論社會主義榮辱觀在企業文化建設中的價值

[摘要] 胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要內容，它是企業文化建設的靈魂，對構建中國特色的企業文化，提升企業文化建設的層次，企業安全文化建設等具有重要意義。

[關鍵詞] 社會主義榮辱觀 企業文化 價值

企業文化是在一定的社會經濟條件下，通過社會實踐所形成的并為全體職工遵循的共同意識、價值觀念、職業道德、行為規范和準則的總和，是企業在自身發展過程中形成的獨特文化管理模式，是一種凝聚人心以實現自我價值、提升企業競爭力的無形力量和資本。這種企業文化一旦形成，就會成為一種相對穩定的文化定勢，將員工引導到企業經營目標上來，使員工在和諧的氛圍中將實現經營目標自覺地變為自己的行動，可見，企業文化是企業巨大的無形資產。社會主義榮辱觀，內涵深邃，概括精辟，既體現了馬克思主義道德觀的本質特性，又反映了社會主義和諧社會的客觀要求，在社會主義市場經濟條件下對企業文化建設具有重要意義。

一、社會主義榮辱觀，應是企業文化價值體系的靈魂

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，它不僅為進一步加強思想道德建設指明了方向，而且對企業文化建設提出了更高的要求。改革開放以來，隨著社會物質財富的增加，市場經濟的不斷發展，使“一切向錢看”的拜金主義思想得以泛濫，人們的羞恥意識受到一定程度的解構與腐蝕，以至淡化乃至消失，世界觀、人生觀和價值觀等多個方面也出現了一些困惑和迷茫，是非、善惡、美丑、榮辱混淆。雖然社會一直在進行正確世界觀、人生觀、價值觀的教育，但人們對到底什么才是正確的世界觀、人生觀、價值觀存在模糊認識，而且由于教育目標過高、教育內容抽象，使得教育顯得虛無縹緲。以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀，回答了社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱，在世界觀、人生觀、價值觀等方面提出了明確具體的要求，內容包括熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗，為新形勢下我們明辨是非、區別善惡、分清美丑指明了方向，提出了具體標準和規范，具有很強的可操作性。應該說，“八榮八恥”是正確世界觀、人生觀、價值觀的具體生動的體現。把社會主義榮辱觀融入企業文化建設，形成符合時代發展要求的新的文化價值觀念，提高企業文化的層次，是當前企業文化建設極為重要的課題。在今天，光大革命文化十分重要，我們黨領導人民在血與火的革命戰爭年代中所形成的熱愛祖國、團結奮斗、自強不息、堅忍不拔、甘于奉獻、勇于犧牲的革命精神和價值觀念，應該在沒有硝煙的商場感召著企業的干部職工。愛國主義是團結和激勵一代代中華兒女艱苦奮斗、自強不息的強大動力和精神支柱。企業的生存、發展和壯大，不可缺少的正是這種以愛國主義為核心的民族精神。在企業文化建設中注入這種革命文化和民族之魂，使員工以熱愛祖國為榮，打造企業名牌，參與世界競爭，是非常重要的。一個沒有愛國精神和愛國情懷的企業，永遠不會具有強大的競爭力和長效力。

二、社會主義榮辱觀，可以提升企業文化建設的層次

任何事物都是共性和個性的統一。不同企業的企業文化建設有個性化的內容是必需的，但個性化的另一面是不同企業都應該有的共性化的內容。社會主義榮辱觀的內容應該是企業文化建設中的共性方面，是企業文化建設中的更高層次的內容。應堅持以社會主義榮辱觀提升企業文化建設的層次，在此基礎上創造不同企業文化獨有的特色。社會主義榮辱觀是社會主流文化的體現，是社會主流價值觀的反映。企業是社會的細胞，企業文化是社會主流文化的有機組成部分。如果企業價值觀背離社會主流價值觀，就會破壞社會風氣，影響員工對社會主流價值觀的信仰和堅持。可以說，社會主義榮辱觀與企業文化具有一致性。社會主義榮辱觀與企業文化同屬于社會主義文化建設范疇，都是建設社會主義精神文明的重要舉措，兩者具有諸多相通相融之處。首先，從研究對象看，社會主義榮辱觀與企業文化都是研究人的思想意識和行為，強調以人為中心，講求以人為本。都是以尊重人、理解人、關心人、激勵人為共同的出發點，都重視培養人的思想意識和提高人的思想道德素質。企業文化從研究人的共同的價值取向出發，注重煥發人的精神，塑造人的靈魂，倡導員工的優良作風和好的傳統，強調自我激勵的作用，在企業現代化管理中實行人性化管理。可以說，社會主義榮辱觀和企業文化在培養人的良好品質、塑造人的美好靈魂方面是完全一致的。其次，從長遠目標看，兩者都通過發揮自身的優勢，提高人的思想道德素質、規范行為準則，促進企業和社會的協調發展。可見社會主義榮辱觀和企業文化的目的都是為提高企業和社會的經濟效益，發展社會生產力，為經濟建設服務。再次，從它們承擔的社會責任來看，兩者都注重對價值觀念和思想道德觀念的培育，通過參與社會公德、職業道德、家庭美德的教育和建設，從而起到導向、凝聚、協調、規范、鼓勵的功能。

從另一個角度來說，企業文化建設也是樹立社會主義榮辱觀的重要途徑和載體。社會主義榮辱觀是社會主義價值觀的具體體現，是科學的世界觀、人生觀、價值觀的有機統一。而價值觀又是行為規范的思想基礎，是一個企業的基本觀念及信念，構成了企業文化的核心。企業文化是在一定的社會大文化環境影響下，經過企業領導者結合企業的個性特征長期倡導，并由全體員工積極創造、認同與實踐，所形成的整體經營理念、價值觀念、道德規范、行為準則、經營特色、管理風格，并潛移默化地內化于員工，成為其自覺意識和主動行為。從企業文化的內涵來看，除核心的經營理念和價值觀貫穿其中以外，還有很多豐富的、具體的內容，包括理想信念、思想道德、行為規范、管理風格、企業特征等內容。因此說，企業文化的實施過程就是實踐社會主義榮辱觀的過程。企業文化建設是促進社會主義榮辱觀在企業各項管理行為中實施的有效途徑和載體。因此，把開展社會主義榮辱觀教育實踐活動融入企業文化建設之中，納入企業員工的行為準則之中，能為企業文化建設增添更符合時代發展的實際內容，突出企業文化建設的時代性和先進性。

三、社會主義榮辱觀，是企業安全文化建設的思想基礎

社會主義榮辱觀教育提升人的精神境界，實現人的身心和諧，是以人為本。安全文化的本質是保護人的身心健康、尊重人的生命、實現人的價值的文化，它體現人的生命需求和安全價值取向，利用文化滲透及文化氛圍潛移默化的熏陶，樹立人們安全觀念，規范人們的安全行為，在“安全第一”的文化氛圍中，建立新的安全文化機制，實現安全目標，體現以人為本。企業安全文化是為保護企業員工在生產經營活動中的身心安全與健康的文化實踐活動。企業安全文化最后的落腳點也是以人為本。

社會主義榮辱觀教育就是要張揚人本文化，以服務人民為榮，鑄就企業永恒的信念。一個企業沒有倫理精神，就談不上以人為本。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀鮮明地指出堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，它植根于中華民族優秀傳統文化，與中華民族傳統美德相承接，是對民族精神和傳統美德的繼承、弘揚；它具有時代特征，立足中國的現實國情，著眼現代化的發展要求，體現了繼承與創新的統一；它體現了市場經濟的特點，與社會主義市場經濟相適應。它包含熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗等內容，不僅與正確的世界觀、人生觀、價值觀和公民的基本道德規范一脈相承，而且與“五愛”相一致，并且遵循“面向世界、面向現代化、面向未來”的方針，從而豐富了社會主義思想道德體系；它以“榮”“恥”相對照的方式，第一次鮮明系統地闡明是非、善惡和美丑，更能發人深省，更有利于加強企業安全文化建設。

總之，胡錦濤總書記關于社會主義榮辱觀的重要論述， 充分體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求， 體現了時代精神和先進文化的深刻內涵， 企業是落實科學發展觀、構建和諧社會的重要力量，對于建設社會價值觀念、規范社會秩序、發揮重要作用，值得我們深入思考。

參考文獻：

張耀燦曹清燕:“八榮八恥”榮辱觀的內涵和價值探析