大災(zāi)面前,四川人的幽默未曾褪色。
震后,一位成都人告訴我,當(dāng)時(shí)成都天搖地轉(zhuǎn),大樓和樓里面的人就像水草一樣擺動(dòng)。真是形象之極。
一位四川大學(xué)的學(xué)生對(duì)我說(shuō):“地震那天坐在出租車?yán)铮叩饺嗣衲下窂V場(chǎng)那兒,咋個(gè)看見(jiàn)毛主席左右向我揮手呢!”
后來(lái)又收到一條短信,是一個(gè)只有四川方言才能念出意趣的段子:“一汶川地震幸存者被俄羅斯救援隊(duì)救出。記者采訪他,問(wèn)他感覺(jué)怎樣。幸存者想了半天說(shuō):‘狗日的地震好兇嗷!老子被挖出來(lái)看到老外,還以為把老子震到國(guó)外去嘍!’”
接下來(lái),四川人的幽默段子源源不斷,創(chuàng)造了一個(gè)想必是任何人類自然災(zāi)害史都沒(méi)有記錄過(guò)的奇異景象。
“有一個(gè)人被埋了50多個(gè)小時(shí),被救出來(lái)時(shí)還很清醒。記者前去采訪,他看到記者背著筆記本電腦,忘了傷痛問(wèn)記者,你的筆記本能上網(wǎng)嗎?記者回答說(shuō)能。他說(shuō):那你幫我看看大盤漲了沒(méi)有。”
災(zāi)后初期,有一副對(duì)聯(lián)寫得很精彩:
上聯(lián):災(zāi)區(qū)人民無(wú)房可住在余震中等待吃喝
下聯(lián):成都人民有房不住在吃喝中等待余震
橫批:都很惱火
這種樂(lè),不是對(duì)災(zāi)區(qū)人民苦難、堅(jiān)強(qiáng)的不悲憫、不尊重,也絲毫不會(huì)貶損人們對(duì)自然和人為災(zāi)難的嚴(yán)肅追問(wèn)、思考、反省。無(wú)論面臨怎樣的災(zāi)難,四川人都有一種面對(duì)命運(yùn)不可逆的飄逸之氣。
(摘編自《中國(guó)青年報(bào)》)
從前有一對(duì)夫妻,他們竭盡所能也沒(méi)能生下一男半女。最后,他們向家族的神父請(qǐng)教。“我的孩子,”神父說(shuō),“我正打算到羅馬去,當(dāng)我去參觀梵蒂岡的時(shí)候,我會(huì)為你們點(diǎn)燃一支蠟燭的。我將會(huì)在羅馬待上一段時(shí)間——15年。當(dāng)我回來(lái)時(shí),我一定再來(lái)拜訪你們。”
就這樣,過(guò)了15年,神父回來(lái)了。他沒(méi)有忘記15年前他許下的去拜訪那對(duì)夫妻的諾言。他來(lái)到他們家的門前,摁響了門鈴。空氣中充滿了孩子大哭小鬧的聲音。
神父走進(jìn)屋去,所看到的是超過(guò)一打的孩子把屋子塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。在一片混亂之中,站著那位可憐的母親。“親愛(ài)的,”神父說(shuō),“蠟燭前的祈禱應(yīng)驗(yàn)了!你丈夫在哪?我要向他祝賀!”“他動(dòng)身去羅馬了。”那位妻子用一種絕望的語(yǔ)調(diào)回答。
“羅馬?他去羅馬做什么?”神父問(wèn)。那位妻子起初猶豫不決,繼而抽泣起來(lái),最后終于爆發(fā)出來(lái)了:“去吹滅那支你點(diǎn)燃的該死的蠟燭!”
(姚掌權(quán)摘自漓江出版社《2006中國(guó)年度幽默作品》)
這個(gè)一年中最佳季節(jié)的午后,像一只熟意畢露的橘子樣豐滿。
全盛的園子。光,生命,慢慢地經(jīng)過(guò)它們本性的完成期。我們簡(jiǎn)直可以說(shuō)一切的東西,從原始起,所作所為,無(wú)非是完成這個(gè)剎那的光輝而已。幸福像太陽(yáng)一樣看得見(jiàn)。
年輕的母親從她手里小孩的面頰上聞出了她自己本質(zhì)的最純粹的氣息。
她攏緊他,為的是要使他永遠(yuǎn)是她自己的。
她抱緊她所成就的東西。她忘懷,她樂(lè)意耽溺,因?yàn)樗路鹬匦掳l(fā)現(xiàn)了自己,重新找到了自己,從輕柔地接觸這個(gè)鮮嫩醉人的肌膚上。她的素手陡然捏緊她所結(jié)成的果子,她覺(jué)得全然純潔,覺(jué)得像一個(gè)完滿的處女。
她恍惚的目光撫摩著樹葉、花朵以及世界的燦爛的全體。
她像一個(gè)哲人,像一個(gè)天然的賢人,找到了自己的理想,照自己所應(yīng)該的完成了自己。
她懷疑宇宙的中心是否在她的心里,或在這顆小小的心里——這顆心正在她的臂彎里跳動(dòng),將來(lái)也要來(lái)成就一切的生命呢。
(廖樹聲摘自人民文學(xué)出版社《外國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌選輯》)
海邊,漁船旁掛著兩張網(wǎng),一張密,一張疏。
密的那張網(wǎng)眼小,漁民告訴我:“它是用來(lái)在淺海邊拖小魚小蝦的。”
依我的看法,只要漁網(wǎng)的繩子結(jié)實(shí),細(xì)密的漁網(wǎng)應(yīng)該是最佳的捕魚工具,因?yàn)樾◆~小蝦都不能漏網(wǎng),何況那些膘肥體壯的大魚。
然而,漁民指著密網(wǎng)對(duì)我說(shuō):“它是撈不上大魚的。由于捕捉大魚前,網(wǎng)內(nèi)早被小魚小蝦占滿,大魚在此已無(wú)容身之地。”
拖大魚的網(wǎng),網(wǎng)眼很寬,不僅會(huì)漏掉蝦蟹,那些不夠分量的魚也將被逐一放棄。
仔細(xì)想想,在生活的海洋里,我們總是捕不到自己夢(mèng)寐以求的那條“大魚”,也許就是因?yàn)樽约菏褂玫木W(wǎng)眼太小,放棄不了那些本該放棄的小蝦和小蟹啊!
(雷鳴摘自《思維與智慧》)
她一個(gè)人走在前面,我快步跟上去。
我:“Hi,你好。”
她:“嗯,有什么事情嗎?”(遲疑、迷惑,但態(tài)度還不算拒絕。)
我:“哦,沒(méi)事,就是想跟你一邊走一邊聊會(huì)兒天。”(坦誠(chéng))
她:“為什么呀?”(好奇,還帶點(diǎn)兒挑釁。)
我:“這個(gè)……今天氣溫有點(diǎn)兒低,我覺(jué)得……如果跟你講話肯定會(huì)讓我緊張,這樣我就不怕冷了。”(把搭訕的解釋歸結(jié)于對(duì)“己”,而不是對(duì)“她”,讓對(duì)方很放松;反面教材就是“我覺(jué)得你如何如何”,直接把對(duì)方嚇跑。)
她笑了,氣氛融洽下來(lái),然后我們就家長(zhǎng)里短隨便聊。走了三百多米,她到公車站了,向我告別。
我:“那留個(gè)電話吧……”
她:“為什么呢?”(一般聊了這么久的女孩不會(huì)再給我出這樣的難題,但總有例外。)
我:“因?yàn)槟悴幌駢娜搜健!保ㄈ绻@時(shí)說(shuō)自己不是壞人就太老土了。)
她:“呵呵,不像壞人的多了。”
我:“哪里呀,現(xiàn)在社會(huì)多亂,你看周圍,這個(gè)這個(gè)這個(gè)……他們都不像好人……”(無(wú)厘頭有時(shí)也要使。)
她大笑,留電話了。
(劉景蘭摘自《青年周末》)
奧黛麗·赫本的美麗建議
如果你想紅唇誘人,請(qǐng)說(shuō)善意的話;
如果你想明眸善睞,請(qǐng)看別人的優(yōu)點(diǎn);
如果你想身材苗條,請(qǐng)與人分享食物;
如果你想秀發(fā)飄飄,請(qǐng)讓孩子每天用手指梳理一次;
如果你想儀態(tài)優(yōu)雅,走路時(shí)要時(shí)刻想著——
你不是一個(gè)人,有一群朋友在關(guān)心著你。
1944年冬,盟軍完成對(duì)德國(guó)的鐵壁合圍,整個(gè)德國(guó)籠罩在一片末日的氣氛里,經(jīng)濟(jì)崩潰,物資奇缺,老百姓的生活陷入困境。
對(duì)普通貧民來(lái)說(shuō),食品短缺是人命關(guān)天的大事。更糟糕的是,由于德國(guó)地處歐洲中部,冬季非常寒冷,家里如果沒(méi)有足夠燃料,根本無(wú)法熬過(guò)漫長(zhǎng)的冬天。在這種情況下,各地政府只能允許老百姓上山砍樹。
但是,在國(guó)家崩潰前夕的德國(guó)人,在自己生命受到威脅時(shí),他們并沒(méi)有去哄搶,而是先由政府部門的林業(yè)人員在林海雪原里拉網(wǎng)式地搜索,找到老弱病殘的樹木,做上記號(hào),再告誡民眾:如果砍伐沒(méi)有做記號(hào)的樹,將要受到處罰。在有些人看來(lái),這樣的規(guī)定簡(jiǎn)直就是個(gè)笑話:國(guó)家都快要滅亡,誰(shuí)還來(lái)執(zhí)行處罰?
當(dāng)時(shí)的德國(guó),由于希特勒垂死掙扎,幾乎將所有的政府公務(wù)人員抽調(diào)到前線,到處看不到警察,更見(jiàn)不到法官,整個(gè)國(guó)家處于無(wú)政府狀態(tài)。令人不可思議的是,直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,德國(guó)也沒(méi)有發(fā)生一起居民違章砍伐無(wú)記號(hào)樹木的事,每一個(gè)德國(guó)人都忠實(shí)地執(zhí)行這個(gè)沒(méi)有任何強(qiáng)制約束力的規(guī)定。
這是季羨林先生在回憶錄《留德十年》里講的一個(gè)故事,當(dāng)時(shí),他在德國(guó)留學(xué),目睹了這一幕。事隔多年,他仍對(duì)此事感嘆不已,說(shuō)德國(guó)人“具備了無(wú)政府的條件,卻沒(méi)有無(wú)政府的現(xiàn)象”。
是一種什么樣的力量使得德國(guó)人在如此糟糕的情況之下,仍能表現(xiàn)出一般人無(wú)法想像的自律?答案只有兩個(gè)字:認(rèn)真。認(rèn)真是一種習(xí)慣,它深入到一個(gè)人的骨髓中,融化到一個(gè)人的血液里,也正是這兩個(gè)字,德意志民族在經(jīng)歷了兩次毀滅性的世界大戰(zhàn)之后,又奇跡般地迅速崛起。
(周蓮珠摘自《海峽都市報(bào)》)
當(dāng)別人堅(jiān)持自己的行為方式或喜好時(shí),你說(shuō)那是固執(zhí);當(dāng)你這么做時(shí),你說(shuō)那是意志堅(jiān)定。
當(dāng)別人不喜歡你的朋友時(shí),你說(shuō)那是偏見(jiàn);當(dāng)你不喜歡別人的朋友時(shí),你說(shuō)那證明了你看人很準(zhǔn)。
當(dāng)別人說(shuō)出你不愿意聽(tīng)到的事實(shí)時(shí),你說(shuō)對(duì)方缺乏愛(ài)心;如果是你這么做,你又說(shuō)這出于坦誠(chéng)。
當(dāng)別人沒(méi)有履行義務(wù)時(shí),你說(shuō)對(duì)方不負(fù)責(zé)任;當(dāng)你沒(méi)履行義務(wù)時(shí),你說(shuō)你的確做不到。
當(dāng)別人遇到困難時(shí),你說(shuō)那是懲罰;當(dāng)你遇到困難時(shí),你說(shuō)那是考驗(yàn)。
當(dāng)別人缺錢的時(shí)候,你說(shuō)對(duì)方是糟糕的理財(cái)者;當(dāng)你缺錢時(shí),你說(shuō)那是因?yàn)槟銙甑貌粔蚨唷?/p>
當(dāng)別人不接受挑戰(zhàn)時(shí),你說(shuō)人家是膽小鬼;當(dāng)你不接受挑戰(zhàn)時(shí),你說(shuō)那是因?yàn)槟銢](méi)那個(gè)能力。
當(dāng)別人以怨報(bào)怨時(shí),你說(shuō)那是報(bào)復(fù)心太強(qiáng);當(dāng)你這么做時(shí),你說(shuō)你是在伸張正義。
羅納德·奧普斯死前留下了一張字條:他失去了生活的勇氣,要從十層樓頂跳樓自殺。但是法醫(yī)檢查了奧普斯的尸體后認(rèn)定,他是被獵槍擊中頭部致死的。當(dāng)他墜落到第九層時(shí),從一扇窗戶里射出的子彈,一下子結(jié)束了他的生命。
無(wú)論是開(kāi)槍人,還是奧普斯本人,都不知道八樓設(shè)有保護(hù)工人安全的安全網(wǎng)。奧普斯從十樓頂部跳下是不可能自殺而死的,因此法醫(yī)認(rèn)定是他殺。
當(dāng)槍擊發(fā)生時(shí),九層房間里住的是一位老先生和他的妻子,他們正在激烈地爭(zhēng)吵,老先生手里還拿著獵槍恐嚇妻子。這位老先生情緒失控后扣動(dòng)了扳機(jī),可子彈并沒(méi)有擊中他妻子,而是飛出了窗戶,正好擊中奧普斯。
從法律上講,當(dāng)一個(gè)人試圖殺A卻意外地殺死了B時(shí),謀殺B的罪名也成立。這位老先生被指控謀殺奧普斯,他們夫婦都說(shuō)當(dāng)時(shí)認(rèn)定獵槍里沒(méi)有子彈。老先生說(shuō),拿著沒(méi)有子彈的獵槍恐嚇妻子是他一貫的做法,他無(wú)意殺害妻子,因而槍殺奧普斯純屬意外,他根本不知道獵槍里有子彈。
接下來(lái)的調(diào)查證實(shí),有人目睹這對(duì)夫婦的兒子在事發(fā)六周前,給這枝獵槍裝上了子彈。這位女士停止了對(duì)兒子的經(jīng)濟(jì)支持,兒子知道父親有拿著獵槍恐嚇母親的習(xí)慣,便給獵槍裝上了子彈,試圖借父親之手殺死母親。這對(duì)夫婦的兒子便又成為奧普斯一案的兇手。
進(jìn)一步的調(diào)查又發(fā)現(xiàn),這對(duì)夫婦的兒子正是羅納德·奧普斯。奧普斯對(duì)借父親之手殺死母親的計(jì)劃遲遲沒(méi)有實(shí)現(xiàn)感到非常沮喪,便打算跳樓自殺,卻沒(méi)想到被他父親一槍擊中。盡管如此,因?yàn)樽訌検菉W普斯裝的,實(shí)際上是奧普斯自己殺了自己。法官最后裁定奧普斯系自殺身亡。
(何瑾摘自《諷刺與幽默》)