當此之時,使民族主義從情緒化浪潮中回歸理性,需要的是冷靜的政治智慧,需要珍視漢藏團結
近來形勢紛繁。從拉薩騷亂事件到奧運火炬傳遞屢受干擾,從國人抵制法國家樂福超市,到部分西方政治家在是否出席奧運會上閃爍其辭,種種事態密切聯系又復雜交織,使人憂思不斷。群情激昂澎湃之時,格外需要冷靜思考。
先說火炬傳遞與奧運會。由媒體報道可知,奧運火炬傳遞活動在倫敦、巴黎、舊金山等地遭遇干擾,場面激烈。中國火炬手、殘疾運動員金晶坐在輪椅上保護火炬的場面,在互聯網上廣為流傳;而一些西方主流媒體在報道火炬傳遞中的抗議活動時,違反平衡、公正原則,甚至出現歧視用語,引致中國民眾的強烈反感,引發海外華人集會抗議。此外,從歐洲到美國,已經有一些政治家表態,以不參加奧運會開幕或閉幕式的形式來抵制北京奧運會。
我們以為,如此形勢倘繼續下去,后果會非常嚴重。因為隨著奧運會一天天臨近,中國人對于北京成功舉辦奧運會亦越來越熱情高漲,且信心十足,視之為國家和民族的榮譽。在此背景下,西方社會出現抵制奧運的激烈行為,不僅不會有任何正面效果,還會形成一種推力,推動無數中國人集結于民族主義大旗之下。而民族主義過度抬升,則距極端民族主義只有一步之遙。這對正在縱深步入全球化的中國,對正在適應中國崛起的世界,顯然并非好事。
“中國融入世界不是憑著一顆誠心就可以的,擋在中國與世界之間的這堵墻太厚重了。”倫敦火炬傳遞風波過后,中國駐英國大使傅瑩在英國《每日電訊報》發表文章這樣說。其由衷之言充滿警示意味,西方社會的明智者應當深察之。近日法國總統薩科齊致函金晶表示慰問,則可視為有積極意味的初步信號。
當前,中國國內民族主義熱情高漲,這是面對外辱的一種正常情緒反應,也有積極引導的余地。但是,民族主義本身是“雙刃劍”,偏激易走向極端,而極端必陷于失控,可能導致災難性后果。為政者應當對此十分了然,而國人亦當清醒警覺,以自強、理性維護尊嚴。
當前中國人宣泄民族情緒的舉措之一,便是抵制法國家樂福超市。在法律允許的范圍內進行這種抵制,當然屬于公民合法的權利,也遠勝于往昔向外企擲石、砸店的過激舉動。在某種意義上,這是中國公民社會成長的體現,應當允許也可以理解。但是,抵制者和鼓吹抵制者有抗議的自由,也必須給予其他中國人不抗議、不抵制的自由,更要給予別人表達不同意見的自由。民主不是“多數人的暴政”,它意味著不同意見可以寬容共存。如果一有人提出異議便以“漢奸”論之唾之,則淪為另一種形式的暴力,陷入極端民族主義了。
國外火炬事件和奧運會抵制升級的直接導火索,正是3月中旬發生在西藏拉薩的騷亂事件。這一事件令人悲痛而且影響深遠,引致民族情緒高漲,在國際上也產生了連鎖反應。當此之時,為使民族主義從情緒化浪潮中回歸理性,需要的是冷靜的政治智慧,需要珍視漢藏團結。
對于拉薩事件本身,中國官方新華社有不少報道。惟一目睹事件過程的西方記者——英國《經濟學人》雜志記者詹姆斯邁爾斯曾在該雜志上發表文章回顧“西藏一周”,也曾接受美國CNN、英國BBC采訪;西方不少媒體還據外國游客的目擊作了報道。邁爾斯稱此事件為“有計劃的、針對某一民族或說兩個民族的暴力事件(主要是漢族,也包括居住在拉薩的回族)”,可謂客觀準確的概括。但是,對此次事件的前前后后,目前公眾所知尚欠全面、詳實。中國政府反復申明,“有確切的證據表明”,此一事件經過了有組織的精心策劃。這些證據可繼續公之于眾,而進一步更全面、更深入的調查,將有利于闡明真相,鑒往知來。
歷史總要翻開新的一頁。無論如何,西藏在事實上是中國的一部分,西藏自治區占中國領土的13%,而藏人在西藏占92%。我們所說的中國人,從來都包括身為多數民族的漢族,也包括藏族與其他少數民族。漢藏一家,團結為本,現在要謹防發生過激行為傷害兩族感情;也要正視過往西藏治理上的經驗教訓,在繼續保持當地經濟發展勢頭的同時,更加尊重其宗教、文化、心理等民族特性。經過此次劫難,在如此復雜的歷史情境中,維護漢藏團結需要極大的政治智慧,需要更多的理解和包容。這才是真正的國家和民族大義。
(本文刊于4月28日出版的2008年第9期《財經》雜志)