電，工部書百代箴言。面對(duì)著浣花溪，問幾聲草堂院：惡竹兒何事舞風(fēng)前，倩誰人倚天抽劍，護(hù)高松永蒼健。”還有一首曲是《四邊靜、對(duì)海》，文字更短：狂風(fēng)推浪，為我鋪開紙半張。千秋夢(mèng)想，風(fēng)雷力量，天地文章，且寫在波濤上。這兩首散曲都寫在：“四人幫”猖狂時(shí)期，內(nèi)容雖短，卻有很深的言外之意，弦外之音，隱藏其中。

安徽是一個(gè)革命老區(qū)，在外面工作的老同志很多，有不少人留下寶貴的詩詞，長(zhǎng)征戰(zhàn)士、老紅軍、原文化部長(zhǎng)黃鎮(zhèn)同志，有絕句四首收集在這個(gè)集子里，雖不能窺其全貌，但亦質(zhì)樸可誦。其一為《題畫》，詩曰：情誼無比深，天地結(jié)同心。狂風(fēng)冰雪里，相勵(lì)理精神。還有一首五絕，《題南山古松圖》：南山有古松，不怕冰雪侵。根深葉更茂，千載頌高風(fēng)。另有兩首七絕，是他還在從事外事工作時(shí)寫的。一首是《開羅夜景》：開羅新月系明星，疑是灘頭燈塔明。一夜兩洲天地闊，天涯今日若比鄰。另外一首寫《總理訪問勝利歸來》：一季時(shí)光誰道長(zhǎng)，人民使者往來忙。秋冬春夏歐非亞，到處友誼似海洋。

在安徽的當(dāng)代詩人中，有兩位“五四”時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的元老，似乎不可不提。一位是我黨建黨總書記陳獨(dú)秀，他不光是安徽人，而且是位寫過不少舊體詩詞的優(yōu)秀詩人，“五四”運(yùn)動(dòng)中他曾是開一代新風(fēng)叱咤風(fēng)云的旗手之一。只是由于對(duì)他在建黨初期的功過是非一時(shí)難于論定，才對(duì)他那段時(shí)間的功績(jī)一筆抹殺。他雖然是建國前逝世的，但《安徽當(dāng)代詩詞選》的編輯們卻破格地選用他的幾首詩，從詩中可以看出他“龍性難馴”的桀驁風(fēng)骨。《安徽當(dāng)代詩詞選》中還選了一首班友書寫的《謁先賢陳獨(dú)秀墓》。班友書是安徽舒城人，安慶市文聯(lián)的干部，他對(duì)陳獨(dú)秀其人其事其詩都很熟悉。其詩曰：九城傳真理，先生蓋世才。文章擬蒲列，大地醒蟄雷。申浦締建黨，寒宵報(bào)早梅。高山人共仰，霞日敝陰霾。入蜀唯瓶缽，霜筠節(jié)未摧。一部廿四史，誰予任剪裁？千秋萬歲名，無碑到有碑，惜哉無下款，留與后人猜！這首詩不僅論及他一生大業(yè)，還把在建國之后他的墓幾次被拆遷的過程也說到了，讀了不禁使人感慨系之！還有一位是一九六二年在臺(tái)灣病逝的胡適先生，胡適在我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中可以說是個(gè)大名鼎鼎的人物。他是安徽績(jī)溪人，早年赴美國留學(xué)，回國后任北京大學(xué)教授、校長(zhǎng)，一九五零年后任臺(tái)灣中央研究院院長(zhǎng)，“五四”運(yùn)動(dòng)期間，發(fā)表過文學(xué)改革的議論，以反對(duì)文言文提倡白話文和自由體白話詩著稱，過去我們只知道他發(fā)表過我國第一部白話詩集《嘗試集》，沒有想到他寫的傳統(tǒng)詩詞也很見功力、很富才情。《安徽當(dāng)代詩詞選》中選錄了他的一首《去國行》，就是一個(gè)很好的范例，其詩曰：

木葉去故枝，游子將遠(yuǎn)離。故人與昆弟，送我江之湄，執(zhí)手一為別，慘愴不能辭。從茲萬里役，況復(fù)十年歸！金風(fēng)正蕭瑟，別淚沾客衣。丈夫宜壯別，而我獨(dú)何為？

試把這首詩置于那些以寫傳統(tǒng)詩詞見長(zhǎng)的著名詩人的詩詞集中，似也難分伯仲。它用白描的手法，把海外游子去國離鄉(xiāng)的情懷，娓娓道來，使人讀后不禁一詠三嘆！而這僅僅是胡適先生諸多詩作中的一首，其他尚未發(fā)現(xiàn)或者已經(jīng)流失的肯定還為數(shù)不少。《安徽當(dāng)代詩詞選》這個(gè)集子中，選有鐘鼎文先生幾首七絕《首丘吟》，從另一個(gè)角度，抒發(fā)了這些離鄉(xiāng)背井的游子們的思鄉(xiāng)之苦，也很哀婉動(dòng)人。鐘鼎文是安徽省舒城縣人，曾任復(fù)旦大學(xué)教授，以后去了臺(tái)灣，系臺(tái)北詩人學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，世界詩人學(xué)會(huì)發(fā)起人之一。著有詩集《三年》、《行吟者》等。其詩曰：

“蓬島吹簫四十秋，梓鄉(xiāng)謬許屬名流。海東合有江東恨，悵望家山十首丘。”“化鶴未全鶴發(fā)舊，入村無復(fù)舊門扉。百年茅屋今何在。揮淚還須到竹梅。”“書劍縱橫七海游，老辭詩酒怯風(fēng)流。舊來彭澤無二徑，且共先人聚一丘。”“此生無計(jì)了恩仇，羞向人間論去留。合有浮名共逝水，敢將清白付源頭。”

還有一位唐德剛先生，也是一位安徽藉的海外名流。他寫的《海外驚聞周總理逝世》，寫出了海外華人對(duì)于周總理逝世共同的悲痛之情，情感真摯，讀后也不禁讓我們同聲一哭。其詩曰：

電殛神州感不禁，郵傳驚報(bào)大星沉。艱難國運(yùn)誰堪繼？擾攘瀛寰孰與倫？！榛莽未遮千里目，沖和久暖兆民心。遙看灰撒長(zhǎng)空里，抆淚我隨八億人。

唐德剛先生另有一首《江城子》，是和歐遠(yuǎn)方夫人鄒人煜女士的，詩前有小引：癸酉春末，返鄉(xiāng)掃墓。承遠(yuǎn)方先生、人煜夫人，寵賜新詩墨寶，書濟(jì)米舟，詞清漱玉，謹(jǐn)步原句續(xù)貂，用答雅意。其詞曰：

歸來疊月未嫌忙，闖機(jī)房，住阿房。澗筍山姜魴膾作羹嘗。醉后不知道身是客，廟堂事，亂雌黃。危樓百尺自徜佯，把故鄉(xiāng)，作他鄉(xiāng)。李句蘇書乘興作翱翔。失箸聞雷堪一笑，君辭賦，我文章。

篇末附有鄒人煜的原詞，寫得親切幽默，風(fēng)趣有致。其詞曰：

老來底事倍匆忙？出書房，入廚房。潑醋擂姜酸辣味先嘗。無軌車開炊職誤，湯竭也，飯焦黃。午間小憩任徜徉，伴書香，入甜鄉(xiāng)。一夢(mèng)歸來揮灑意飛翔，萬態(tài)千恣來筆底。興廢業(yè)，費(fèi)平章。

在安徽這塊傳統(tǒng)詩詞的沃土上，所以能把《當(dāng)代詩詞選》這么一本匯集詩詞愛好者的作品編選出來，有幾位在安徽省高校辛勤耕耘的老教授、語言學(xué)大師們，應(yīng)該是功不可沒。他們一生致力于古典詩語詞語文教育，桃李滿江淮，美譽(yù)播廬州。不僅自己有詩詞作品傳世，而且發(fā)表過不少學(xué)術(shù)論文，品評(píng)過一些重要的詩詞大家的學(xué)術(shù)著作，對(duì)我國、我省傳統(tǒng)詩詞的普及提高，起到不容忽視的作用。其中以張滌華、宛敏灝、祖保泉等幾位老先生最為著名，貢獻(xiàn)也最大。張滌華是安徽省鳳臺(tái)人，在省內(nèi)幾所大學(xué)執(zhí)教多年，被推舉為全國人大常委，著有《毛主席詩詞小箋》等書。宛敏灝系廬江人，著有《晚晴軒詩詞鈔》等書。祖保泉是巢縣人，著有《文心雕龍解說》、《司空?qǐng)D詩文研究》等書。這里分別選錄他們?cè)诓煌瑫r(shí)期的一些舊體詩詞，做為各自的代表作，從中可以品味出他們?cè)谠娫~創(chuàng)作方面的風(fēng)采和特色。

其中有張滌華寫于一九四零年的《南京大屠殺三周年感賦》，雖已事隔多年，讀后仍覺義憤填膺，悲憤交集。其詩曰：

慘絕當(dāng)年痛定思，石頭城破潰軍時(shí)。萬家酷掠無遺物，兩月狂屠到小兒。積甲云屯同委棄，哀鴻野哭任流離。傷心忍讀蘭成賦，何日收京見漢旗？

這首詩里所指的蘭成賦，是指庾信的《哀江南》賦，因?yàn)樘m成是庾信的字，故名。

還有宛敏灝寫于一九七三年的《病起有感》，文革十年動(dòng)亂，宛敏灝幾經(jīng)跌宕，到那一年才被宣布解放，重陽登高，百感交集，其詩曰：

滿眼風(fēng)光挹翠樓，劉郎重到幾經(jīng)秋。病來拼蓄三年艾，律轉(zhuǎn)終能一日瘳。老眼喜看春意近，黔驢應(yīng)為技窮羞。明朝策杖山頭去，縱覽長(zhǎng)江天際流。

另外，還有祖保泉寫于一九九六年的《采桑子·預(yù)祝香港回歸祖國》，其時(shí)四害已除，祖國正面臨香港回歸，換了人間，其詩曰：

米旗降落紅旗舉，撥正乾坤。萬眾歡欣，身在南天望北辰。波平海靜人安樂，如日斯溫。薄海同春，此是團(tuán)圓第一循。

張滌華、宛敏灝、祖保泉幾位老先生年事已高，他們歷盡滄桑，從他們的這些舊體詩中，可以看到我國、我黨的歷史發(fā)展。解放以后，安徽在各個(gè)方面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，文藝方面也取得了空前的繁榮。回顧往事，在安徽作家中取得了很大成就，產(chǎn)生了廣泛影響的，應(yīng)該首推張恨水先生。他是安徽省潛山人，建國前長(zhǎng)期服務(wù)于報(bào)界，擔(dān)任重慶《新民報(bào)》主筆、副刊主編等，著有《啼笑煙緣》、《金粉世家》、《八十一夢(mèng)》等中、長(zhǎng)篇小說百余部，還有詩、詞、曲、新詩、鼓詞等三百多篇，解放后任文化部顧問、中央文史館員，有些傳統(tǒng)詩詞直指當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，至今看來仍很有現(xiàn)實(shí)意義。例如他發(fā)表在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的讀史十絕句，這里選載了其中二首：“無復(fù)蕭蕭易水歌，頻傳海上失荊軻，哄堂博得秦庭笑，不料圖窮是議和。”“江南國運(yùn)付笙歌，榻畔能安幾日何，卻笑倉皇辭廟客，只知揮淚對(duì)宮娥。”還有一首七絕《題紅梅》：經(jīng)年筆墨一無成，欲與梅花共此生，蘸就龍沙風(fēng)雪里，只應(yīng)寫取歲寒情。以及另外一首短詩《題蘭》：淡淡花幾瓣，疏疏葉數(shù)根。風(fēng)姿多瀟灑，香遠(yuǎn)自清芬。雖然都只有了了十幾個(gè)字，卻別有一番韻味，于清芬中透出幾絲苦澀和微甘，不失為大家手筆。

在學(xué)習(xí)古典傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作的朋友中，有許多人也是自由體白話詩的愛好者，并且已經(jīng)取得了一定的成績(jī)。例如：賈夢(mèng)雷、卞國福、徐子芳、楊其昌等都是，《安徽當(dāng)代詩詞選》中選了徐子芳的七律二首，其中的《西夏王陵》就顯現(xiàn)出沉郁蒼涼，直逼前人的功力，說明他在學(xué)習(xí)古典詩詞方面下了功夫，其詩曰：

西夏王朝戰(zhàn)氣消，只余黃土認(rèn)前豪。九天朔雪蹄聲烈，萬里邊塵晚照嬌。一代風(fēng)流成古冢，千秋事業(yè)換新桃。橫波滄海英雄在，開發(fā)風(fēng)來我弄潮。

尤其使我們感到振奮的，是著名作家魯彥周在傳統(tǒng)詩詞方面所取得的成就。彥周同志是安徽文藝界旗幟性人物，解放以來他在小說、電影、戲劇等方面，都取得了卓越的成績(jī)，電影《天云山傳奇》更是載譽(yù)全國，產(chǎn)生很大的影響。這是大家都知道的事實(shí)。但是，我們卻都不了解他同時(shí)還是一位對(duì)傳統(tǒng)詩詞有較深造詣的大家。彥周同志也從來沒有以傳統(tǒng)詩詞示人。直到他在不久前逝世，我們才從他留下的遺作中，看到少量詩詞，大家都覺得開了眼界，欣喜地認(rèn)識(shí)到他從古典詩詞里汲取豐富的營養(yǎng)，有著扎實(shí)的功底。他所寫的七律《偶感》，不僅基本符合律詩的要求，而且文采斐然，情文并茂，其詩曰：

弄墨舞文年復(fù)年，回眸如夢(mèng)又如煙。霜天號(hào)角催征馬，皓月星河撫玉弦。澤國水深悲屈子，荒村木落問陶潛。江州司馬青衫濕，灑到心田作硯田。

還有他為紀(jì)念嚴(yán)鳳英同志七十誕辰寫的悼亡詩，也是一首好詩，嚴(yán)鳳英是生長(zhǎng)在安徽的一代才女，對(duì)安徽黃梅戲的振興和繁榮貢獻(xiàn)良多，文革中含冤而死，天人同悲，魯彥周做為嚴(yán)鳳英生前好友，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，發(fā)而為詩，這首《匯園春》其詩其情都感人至深！詩曰：

皖水悠悠，桐樹鳳鳴。斜月如鉤。憶山村秀女，秀姿秀發(fā)。凌空鄒燕，紅毯風(fēng)流。情貫古今，萬方儀態(tài)，演盡世間喜與憂。才華茂，正翱翔宵漢，云際飛舟。誰知冷雨驚秋，似雪白蓮花火里休。聽杜鵑啼血，臺(tái)空人去。槐蔭枝折，響絕廬州。我料精魂，難忘故舊，近日新腔應(yīng)解愁。仰頭望，見廣寒俏影，一派溫柔。

讀來聲聲血淚，字字真情，低迥宛轉(zhuǎn)，如泣如訴。嚴(yán)鳳英死而有知，當(dāng)在九天之上，把彥周同志引為知已，低眸拜謝！

《安徽當(dāng)代詩詞選》，由安徽省詩詞學(xué)會(huì)編選，詩人鄒人煜同志任主編，俞乃蘊(yùn)、張瑤琪同志等參與編選。乃蘊(yùn)同志是我的老友，他一再囑咐我，序中不要提他，但我還是忍不住地默誦著他的《陽朔泛舟》，是那樣的清新飄逸。其詩曰：青山郁郁竟蔥蘢，碧水藍(lán)天畫意濃。難得桂林尋夢(mèng)境，槳聲燈影落江中。前后歷時(shí)三年，從全省各地匯集了數(shù)百位建國后仍然健在的知名作家的作品集幾百本，優(yōu)中選優(yōu)，經(jīng)反復(fù)酌量匯成一冊(cè)，集的各種體裁的詩詞千余首，交出版社匯總出版，可謂洋洋大觀，實(shí)為省內(nèi)出版界和詩詞界的一件大事、盛事。蒙人煜同志厚愛，命我為其作序。人煜同志是詩詞界前輩，又是我的老領(lǐng)導(dǎo)，于我兼有師友之誼，卻之不恭，但我通覽全書，發(fā)現(xiàn)參與其事者，均屬詩壇耆宿或省內(nèi)的后起之秀，自知責(zé)任重大，內(nèi)心惶惶然、戚戚然，一直未敢應(yīng)命，唯恐掛一漏萬，或者權(quán)衡失當(dāng)，造成遺憾，故曾拜請(qǐng)友人梁東、俞乃蘊(yùn)、劉夢(mèng)芙、張瑤琪等，向人煜同志一再懇求：另行選擇能夠勝任者，均未獲允諾。為使選集能夠早日付梓，使這一盛事不致因而延誤，只得勉力為之。其他一切個(gè)人考慮，只好要置之度外，尚望識(shí)者見諒。是為序。

責(zé)任編輯倪和平