生命，一場與死亡的對抗

[摘要]影片《集結號》的故事背景在最殘酷的戰場上，隨時面對流血和死亡，影片展現了谷子地帶領九連戰士在在死亡的恐懼下，竭力逃避死亡的宿命，對抗死亡。具體分三個部分展開：最大限度地活著，避免死亡；死亡逼近，但求死得其所；超越腐朽而重生。

[關鍵詞]死得其所 反抗 價值 重生

死亡是人類不可逃避的最終命運，死的觀念和恐懼，比任何時候都更劇烈地折磨著人這種動物。生命本來就是一場與死亡的對抗，一個人從開始有意識就活在死亡的恐懼之中，死是人各種活動的主要動力，而這些活動多半是為了逃避死亡的宿命，否認它是人的最終命運，以此戰勝死亡。

影片《集結號》的故事背景是在最殘酷的戰場上，隨時面對流血和死亡，但是他們是如何在死亡的恐懼下竭力逃避死亡的宿命，對抗死亡乃至戰勝死亡的，這將是我們應該探討的。

一、最大限度地活著，避免死亡

反抗死亡最直接的形式便是避免死亡，最大限度地活著。在影片中，連長谷子地一直堅持活著比什么都強，非常重視戰士的生命。在影片一開始的強攻中，戰士遭受敵人重武器的埋伏，傷亡慘重，指導員主張執行上級的命令。堅決往上沖。谷子地卻希望讓戰士們先撤回來安全地喘口氣，他愿意為此負責。戰爭結束后，戰士抱怨九連不如別的連隊繳獲的武器好，谷子地說，弟兄們活著比什么都強。

還表現在谷子地對戰友遺體的尊重和愛護，在那場艱苦的阻擊戰中，四十七個弟兄一個個倒下，谷子地每次戰斗的間歇都不忘叮囑活著的戰士把犧牲的戰友拖到舊窯洞里放好，直到最后，只剩下他自己一個人，他還是把戰友安頓好后才出去戰斗，他怕戰友的遺體被炮“轟碎了”會“捏不起來”，怕他們落到敵人手里會受凌辱，這對死者的愛惜，正說明了他并不認為死亡是戰友生命永遠的終結，他以對待死者的這份深情對抗著無法避免的無情的死亡。

二、死亡逼近，但求死得其所

死亡逼近，人本能恐懼、畏縮，在生的本能與死的自覺之間遵循既定的價值支柱，選擇死亡，惟愿死得其所，這是人反抗死亡的表現。

在最后的那場阻擊戰中，當數倍于己且裝備精良的敵人漸漸迫近，身后的大部隊早已經撤走，而身邊的戰友所剩無幾，死亡正張著血盆大口虎視眈眈時，處于孤立無援境地的戰士們絕望、無助，最深切地體會死亡的恐怖，所以，戰士們有的動搖了，謊稱集結號已經吹響，可以撤退，以保全九連僅存的幾條生命，保住九連的根。作為連長的谷子地當然也體會了這種恐怖和無助，但是我想支撐他的是軍人執行命令的天職，他是老軍區教導隊培養出來的，他肯定知道軍隊命令對整個部隊全局的重要，堅守命令到死，就是他的價值所在。所以，谷子地在生與死之間選擇的是死，即使大部隊已經撤走了，他沒有聽到集結號，沒有聽到可以撤退的命令，那么他就要堅守下去，哪怕面對的是自己連隊全部被打光的命運。

選擇堅守命令，即使死也要死得其所，這本身便是對死亡的反抗，即使死亡也無法使得谷子地屈服于自己的生本能，他用他堅信的有價值的死亡來反抗畏畏縮縮，逃避戰場逃避責任換來的茍且至老死的一生，用一個人有尊嚴的死對抗一個生物自然的生老病死。

三、超越死亡和腐朽而重生

一個人只有活得有意義，死的有價值，才能超越一般的死亡與腐朽，獲得別人永恒的尊重和懷念，從而獲得重生。一個人的生命即使安穩到老也畢竟有限，因為畏懼死亡，便要使得生命在肉體的消亡之后獲得精神上無限的延續，這份追求在后來者無限懷念中的重生也是對死亡的一種反抗。

首先是谷子地給了王金存一次重生的機會。王金存由于無法戰勝心中對死亡的恐懼，在戰場上臨陣退縮，即將被軍法嚴懲。谷子地把王金存從軍法槍斃的屈辱中解救出來，給了他在戰場殺敵的機會，讓他成為九連的指導員，甚至在集結號吹響與否，是否撤退的重大問題上，他也給了王金存最大的信任。就這樣，王金存在谷子地的信任下堅強勇敢起來，完成了由一個逃兵到合格的戰士、無畏的英雄如此巨大的轉變。同樣是死，在谷子地的幫助下，王金存的死終于獲得眾人的敬仰和懷念，他也因此而重生。

其次是谷子地以自己的堅持，使得九連的戰士獲得重生。如果說死亡是一個人生命的終結，那么一個人死亡意義的消失將是他生存的徹底終結。在那場艱苦的阻擊戰后，九連四十七個戰士被定為失蹤，谷子地以自己的堅持和執拗，到處打聽，甚至自己不顧別人的阻止，到窯廠大山似的煤堆上，一下一下地挖，一定要找到戰友，證明戰友的存在，恢復戰友的榮譽。谷子地的堅持，除了有他最初的內疚，以為是自己沒有聽到集結號而妄送戰友性命，在他得知沒有吹號的真相后，更多的是他對戰友生命的看重，他并不以為死亡是戰友生命的徹底終結，他要證明他的戰友犧牲得有價值、有意義，這其實是他對死亡的反抗，谷子地以自己的堅持使得遭受誤解而被埋沒的戰友獲得重生，從而使得戰友的生命超越一般意義上的死亡和腐朽，獲得永遠的肯定和懷念。

總之，生命本來就是一場與死亡的對抗，每個人都不可避免地在走向死亡，一個人從開始有意識就活在死亡的恐懼之中，那么到底是終日戰戰兢兢地畏縮恐懼還是在活著時努力做一些事，追求活著的或者生活過的意義?保全生命與勇敢死去究竟哪一種是對死亡的最好反抗?谷子地給了我們最好的答案；盡量保全生命，不做無謂犧牲：但是，當生存與使命發生；中突時，不惜生命，但求死得其所：同樣面對死亡的最終命運，追求超越腐朽的重生。這是谷子地帶給我們的思考。