巧選材精立意

【真題回放】

在以往經(jīng)歷的十五六個(gè)春秋中，我們可能因虛榮而自傲，因怯懦而放棄，因輕率而沖動(dòng)，也可能因不善交流而孤獨(dú)，因相貌不美而自卑，因?qū)以馐《趩省?jīng)歷愈豐富，我們的人生也就愈豐富。我們會(huì)在戰(zhàn)勝挫折和經(jīng)受考驗(yàn)中成長(zhǎng)，會(huì)在享受成功的喜悅與滿(mǎn)足中成熟。

請(qǐng)以“我不 ” 為題作文，要求先將題目補(bǔ)充完整，然后寫(xiě)一篇不少于600字的作文。立意自定，文體自選，不得出現(xiàn)與自己相關(guān)的真實(shí)的地名、校名、人名。

（2008年山東省膠州市中考作文題）

【失誤原文】

我不茍同（三類(lèi)文）

在對(duì)待事物時(shí)，人們往往受名人思想的束縛，在名人的觀(guān)點(diǎn)中找尋答案。而我認(rèn)為我們不應(yīng)該茍同于名人的觀(guān)點(diǎn)，我們應(yīng)該用異向思維的方式去評(píng)判名人的觀(guān)點(diǎn)，這樣才有助于我們對(duì)待事物、判斷事物。

常常聽(tīng)到有人感嘆：“伯樂(lè)太少了，‘世有伯樂(lè)，然后有千里馬’！即使我有才華，不被人看中又有什么用呢？”這話(huà)未免太怨天尤人了吧！愛(ài)迪生這匹“千里馬”在青少年時(shí)期又被哪位“伯樂(lè)”相中呢？那些培養(yǎng)人才的教師都認(rèn)定他是低能兒。在沒(méi)有“伯樂(lè)”的情況下，愛(ài)迪生默默奮斗，終于成為了一名偉大的發(fā)明家，所以我認(rèn)為韓愈這句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”不太全面，我們不應(yīng)該被他的思想所束縛，更何況如今時(shí)代變了，我國(guó)基本上建立了人盡其才的用人體制，出現(xiàn)了萬(wàn)馬奔騰的可喜局面。再作如此感嘆，實(shí)在有些片面。成才的機(jī)遇要靠自己去爭(zhēng)取，把命運(yùn)緊握在自己手中，不依賴(lài)“伯樂(lè)”，我們也能成為“千里馬”。

人們慣以成敗論英雄，馬謖就是一個(gè)例子，雖然他死守教條，剛愎自用，但他也有許多優(yōu)點(diǎn)，為何人們直至今日對(duì)他總是持批評(píng)態(tài)度？他自愿守街亭難道是逞匹夫之勇？不，他對(duì)形勢(shì)洞若觀(guān)火，與諸葛亮不謀而合，足見(jiàn)其才智。尤其可貴的是在大軍壓境的緊要關(guān)頭，他不裝聾作啞，也不明哲保身，而是挺身赴國(guó)難，并以全家性命作保，這是何等的壯烈啊！戰(zhàn)斗中雖然由于他死守教條以至陷入絕境，可他沒(méi)有屈膝投降，也沒(méi)有遁跡深山，卻是重整殘部，突出重圍，保存了一部分有生力量返回蜀營(yíng)。戰(zhàn)敗后的馬謖，沒(méi)有扯客觀(guān)原因?yàn)樽约恨q護(hù)，也不提將功贖罪的請(qǐng)求，更沒(méi)有利用與孔明私交甚厚說(shuō)情，而是堂堂正正地自縛于孔明帳前受刑赴死，這又是何等的壯烈啊！所以我認(rèn)為馬謖留給后人的不僅是驕兵必?cái)　傘棺杂玫纳羁探逃?xùn)，也為我們留下了敢做敢當(dāng)、忠君報(bào)國(guó)的氣節(jié)。

哥白尼之所以偉大，是因?yàn)樗品送欣彰艿牡匦恼f(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)的新時(shí)代；達(dá)爾文之所以偉大，是因?yàn)樗蚱屏巳藗兠孕帕藥浊甑纳駝?chuàng)論，提出了科學(xué)的進(jìn)化論；而舍勒，這位偉大的化學(xué)家，無(wú)法擺脫前人燃素說(shuō)的影響，與氧氣的發(fā)現(xiàn)失之交臂。由此可見(jiàn)，每一代人的學(xué)說(shuō)都有缺陷，我們不應(yīng)該苛求前人，但我們更不能迷信前人，我們應(yīng)有異向思維，不要被前人束縛，努力開(kāi)拓一個(gè)屬于我們這一代人自己的新世紀(jì)。

亞里士多德說(shuō)的好：“我愛(ài)老師，但我更愛(ài)真理。”

【失誤探究】

這篇作文開(kāi)篇即明確提出了中心論點(diǎn)，立場(chǎng)鮮明。論據(jù)既有中外名人事例，又有古今名人名言，論證比較充分。語(yǔ)言也較為簡(jiǎn)潔，頗具文采。但此文不足有二：一是分析有關(guān)“伯樂(lè)”的觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)時(shí)，語(yǔ)言有夸大其辭之處，且事例與評(píng)價(jià)馬謖有雷同，使論證不夠全面；二是闡明論點(diǎn)時(shí)有涉及“異向思維”之處，使中心不夠突出。

修改此文可從內(nèi)容和形式兩方面入手。一、選例要精當(dāng)，層次要分明。可去掉“伯樂(lè)”一例，代之以更能說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)的例子，得出“不應(yīng)茍同他人思維方式”的結(jié)論，再通過(guò)重評(píng)馬謖“失街亭”的功過(guò)，得出“不應(yīng)茍同他人觀(guān)點(diǎn)”的結(jié)論，然后分別從正、反兩方面列舉3位名人事例，最后再層層深入地闡明論點(diǎn)。二、內(nèi)容要全面，中心要深刻。要從不同側(cè)面、不同角度去分析論點(diǎn)，從正、反兩方面闡述道理，古代現(xiàn)代并舉，中國(guó)外國(guó)并用，使內(nèi)容更全面，更深刻。三、語(yǔ)言還應(yīng)更嚴(yán)密準(zhǔn)確，更有氣勢(shì)些。

【升格作文】

我不茍同

在對(duì)待事物時(shí)，人們總是有傳統(tǒng)的看法，有慣常的解決方式，人的思維也總是有惰性的，人們總喜歡向別人思考成熟的方向靠攏，這種惰性會(huì)使人的思維定式定向，束縛住人們的思想。我認(rèn)為我們不應(yīng)去茍同他人觀(guān)點(diǎn)，對(duì)待事物應(yīng)該換一個(gè)方向去思考、去探索，就有可能找到新穎獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)或新的解決問(wèn)題的方法，這樣才有助于我們得出對(duì)事物的正確判斷。

第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的華裔科學(xué)家李遠(yuǎn)哲，小時(shí)候就是一個(gè)愛(ài)獨(dú)立思考的人。上中學(xué)的時(shí)候，有一次，他運(yùn)用了與課本完全不同的方法解答了一道幾何題，老師給了他零分，他找到了老師，老師說(shuō)：“下節(jié)課你到講臺(tái)上解題，做對(duì)了，我給你改分。”第二天，李遠(yuǎn)哲走上講臺(tái)，邊寫(xiě)邊講，說(shuō)出了他的全部解法，班上響起了熱烈的掌聲，老師給了他滿(mǎn)分。后來(lái)李遠(yuǎn)哲到美國(guó)加州大學(xué)攻讀博士學(xué)位，他的導(dǎo)師常以“如果我知道的話(huà)，那么我們?yōu)槭裁匆芯俊眮?lái)回答他提出的問(wèn)題，啟發(fā)他避免先入為主的束縛，找出與眾不同的答案。

由此可見(jiàn)，要想有一番成就，就不能茍同于他人的思想，就要有自己的思維方式。

事物是發(fā)展變化的，是相互聯(lián)系的，是一分為二的，如果我們總是茍同于他人的觀(guān)點(diǎn)，那么我們的觀(guān)點(diǎn)就是靜止的、孤立的、片面的。就像人們看待馬謖，總是說(shuō)他“好大喜功，言過(guò)其實(shí)，剛愎自用”，這是正確的。但難道他自愿守街亭只是逞匹夫之勇嗎？不，他對(duì)形勢(shì)洞若觀(guān)火，與諸葛亮不謀而合，足見(jiàn)其才智。尤其可貴的是在大軍壓境的緊要關(guān)頭，他既不裝聾作啞，也不明哲保身，而是挺身赴國(guó)難，并以全家性命作保，這是何等的壯烈！戰(zhàn)敗后他沒(méi)有屈膝投降，也沒(méi)有遁跡深山，卻是重整殘部，突出重圍，保存了一部分有生力量返回蜀營(yíng)。戰(zhàn)敗后的馬謖，沒(méi)有扯客觀(guān)原因?yàn)樽约恨q護(hù)，也不提將功贖罪的請(qǐng)求，更沒(méi)有利用與孔明私交甚厚說(shuō)情，而是堂堂正正地自縛于孔明帳前受刑赴死，這又是何等的壯烈啊！所以我認(rèn)為馬謖留給后人的不僅是驕兵必?cái)　傘棺杂玫纳羁探逃?xùn)，也為我們留下了敢做敢當(dāng)、忠君報(bào)國(guó)的高尚氣節(jié)。

由此可見(jiàn)，他人的觀(guān)點(diǎn)不一定全面，我們不應(yīng)茍同于他人，而應(yīng)一分為二地看待事物。

哥白尼之所以偉大，是因?yàn)樗品送欣彰艿牡匦恼f(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)的新時(shí)代；達(dá)爾文之所以偉大，是因?yàn)樗蚱屏巳藗兠孕帕藥浊甑纳駝?chuàng)論，提出了科學(xué)的進(jìn)化論；而舍勒這位偉大的化學(xué)家，卻因?yàn)闊o(wú)法擺脫前人燃素說(shuō)的影響，而與氧氣的發(fā)現(xiàn)失之交臂。

可見(jiàn)，每一代人的學(xué)說(shuō)都有不足，我們不應(yīng)該苛求前人，但我們更不能迷信前人，我們應(yīng)在思考問(wèn)題時(shí)迸射出異向思維的火花，努力開(kāi)拓一個(gè)屬于我們這代人自己的新世紀(jì)。

亞里士多德說(shuō)的好：“我愛(ài)老師，但我更愛(ài)真理。”

【升格啟示】

升格后的作文，給了我們兩點(diǎn)啟示。

一是升格文所引用的事例使全文具有時(shí)代精神。文章的內(nèi)容是隨時(shí)代的變化而變化的，白居易曾說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”升格文的立意就緊扣了時(shí)代的脈搏，在提倡反向思維、異向思維、多向思維等創(chuàng)新思維方式的今天，作者大膽地提出了向名人觀(guān)點(diǎn)、權(quán)威思想挑戰(zhàn)的觀(guān)點(diǎn)，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，使作文的立意出“新”。

二是升格文很注重材料的選擇。就議論文而言，材料的選擇必須緊密?chē)@論點(diǎn)進(jìn)行，從實(shí)際出發(fā)，從解決問(wèn)題的高度出發(fā)，力求選擇不同年代、不同國(guó)家、不同角度的材料，或古或今，或中或外，或正或反，這樣才能做到論證有力，分析透徹。

（薦評(píng)教師/吳培光）