字形離合意蘊多

利用漢字字形的特點，或拼或拆，或離或合，用以撰聯制謎、寫詩作文，或者用以表達不愿說、不便說的意思，使話說得婉轉，增強趣味性，這就是析字的修辭手法。這種析字修辭手法運用得當，能給人以耳目一新之感，以至令人拍案叫絕，嘆為觀止。

《三國演義》第72回的《楊修之死》就恰到好處地運用了“析字”辭格。曹操在看了新建好的花園后，在門上寫了一個“活”字。諳熟字形結構的楊修由此洞察到曹操的內心：“‘門’內添‘活’字，乃‘闊’字也。丞相嫌園門闊耳。”于是，讓工匠改建了門。這里用了析字中的合字法。曹操在塞北送來的酥盒上豎直地寫下了“一合酥”三個字，楊修叫大家把酥分吃了，理由是：“盒上明書‘一人一口酥’，豈敢違丞相之命乎？”“合”從上往下看就是“人一口”，這里用的則是析字中的拆字法。曹操不想明說的意思用“析字”法來表達，這個人的詭詐多計、陰險奸滑的性格被刻畫得入木三分；而楊修運用“析字”準確無誤地道破曹操的心跡，這一人物的聰慧睿智而又喜歡賣弄、恃才放曠的性格也被表現得淋漓盡致。

《醒睡錄》中有個故事說，有位主人與其門人喜歡用“析字”通暗語。一天，來了幾位客人，門丁請示：“小山重疊水邊酉（前四字合成‘出’字，后三字合為‘酒’字），如何？”主人看了看來客，回答道：“一撇一捺夕看夕（前四字合為‘人’字，后三字合成‘多’字）。”門丁諾諾退下。誰知來客中也有位析字高手，一聽便知道主人是個吝嗇鬼，便“以其人之道還治其人之身”，說道：“文有口（吝），墻無土（嗇），玄田牛一（畜生）。”主人聽后直恨地上無縫讓他鉆進去。這個故事用“析字”辭格對吝嗇小人賣弄小聰明作了無情的嘲諷。

有副戒煙對聯也巧用了“析字”辭格：

信是人言，本應取信于人必須言而有信；

煙乃火因，常見抽煙起火應該因此戒煙。

“信”“煙”拆成“人言”“火因”，然后“人言”“火因”又合為“信”“煙”。又拆又合，寓莊于諧，意味深長。析字之妙，妙不可言！

貝者是人不是人，只為今貝起禍根；

有朝一日分貝了，到頭成了貝戎人。

這是一位眼見愛子身陷賭場的父親寫給兒子的“戒賭詩”。然而，嗜賭成癖的兒子卻看不懂，百思不得其解。用心良苦的父親只好點破，這首詩用了“析字”法，每句含一個字：“貝者為賭，今貝為貪，分貝為貧，貝戎為賊。”兒子明白了父親的“詩”意味深長：“賭”—“貪”—“貧”—“賊”，這是賭徒的“四步曲”！深感問題的嚴重后，兒子幡然悔悟，從此棄賭從善，改過自新，勤勞發家，成了“金不換”的回頭浪子。