課程改革的實質：重建學校文化

摘要： 我國當前的基礎教育課程改革和學校優質與現代化建設的需求，使得學校文化的重建成為必然。課程改革的根本依托在于學校文化重建，學校文化重建是新課程最深層次的改革。本文從文化學視角探討學校文化的重建應如何由“應試型”的“反對話文化”向“發展型”的“對話文化”的轉型。

關鍵詞： 課程改革 學校文化 轉型 重建

我國當前的基礎教育課程改革和學校優質與現代化建設的需求，使得學校文化的重建成為必然，如何搞好學校文化已經成為課程改革研究領域里一個不可回避的問題。一方面，課程改革對學校文化提出了挑戰，同時也為學校文化重建提供了契機，甚至可以說課程改革本身也是學校文化重建的重要內容之一。另一方面，學校文化是課程改革的載體，課程改革的根本依托在于學校文化重建，學校文化重建是新課程最深層次的改革。建設具有新理念、新精神、新制度的新型學校，形成“發展型”的“對話文化”是推進新一輪課程改革的根本保證。

一、課程改革與學校文化的定義

課程改革是指按照社會需要、科學技術發展水平、教育理論觀點對課程和教材進行的改造。它是一項復雜的系統工程，它廣泛涉及教育教學以及課程管理與政策的方方面面：新的培養目標的確立，課程結構的調整和改革，國家課程標準的制定，教學過程的優化，新型評價體系的建立，三級課程管理模式的確立，基礎教育教材管理與開發制度的完善。改革蘊含著全新的學校文化要素：提倡學習型、開放式的學校文化；倡導教師之間、師生之間、學生之間形成一種自主的、探究的、合作的學習方式，形成平等、尊重的交往關系；形成學習、研究、反思、爭論、研討的文化氛圍。

學校文化是指由學校成員在教育、教學、科研、組織和生活的長期活動與發展演變過程中共同創造的，對外具有個性的精神和物質共同體。如教育和管理觀念、歷史傳統、行為規范、人際關系、風俗習慣、教育環境和制度，以及由此而體現出來的學校校風和學校精神。

二、學校文化建設中存在的問題

（一）表層形式與深層內涵的落差

在學校文化建設的熱潮中，有些學校熱衷于建設物化的環境文化，有些學校熱衷于搞各種活動，有些學校熱衷于搞形象設計。這就給人以一種誤導，似乎學校文化就是學校的各種文化設施、開展的文化活動或學校形象設計。實際上，學校文化的核心是觀念文化，其次是行為規范和行為方式層面，最表層的才是學校文化的各種表現方式。由此可見，學校的各種文化設施、學校文化活動和學校形象設計都是學校文化表層的表現方式。如果表層的形式脫離了深層的基礎，這樣的學校文化是沒有意義的，對學校的發展也沒有推動作用。

（二）文化傳承和文化創新的矛盾

隨著社會的不斷發展變化和教育改革的不斷深入，學校之間的競爭更加激烈，不斷發展和創新學校文化是學校提高競爭力的基礎和關鍵。但創新不是建立在空中樓閣的基礎上，必須與傳承優秀文化統一起來。

（三）文化個性和文化規范的沖突

學校文化不是孤立存在的，它受時代和社會的經濟發展水平、政治需要、法律法規、文化主流和文化背景的限制。但學校文化不是將某種社會文化在學校實踐中簡單應用，它有其相對獨立性，是學校在某一社會文化背景下，將學校發展階段、發展目標、發展策略、學校內外環境等多種因素綜合考慮而確定的獨特的亞文化。所以，學校文化沒有標準統一的模式。因此，學校應在遵守社會道德規范、法律法規，服從國家的政治需要的前提下，進行豐富的、深刻的、富有個性化的文化建設。

（四）多元文化與主流文化的差異

主流文化與非主流文化的求同存異是形成多元統一的學校文化必不可少的一面。在學校里非主流文化存在的空間和時間是多樣的，如課余時間、生活之中、同伴之間的交流方式與班風，相同或相近年齡段學生的類似活動興趣與方式。在學校不同的群體中，都有不同的愛好、興趣或作用周圍環境的方式。學校不可能只允許主流文化存在，處理恰當的非主流文化不但不會沖擊主流文化，而且會用各自特殊方式折射、補充、豐富主流文化，構成學校文化的多彩生動的局面。一個學校要想取得跨越式發展，必須重視和諧的學校文化建設；一個學校要想實現可持續發展，必須重視和諧的學校文化建設；一個學校要想成為品牌學校，必須重視和諧的學校文化建設；一個學校要想變為現代學校，必須重視和諧的學校文化建設。

三、課程改革與學校文化重建

課程改革對學校文化提出了挑戰，為學校文化重建提供了契機，甚至可以說課程改革本身也是學校文化重建的重要內容之一。另一方面，學校文化是課程改革的載體，課程改革的根本依托在于學校文化重建，甚至可以說，學校文化重建是新課程最深層次的改革。那么如何把學校文化重建成“發展型”的“對話文化”就成為一個首要問題。

（一）校本理念的確立

凸顯學校的自主性和文化性是新世紀世界各國教育改革的共同走向。學校由教育活動的工具存在（空間存在）轉向本體存在（文化存在），由教育決策的邊緣走到教育決策的中心，成為自我、自律、自為的文化主體，這是學校文化重建的前提所在和核心要義。校本理念的主要涵義：

1.為了學校。為了學校歸根到底是為了學生，為了所有學生，包括現在的和未來的每一個學生。任何改革都應有這樣的自覺:促進學校的發展。

2.在學校中。學校發展只能是在學校中進行，它不能靠簡單移植，靠“取經”，而是要靠學校的自我覺醒、自我努力、自我提升。只有植根于學校的生活、貫穿于學校的過程，并被所有教師所認同、所追求的改革才能沉淀為學校的血肉、傳統和文化。

3.基于學校。學校發展的主體力量是校長和教師，校長和教師是學校的當事人，對學校問題有真切的體會和全面的把握，因而擁有真正的發言權，只有充分地調動校長和教師的主動性和創造性，學校才能充滿生命力。

（二）三種規范的轉型

學校文化的轉型首先意味著“三種規范的轉型”，亦即“改變教學的規范、關系的規范和分配的規范”。“教學規范”的轉型是要將教師單純傳遞知識的教學模式改變為引導學生探究、發現、重構知識；“關系規范”的轉型是要把個人競爭的交互作用轉變為相互關懷、合作共享的文化；“分配的規范”的轉型是指課程資源、機會、決策的在分配，引進“地方分權”和“民主規范”的元素。這首先意味著教師（校長）必須改變個人自身的專業信仰與專業行為，提升組織對話與批判反思的能力。

（三）話語系統的變革

學校文化的轉型意味著“話語系統的變革”，亦即改變傳統的教育學、課程論與教學論的“理論話語系統”，這種系統只能捆綁教師的手腳，造成“亂貼標簽”、“概念炒作”的現象。這意味著確立研究人員與一線教師的“研究共同體”，確立起體現教師的“實踐性知識”、“實踐性智慧”的“實踐性話語系統”。

（四）學校組織的發展

學校文化的轉型意味著學校組織的發展，亦即學校具備一種有機的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持續發展的、以信息和知識為基礎的組織。它主要有以下特點：1.組織學習化。學習型學校的本質特征就是“學習”。淡化學校組織的行政色彩，提升學校組織的文化品質。其一是強調“全員學習”，其二是強調“全過程學習”，其三是強調“團結學習”。2.結構扁平化。3.管理自主化。《綱要》提示了一系列轉變學校文化的策略，包括新課程實驗網絡的確立，新課程實驗教材與新課程教師培訓教材的編制。這些措施將有助于教師根據新課程的理念確立共享的觀念與概念系統；有助于教師借助反省思考從事課程的批判、創造，共同探討問題的解決。

結語

學校文化是一棵生命樹。學校中具體的物質、行為、制度、精神的狀態是生命之樹的葉子；學校中大多數人對待物質、行為、制度、精神的態度和方式是生命之樹的主干；學校所在地區的本土文化以及行政文化是學校文化的土壤。

相信，在學校文化建設實踐的過程中，每一個決策者都會作出更適合與學校建設的方式，從而建設一個和諧的學校，為學生打造一片濃郁的文化地帶。

參考文獻：

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