木木:
我和愛人結婚八年,他家務事一概不做,在生活上像個孩子一樣依賴我。不管我多忙多累,都得做家務、照顧他、哄他,他卻不在乎我的感受和煩惱!他說女人就應該堅強,像個酸菜缸,什么都得承受。我和他在一起有時感覺很累,他也不安慰我,看我心情不好就躲著我。他在外面做生意,但他說女人把家照顧好就行,不允許我過問。我們去年曾離了婚,后來他又找我,我心軟搬了回來。現在生活又回到原來的狀態,我有時很不開心,該怎么辦?
不開心的酸菜缸
親愛的缸缸:
大部分人都是可悲的經驗主義者,對世界的看法來自于自身有限的經驗。有興趣你不妨徹查一下貴愛人的祖宗八代,我相信你將有很大機會發現他有一個菜缸式的媽媽或者幾個菜缸式女親戚。
除了對世界的認識局限于他們有限的經驗,經驗主義者的另一個特點是:他可能根據新的經驗修正他對世界的看法。所以你作為一個經驗主義者的妻子失敗了的原因在于:你沒能超出他的經驗之外,你沒能提供他關于女人的新經驗;你曾經有機會讓他修正對女人的缸式看法,但是你沒能做到。
一句話猜想貴愛人世界觀酸菜觀形成的心路歷程:媽媽奠定了他對世界對女人的最初看法,然后他又遇到一個忍辱負重的老婆,這位老婆堅定了他對世界對女人的缸式看法。
莎士比亞大爺說,一朵玫瑰是一朵玫瑰。所以,一個缸是一個缸,有的人拿它來裝米,它就是一個充實的米缸;有的人拿它來釀酒,它就是一個高貴的酒缸;有的人拿它來裝垃圾,它就是一個不開心的垃圾箱。
一個女人是一個女人,你往自己腦子里裝了什么,你就是什么。
另一位大爺說,只有偏執者才能生存。我倒不是鼓勵你要偏執,只是覺得在這個社會,一個女人特別要有自己的個性,自己去選擇做一個什么樣的人和什么樣的妻子。如果毫無個性,那么在任何一段婚姻里你都是適應別人的那個,遇到任何一個男人,他拿你來裝什么,你就變成了什么。
當然,你要拿你的人生來做什么是你的自由,如果你覺得自己來世界的使命就是為了做一個犧牲自己幸福他人、有時開心有時不開心的酸菜缸,我也表示贊賞。然而心理學家們說,人生幸福的至高境界在于“他成為了他能夠成為的人”。你寫這封信,顯然你并不認為酸菜缸是你能夠成為的最好的東西,你希望能做個更好的妻子。
好消息是:成為一個怎樣的女人你可以自己選擇;壞消息是:貴愛人不一定愿意接受一個比酸菜缸更好的妻子。婚姻的風險在于:它有時能幫助你成為你想成為的人,有時阻止你。你得自己去找到平衡點。
木木
(陳作毅摘自《南方人物周刊》)