戶外瑜伽天人合一

大自然中的瑜伽，每一次呼吸，都吸收著天地的靈氣，每一次屈伸，都在吐舊納新。

結合·統一

考古學家曾在印度河流域發掘到一件保存完好的陶器，上面描畫著瑜伽人物作冥想時的形態，這件陶器距今至少已有五千年了，可見瑜伽的歷史可以追溯到更久遠的年代。古代印度人修煉瑜伽意在追求自我和天神的合一，并逐漸演變成現在的由呼吸法、體位法、冥想法所構成的協調身心平衡的養生法則。在古老的印度，高僧們為求進入心神合一的最高境界，經常僻居原始森林，靜坐冥想。在長時間單純生活之后，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去感受身體內部的微妙變化。印度先人在茂密森林中觀摩各種飛禽走獸的動作，從它們的各種姿勢中，觀察大自然賦予動物的本能以及動物的治愈能力。有關這一點，從瑜伽的某些動作名稱中便可見一斑，如貓式，駝式，魚式、眼鏡蛇伸展式等等。從此人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，開始進行健康的維護和調理，以及對疾病創痛的醫治本能。幾千年的鉆研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系，這就是瑜伽。瑜伽的涵義為“結合”，“平衡”、“統一”，不僅是知性的，感性的，而且要理性地去實踐“它”，瑜珈是讓我們去身體力行的運動。

莫漢：1974年莫漢出生于印度北部喜馬拉雅山下的Uttaranchal，這里傳說是印度神濕婆的出生地。10歲時便隨全家移居瑜伽“國際之都”的瑞詩凱詩(Rishikesh)，13歲開始正式學習瑜伽。大學繼續深入研究瑜伽，后進入印度古老的瑜伽研究學院學習，并在瑞詩凱詩的“琶摩特·茶克檀(ParmathNiketan)”靜修中心教授瑜伽，擔任教學主任。2003年，在悠季瑜伽的另一創辦人尹巖的邀請下來到北京共辦悠季瑜伽，并負責會員課程和瑜伽教師培訓，一如既往地傳授他的“純粹瑜伽”理念和瑜伽的禪意美學。

《戶外探險》：在中國，大部分瑜伽館是室內的。莫漢老師來自印度，在印度，瑜伽館是什么樣的，室內的多還是室外的多?您在北京習練瑜伽更多是在室內吧?

莫漢：在印度的大城市，和中國的情況是一樣的，瑜伽館都是設在高樓中，室內的較多。但如果是小的地方，或是有些專門教授瑜伽的地方，會比較靠近大自然，比如在森林，河流附近。

在北京大多數時候我們盡量會找到接近大自然的地方開設瑜伽館，比如總部在朝陽公園，日壇公園選址。我們一直在尋找適合習練瑜伽的地方，但很少在戶外練習，在城市中尋找適合練習戶外瑜伽的地方比較少，我們在朝陽公園的室外試過，但不一會兒就有很多人在旁邊圍觀。

《戶外探險》：戶外的一些聲音，如水流聲、風聲，或者鳥叫，會不會讓一個專注習練的人分神?

莫漢：這種聲音從來不會讓人分神。當你很疲憊的時候，你找一個地方，能聽到鳥叫，風輕輕吹的聲音，這種聲音不但不會讓你把注意力轉向外在，反而會幫助你更專注于內在。因為在風吹或者水流的時候，這種聲音是持續不斷的，是以一種同樣的節律在進行，會讓你更放松更平靜。

瑜伽是能夠改變一個人的性格的，會讓你變得越來越純粹、平和。讓你變得平靜，并不是說讓你的生活方式變慢，而是讓你的意識平靜。一旦你的意識平靜下來，你的洞察力、判斷力就會很敏銳，就能夠清醒地作出正確決定。

《戶外探險》：呼吸在瑜伽里面重要到什么程度?對身體如何發生作用?

莫漢：在瑜伽習練中呼吸是最重要的部分，呼吸是物質身體和頭腦之間的橋梁。瑜伽習練的目的之是引導我們的能量和氣血，但首先要引導吸氣和呼氣，才能做到引導能量。如果你不能控制呼吸，就不能控制肉身和頭腦。大多數情況下，我們的物質身體、頭腦的狀態，甚至性格、都取決于呼吸的狀態。當你呼吸急促的時候，你的頭腦會有千絲萬縷的想法，當你呼吸緩慢的時候，你的頭腦也會變得緩慢，心情會變得平靜。如果你是個呼吸起伏不定的人，你的頭腦也是飄忽不定的，如果你的呼吸很緩慢，你就會容易專注地去做事。

《戶外探險》：在中國很多人練習瑜伽，只是當做一種身體訓練，其實在印度，瑜伽是一種修行的方式，身體、心智、靈魂是相關聯的，瑜伽是如何把這三方結合在一起發生作用的?

莫漢：我們想要從生活中獲得的通常是健康的身體、平靜的內心，而通過瑜伽的習練你都可以獲得，瑜伽會把你性格里的各個層面結合起來，帶你走向愉悅和平靜。如果你想讓自己身體更健康，瑜伽可以通過體式的鍛煉讓你獲得；如果你想變得放松，變得平和的話，你可以通過冥想來達到。

在印度，關于心靈的修行，不僅僅是由瑜伽提供的，那里的文化本身就有這一部分的內容存在，如果你習練瑜伽不是當做一種身體的鍛煉，而是作為一種心靈的修煉的話，我們將其叫做“靈修”。如果習練很長時間的話，即使剛開始的時候只是為了身體的健康，但隨著時間的增加。精神方面和靈性方面的益處就會自然而然地顯現。

《戶外探險》：您不久前，前往中國的西部，在云南的大理洱海邊和新疆喀納斯湖邊都進行了習練，大自然中習練瑜伽是種什么樣的感受?在不同的地形中進行練習，如喀納斯是水邊，但是魔鬼城是干燥的雅丹地貌，感受有所不同嗎?

莫漢：在戶外習練的時候感覺是很美妙的，古代的習練者都是盡量避開城市，人群，他們都會去找到野外安靜的地方。在大城市污染的空氣中是無法習練的，而當你在戶外習練的時候，會覺得很容易和大自然合一，很容易專注。眼前沒有任何讓你分心的事物，只有山、樹，水，一切都會讓你將注意力從外部事物回歸到你的內心。

不同的地形對習練者不會有太大的影響。不過個人會有不同的選擇，有的人不喜歡干燥的地方，有的人可能不喜歡水邊。不同的人在適合自己的環境中更容易進入狀態，進步會更快。

《戶外探險》：你最喜歡所去過的中國西部的哪些地方?

莫漢：我比較喜歡九寨溝和喀納斯湖。一到了那里就感覺有很好的習練氛圍和能量氣場。當你所在的地方不是人工的，是全自然的地方，人的內心會覺得很喜悅，呼吸會變得深長緩慢，這一切都是自然而然地發生的。

愉悅·平衡——戶外瑜伽簡單體式推薦

樹式

動作要點吸氣，左腿用力踩實腳掌，上推身體向上站高一些。相貼的腳掌和腿內側互相推，胯部擺正，胸腔擴展，上方手臂、脊柱無限向天空伸展。呼氣，肩膀放松遠離耳朵，面部放松。

益處：這個體式幫助你尋找內在平衡，體會大腦鎮靜，心靈的平靜。

側三角式

動作要點：吸氣，兩腿用力均衡蹬地，排列身體從右腳邊緣至右手指成一直線；呼氣，轉胸口向天空，放松面部，放松肩膀遠離耳朵。

益處：這個體式加強腳踝、膝蓋和大腿的力量。它糾正小腿和大腿的缺陷，強健胸部，并減少腰部和臀部的脂肪，緩解坐骨神經痛以及關節的疼痛。同時它也能夠增加腸胃蠕動，促進排泄。

舞王式

動作要點：吸氣，伸展胸腔，伸展腹部腰部，緩慢柔和地打開前胸，彎曲脊柱。

同時手抓腳趾，隨著吸氣，緩慢舒展右腹股溝，打開胯部。呼氣，肩膀放松遠離耳朵，下方腳踩實，站穩!

益處：舞王是高難的平衡動作，顯示平衡力與優雅之態。

它強化和協調腿部的肌肉。肩胛部位全方位運動。胸部完全打開。所有的脊柱骨節受益。

三角式

動作要點：吸氣，眼看上方手指，拉開雙肩距離，無限伸展兩手臂，后背，雙側腰肌、脊柱；雙腿均衡踩實腳掌，伸展整個身體；呼氣，轉胸口向天空，面部放松，肩膀放松遠離耳朵。

益處：

1 三角式對治療頸部以及肩關節部位的疼痛以及其他疾病有醫療價值?；加蓄i椎僵直癥的患者練習這套姿勢，能獲得極佳的療效。

2 三角式姿勢對于脊椎，胯關節、手，手掌也有好處。練習這個姿勢，可使腰部以上的主要關節得到適當的活動，肌肉也能充分恢復彈性。建議關節炎患者在做完平衡式之后，即進行瑜伽三角式練習。依次做完這套姿勢之后，身體各部位的大小關節都可以得到充分的活動，它們的功能也使得以恢復正常。

舞者式

動作要點：吸氣，左手臂向斜前方無限延伸，脊柱無限延伸，上方腳上提，伸展右手臂，擴展胸腔；呼氣，肩膀放松遠離耳朵，下方腳踩實，站穩!

益處：可以收緊和撫平你的下腹部，可以收緊和調整你的雙腿，使你的大腿內側更加勻稱，提高你的平衡性，提高你的核心力量。

單腿側彎腰式

動作要點：左腳回勾，伸展左腿后側，伸展胸部，上方手臂盡量向后展開，胸口向天空擴展，隨著呼氣，下方肩膀盡量向下沉找地面，右臀盡量不要離地。

益處：幫助消除腰圍線上的脂肪。它補養和增強腹部肌肉和器官，以及腰腹與橫膈膜區域的皮膚。它使脊柱神經旺盛有生氣，有助于消除背部僵硬強直，拉伸腿部肌肉。

駱駝式

動作要點：吸氣，雙腿收緊，兩小腿平行輕推地，向上提胸，胸腔擴展，伸展腹部和后下腰，向斜上方拉伸脊柱；呼氣放松雙肩面部，收緊腹部，減緩下腰部的壓力。

益處：有利于消化、排泄，生殖系統，伸展并強壯脊柱。緩解、消除便秘、背痛、腰痛，糾正駝背、雙肩下垂不良姿態。伸展腹部臟器，擴展胸腔。有益于肺臟，減少腰、腹多余脂肪。

古剎靜休

在與瑜伽相關的詞匯中，靜修中心是與瑜伽密不可分的。靜修的英文是“retreat”，靜修中心并不是寺廟或修道院，也不是專屬于克己者或靈性導師的地方。它是一個儉樸生活的場所，在那里你可以培養一種積極的生活態度和對無私服務于他人的精神的理解。它是一個給人以靈感的地方，因為在那里沒有人說教或布道，它僅僅展示，而你吸收適合你的東西。靜修中心不要求出家或反對世俗生活，而僅是幫助人轉變對日常生活的態度。

每個人一年中至少應該到靜修中心生活15天，來放松并重塑一個更平衡健康的人生觀。無數的瑜伽靜修中心分布在世界各地的山地、森林、島嶼、海岸線及城市邊緣上，但是在中國幾乎找不到。張濤創立的北京山地瑜伽是國內第一家瑜伽靜修中心。

聞之北京郊區西山大覺寺有一家靜修中心，周末我們特地前往，體驗一日的靜修活動。我們來得很早，靜修中心的木扉還未開啟，上書“止語”二字。梵文中Mauna有兩層含義。一是沉默，學會沉默在瑜伽中是意識脫離感觀(Pratyahara)的練習。在梵文中話語(shabda)一詞意味著能量的表達，而說話會消耗很多的能量，正如中醫所謂“話多傷神”，如果控制自己的話語即儲藏了更多的能量。Mauna的第二層含義是尺度。學會說話有分寸并且言簡意賅，字字句句皆是金。

進入院內，香茗已經泡好，我們品茗之時環顧這個帶有禪意的環境。這是一座明代的古廟，由正院，北院和南院組成。正院中有一棵600年歷史的古銀杏樹，南院則有一棵枝葉參天的珍貴的七葉樹。關于七葉樹，在佛教里面是很有說法的：印度王舍城有一巖窟，周圍長滿七葉樹，所以這兒又叫七葉巖、七葉窟，七葉園是佛祖釋迦牟尼的精舍。所謂精舍就是佛祖居住和講經說法的地方。而且七葉樹下還是佛祖涅槃后其弟子們第一次結集、統一經法的地方，其意義重大。

核心部分的活動則是在七葉樹下做瑜伽。呼，吸，在戶外清新的空氣中，腹中集聚已久的濁氣早已通過這一吐一吸消散殆盡，剩下的就只是花香草香泥土香。盡量地打開身體，將自己完全地融入到大自然中。學員權春瑛說，呼吸是瑜伽的靈魂，戶外瑜伽能享受大自然新鮮的空氣，呼吸更加自由，讓人更好地釋放壓力。在戶外有空曠無限的感覺，心沒有束縛，人的小我很自然地融入到大我之中。但是來自俄羅斯的Nana則覺得在戶外練習瑜伽有時候會有小蟲子不時地干擾，不過，有新鮮的空氣也不錯。另外她說在印度學習瑜伽的時候，當地人認為習練定要在有篷子的地方，場地沒有圍墻沒關系，但是如果沒有頂的話能量會被釋放出去，不能聚合。不過她現在對這個還沒有體會。

午餐是在靜修中心服務的志愿者為大家準備的，飲食都是天然材料的素食，這里不鼓勵吸煙、飲酒，提倡以簡樸的生活，取得精神上的愉悅。

靜修中心就位于西山山腳下，下午大家一起沿著山間小徑徒步登山，呼吸山里新鮮的空氣。有時候也會融入一些藝術活動，和學員相互之間的一些互動，比如唱頌、即興表演、繪制抽象畫，甚至晚上圍著篝火集體打非洲鼓，打鼓也是一種簡單的冥想。藝術和瑜伽是相通的，都是精神層面的。修行者周末可以在這里完成精神層面的清潔，以明朗的情緒投入下一周的生活和工作。

在靜修中心能深深體會到，瑜伽不是單純的體位練習，其最終目的是身，心、靈的合而為一。正如薩特亞南達所說：瑜伽遠不僅僅是簡單的身體鍛煉，它是幫我們建立自我內部世界與外部環境和諧統一的生活方式的得力助手。只有通過實踐和經驗而不是通過理解才能成為我們的生活知識。真正的平靜，永遠不會是一個已知的過去或可以預見的未來。而是一個無法言說的當下。

分享·自由——訪山地瑜伽創辦人張濤

張濤之前是外貿公司的白領，在廣告公司也干過。而在1995年他下了個很大的決心：“不顧生死榮辱，做自己想做的事情”。從此生活發生了改變，他說自己自那以來天天開心，幾乎沒有過抑郁和情緒低落的時候。

2003年，他突發奇想，在沒有多少錢的情況下，如何才能擁有帶游泳池的別墅呢?他找到了香山的一個民宅。恰好那時位于香山的雕刻時光咖啡館正找人去教授瑜伽，他想，與其在咖啡館里作瑜伽，不如在山上作瑜伽。于是，香山的這家小院里面誕生了國內第一個瑜伽靜修中心。從此張濤將瑜伽作為表達自己的一種方式，和大家分享情感的一種方式。

三年前的5月，一個久違的朋友帶著三位同伴來到位于香山的山地瑜伽。其中一個人在小院里轉了兩圈之后對他說：“你這里什么都好，就是缺了一樣東西，你應該再掛個鳥籠子，養上幾只小鳥?！睆垵敛豢蜌獾卣f：“就是因為不愿意過籠中鳥的生活，我才會選擇在西山的瑜伽靜修生活方式，我永遠也不會把鳥兒關在籠中!”也許是他直率的話語和熱愛自由的決心打動了他，一周后，那位與他對話的新朋友主動打來電話，邀請張濤到他管理的一座位于北京西山不對外開放的古寺廟看看，并當場決定讓山地瑜伽在該寺廟獨家組織瑜伽靜修活動，從此山地瑜伽有了第二個靜修中心——西山古剎。

《戶外探險》：印度是很多旅行者前往學習瑜伽的首選地，你有過在國外進行瑜伽旅行的經歷嗎?

張濤：在印度可以進行瑜伽練習的機構比較多，有比較簡單的旅游瑜伽，也有很專業傳統的瑜伽，旅行者可以根據自己的需要進行選擇。另外還有純粹為賺錢的瑜伽，要注意分辨。

2007年初，離開冰天雪地的北京，我來到正值盛夏的澳大利亞，在悉尼北部山區的薩特亞南達瑜伽學院(Satyananda Yoga Academy)參加一個可能是世界上學制最長的《瑜伽學習》課程。有著三十多年歷史的薩特亞南達瑜伽學院是南半球最大的瑜伽靜修中心，是著名的印度比哈瑜伽學院的海外總部。

有蔚藍的天空，有燦爛的陽光，更有一大批平靜，淡定，優美的瑜伽導師和修習者。

在薩特亞南達瑜伽學院，從晚上的課程或活動結束到第二天早餐之后，以及每周三的用餐時間，是完全靜語的(Mauna)。所有在校園生活，學習的師生、工作人員或訪客都要遵循該項規定。靜語時間，整個校園寧靜而安祥，你聽到的只有大自然的聲音，以及你自己內心的聲音。這是一個在塵世中幾乎不可尋覓的仙境，讓你在清醒的狀態下與自然對話、與自己的心靈對話，讓你有機會以全新的角度觀察周圍的世界、觀察自己。

《戶外探險》：戶外瑜伽習練的時候有哪些方面需要注意的?

張濤：真正練習到一定程度，只要靜心，在任何時間、地點都可以做到冥想。如果說到戶外環境的選擇，建議尋找相對安靜的地點進行習練，避開太熱，太冷的天氣。習練的過程中注意循序漸進，先熱身，再逐漸加大難度。

《戶外探險》：你近期有旅行計劃嗎?

張濤：我很想去泰國參加一個國際聚會。這種聚會很有意思，每年一些周游世界的旅行者都會選擇一個偏遠僻靜的地方進行聚會，一般要選擇距離最后交通工具能到的地方至少徒步一個小時以上的地點，在野外自己解決食宿問題。每次聚會長達一個月之久，實際上是一種現代烏托邦。