榜樣：造就科學(xué)家的父母

著名教育家陶行知在他的著作中多次講到兩個(gè)故事：一個(gè)是造就科學(xué)家的父親，一個(gè)是造就科學(xué)家的母親。前者講的是避雷針的發(fā)明者、美國(guó)科學(xué)家富蘭克林的父親。富蘭克林說(shuō)，他對(duì)科學(xué)的興趣，就是小時(shí)候在父親的工廠里玩耍中培養(yǎng)起來(lái)的。后者講的是美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生的母親。愛(ài)迪生進(jìn)校只有三個(gè)月就被開(kāi)除了，但他的母親知道他不是壞孩子，允許他在家里隨心所欲地做各種小實(shí)驗(yàn)。這兩個(gè)故事在我國(guó)廣為流傳。我們應(yīng)當(dāng)從中得到啟示，不能讓封閉落后的家庭教育壓制科學(xué)萌芽的誕生和成長(zhǎng)。成功的家庭教育，前提是創(chuàng)建一個(gè)有利于孩子健康成長(zhǎng)的良好家庭環(huán)境。

目前，家庭教育的觀念和方式亟待轉(zhuǎn)變。概括地說(shuō)就是：從傳統(tǒng)的、封閉式的家庭教育，向適應(yīng)現(xiàn)代教育、科技發(fā)展的開(kāi)放型家庭教育轉(zhuǎn)變；從家長(zhǎng)單一輸出、說(shuō)教，向家長(zhǎng)學(xué)生相互溝通、平等交流轉(zhuǎn)變；從重智育輕德育的現(xiàn)狀，向注重提高學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力轉(zhuǎn)變。

早在60年前，陶行知先生就大聲疾呼：解放小孩子的頭腦，解放小孩子的雙手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空間，解放小孩子的時(shí)間。這“五大解放”，就是要把學(xué)習(xí)的基本自由還給孩子，讓孩子用頭腦自己去思想；讓孩子自己動(dòng)手去干；讓孩子自由提問(wèn)和辯論；讓孩子自己觀察，自己作出結(jié)論；把孩子從過(guò)多的考試、沉重的課業(yè)重負(fù)下解放出來(lái)，使他們有一定時(shí)間、空間，去學(xué)習(xí)自己渴望學(xué)習(xí)的知識(shí)。要實(shí)現(xiàn)這“五大解放”，家庭有著不可推卸的責(zé)任，家長(zhǎng)必須解放思想，給孩子自由的成長(zhǎng)空間，讓孩子的心靈和夢(mèng)想自由地翱翔。

良好的家庭教育環(huán)境，與家長(zhǎng)的人生觀、價(jià)值觀以及對(duì)工作、生活的態(tài)度密不可分。據(jù)說(shuō)，在猶太人家庭，剛剛懂事的孩子要回答這樣一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天自家的房子被燒毀，或者財(cái)產(chǎn)被掠奪，你將帶著什么東西逃命？”如果孩子回答是“金錢(qián)和鉆石”，母親就會(huì)立即糾正他：“是智慧和知識(shí)，那是任何人都搶不走的，它將永遠(yuǎn)伴隨著你。”如今，我們的家庭教育中存在不少誤區(qū)，有些父母常常用“當(dāng)大款、發(fā)大財(cái)”來(lái)激勵(lì)和教育孩子，這顯然是片面的、不當(dāng)?shù)模鋵?dǎo)向是拜金主義和功利思想，對(duì)孩子的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面作用。

營(yíng)建一個(gè)有利于孩子健康成長(zhǎng)的家庭教育環(huán)境，不單單是家庭問(wèn)題，而且是嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)前，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模向城市轉(zhuǎn)移，農(nóng)村出現(xiàn)了一個(gè)龐大的特殊群體——留守兒童。父母雙雙外出打工，孩子孤零零地留在家里，使孩子應(yīng)受的家庭教育嚴(yán)重缺失，對(duì)孩子身心造成不利影響。這一問(wèn)題已經(jīng)引起人們的廣泛關(guān)注，要妥善解決，還需社會(huì)各界形成合力，給孩子們營(yíng)建一個(gè)溫暖的“大家”。

（來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)》）