我們在感恩教育上犯的一些錯

感恩意識和感恩行為的形成，從小處而言，有利于促進人際關系的和諧，成就個人事業；從大處而言，有助于社會的穩定，保證國家的長治久安，提高民族的戰斗力。當前，強調契約關系的社會環境缺乏起碼的感恩氛圍，加之西方個人主義思想的輸入，中國重視群體忽視個人的傳統道德觀念遭受沖擊，感恩意識在當代社會被無情削弱。若任其發展，必然導致人際關系冷漠，社會道德淪喪。因此，在廣大學生中開展感恩教育已成當務之急。本文的目的并不是想討論感恩教育有何重大意義，而是想談談我們在感恩教育上的一些不足，旨在拋磚引玉。

翻一翻最近發表的有關感恩教育的文章我們可以發現，說得最多的恐怕是“現在的孩子自私、冷漠、不知感恩”這句話。筆者不禁要問：這些孩子的自私、冷漠難道是與生俱來的？不知感恩的孩子不正是我們自己調教出來的？我們在埋怨孩子的同時，是否反思過我們的教育出現的諸多漏洞和缺憾？筆者認為，學校和家庭在感恩教育方面存在如下幾方面的問題。

一、功利性過強

最明顯的莫過于“重學輕德”的傾向嚴重。在學校里，將升學率擺在第一位，思想品德教育和情感價值觀教育流于形式。學生成績好，能夠上重點學校就是好學生，至于人品方面存在的問題則可以忽略或包容。長此以往，我們的學生非但不知感恩，反倒可能以恩人自居：沒有我們，教師就沒法成為“名師”，學校的升學率就大打折扣。我們也許真該反思一下教育的終極目的是什么。我們除了教會學生掌握知識和技能，還要將他們培養成一個完整的人。在家庭里，孩子是家庭的核心，父母圍著孩子團團轉。研究表明，孩子在寵溺的家庭環境中成長，久而久之，他們會認為自己的所得理所當然，不懂得感激和珍惜。探究孩子感恩意識淡薄的深層原因，恐怕父母的溺愛首當其沖。有些父母在孩子面前總是不停地嘮叨自己為他們做出多大的犧牲，花費了多少心血，他們應該怎樣報答父母。如此分斤掰兩的教育方法延續下去，功利心必然在孩子的心里扎根：既然父母的付出是因為有所求，那么被撫養的我們對他們的要求高一點，也就理所當然了。因此，當他們將“吃好一點，穿好一點，用好一點”當成天經地義時，我們也無須諸多感慨——根據商品交換原則，在同等價位下任何人都希望獲得質量最好的產品——將經濟學引入親子關系，這是我們教會他們的。

二、缺乏長效機制，沒有構建感恩氛圍

其實，很多學校并不是不理解感恩教育的重要意義，它們也開展了大量的感恩教育活動：張貼“感恩”標語，創辦“感恩”畫報，編排“感恩”節目，等等。但熱鬧一過，緊抓學習又成為學校第一要務。換言之，我們現在最缺乏的并不是正確觀念的引導，而是持之以恒的決心和機制。我們要深入研究的是如何解決學校短期效益和學生人格培養的長遠性之間的矛盾，如何在學校教學的各個方面和環節注入感恩因素并貫徹始終等問題。對此，筆者提出幾點建議：（1）從古典著作中吸取養分。古人的著作《詩經》、《論語》、《弟子規》、《顏氏家訓》乃至唐宋詩詞都給我們留下了大量的感恩教育素材：“羊跪乳，鴉反哺”，“滴水之恩，當以涌泉相報”，“投之以桃，報之以李”，“誰言寸草心，報得三春暉”等。通過指引學生誦讀古典書籍，一方面鞏固學生的國學根基，另一方面潛移默化地進行情感教育。（2）轉變傳統的學生評價機制，消除過去“重學不重德”的傾向，在設置成績優秀獎、成績進步獎的同時，在學生和家長的協助下不妨設置助人為樂獎、尊敬教師獎、孝敬父母獎等肯定學生思想品德的獎項。（3）創建和諧、健康、博愛的校園環境，形成充分尊重每個學生人格的良好風氣。以“感恩”為主題創設校園氛圍，讓學生從身邊小事做起，學會感恩。應該特別強調的是，我們必須時刻注意教育中師生的平等。這話說起來容易，做起來難。在我們的校園里普遍存在教師將學生當免費勞動力使用的現象，而且在得到學生幫助后，教師常常認為理所當然而吝于道謝，其原因恐怕是傳統的“師尊生卑”的觀念作祟。教師不懂得感謝，學生何以明白感恩？（4）整合家庭和學校的力量。在正確引導孩子健康成長的道路上，學校教育和家庭教育的密切配合必不可少。有些學生家長存在“教育是學校的責任，與我們無關”的思想觀念，認為“我花錢送我的孩子來，你們就必須將他培養成才”！似乎教育是一個商品買賣過程：我付你錢，你給我教孩子，一手交錢一手交貨。既然這樣，孩子們怎么會將我們這些靠學生學費謀生的人當成恩師？進一步往下推，培育他們成才的教師既然無恩可言，撫育他們成人的父母又有何恩？將孩子培養成知恩感恩之人，父母責無旁貸，甚至應該擔負

起主要責任。

三、教育不得其法，效果不甚明顯

目前，學校在德育上普遍存在的問題是“假大空”。例如，拿一些對孩子來說高不可攀的形象教育他們，使他們

形成空泛的英雄主義情結，對日常生活中的人和事則缺乏感觸。教育如果不能讓學生學會對身邊的點滴小事感恩，那么，學生也許永遠不會對別人伸出溫暖的雙手，這樣的感恩教育必然是失敗的。因此，我們應該要求學生從力所能及的小事做起，如幫助父母做家務，學會換位思考，參加感恩活動，等等。另外，我們經常強調“小我”，卻忽視了“大我”。一提到感恩教育，我們很容易聯想到“感父母之恩”、“感教師之恩”，卻提升不到國家、民族、社會的層面。感恩包含著孝敬尊長，關愛他人，熱愛祖國，珍惜自然，回報社會等倫理價值，大自然的恩賜，社會的包容，祖國的培養同樣是感恩的對象。

感恩教育還應掌握一個技巧問題。從產生功效的角度來說，身教重于言教，軟件環境重于硬件環境，動人的事例重于蒼白的標語。在校園懸掛千百張“學會感恩，學會做人”、“學業不可廢，師恩不可忘”之類的條幅，其效果遠不如讓學生看一部充滿溫情的電影或讀一篇感人肺腑的文章。從學生角度而言，圖文并茂的“感恩”畫報遠不如生病時同桌遞來的一杯白開水。與其苦口婆心地教導學生怎樣學會感恩，不如以自己的行動讓孩子懂得什么才是感恩。

知恩圖報是中華民族的傳統美德，也是社會道德的重要原則和運行機制，一個缺乏感恩的民族必然是一個萎靡頹唐的民族。感恩教育的提出，適應了時代發展的需要，怎么評價它的重要意義都不為過。但由于目前還面臨教師素質修養的提高，教育技巧的摸索，情感氛圍的建設等諸多尚未解決的技術問題，決定了感恩教育不可能一蹴而就。“路修遠以多艱”，從目前的情形看，我們的感恩教育還有很長的路要走。

作者單位 廣東省陸豐市龍山中學

（責任編輯 田欣欣）