“豫豐”紫砂壺是由豫豐陶器公司生產的,該公司由清末秀才吳啟南于宣統二年(1910年)創辦。吳啟南是明正德時宜興籍四川參政吳頤山嫡傳后裔,精通壺藝,是紫砂巨子。其母也是做坯能手,又因家境殷實是地方紳士,因而既有能力又有條件創辦“豫豐”陶器公司。吳頤山于正德九年(1514年)中進士,在未中進士前曾在金沙寺內讀書,由書童供春陪伴。在讀書閑暇時書童供春發現寺內老僧挑撿制作陶缸、陶甕的細土,加以澄練,摶泥為壺。便“竊仿老僧心匠,亦淘細土摶坯,茶匙穴中,指掠內外”做成“栗色暗之如金鐵,敦龐周正,允稱神明垂則”的茶壺,這就是后來聞名遐邇、被后人稱謂紫砂壺鼻祖的供春壺。


豫豐陶器公司的建立,開創了宜興紫砂由家庭作坊轉向工廠化的先例,促進了紫砂壺業的發展。吳啟南之子吳同構也是紫砂名手,承父業后,由于吳家生活優裕,疏于經營管理,豫豐陶器公司逐漸中落,“豫豐”壺退出市場,逐漸被“福康”壺代替。“豫豐”壺印款早期多為花邊二龍戲珠,中間是滿漢兩種文字“豫豐”陽文方印,蓋上鈐葫蘆形“豫豐”楷書陽文雙印。辛亥革命后推翻清王朝,壺底印文中的滿文去掉,僅僅保留漢文“豫豐”兩字。
“福康”壺是由宜興紫砂名門世家,當代壺藝大師徐漢棠、徐秀棠的祖父徐錦森創燒,其子徐祖純也是紫砂高手,協助其父燒制“福康”壺并主管生產,弟徐祖安負責對外營銷工作。福康陶器在上海、營口等城市均設有商店,專營自家生產的“福康”紫砂壺。“福康”壺的印款多種多樣,底部有鈐“福康陶器”楷書陽文方印的,也有鈐軍旗和財神圖案的“營口福康”。而蓋上既有鈐雙葫蘆“福康”,也有鈐雙魚形“福康”。
“豫豐”和“福康”壺的造型相同,均為傳統的壽星壺,這種造型古樸大方又非常實用,是清末民國時較普及的紫砂壺型。壽星壺根據容量分為特、大、中、小四個等級,壺的顏色因所用泥料不同而相差極大。由朱泥制作的呈紅色,由紫泥制作的呈栗紫色,用段(團)泥制作的呈米黃色。除以上三種基本顏色之外,在“豫豐”和“福康”壽星壺中還有一種黑顏色紫砂壺,這種黑顏色的壺看上去莊重溫潤,深受人們的喜愛,是用焐灰工藝燒成,這種工藝只能在老式龍窯中完成。隨著制壺技術的提高,工藝的改進,燃料的變化,這種焐灰工藝已不再使用,因此這種黑顏色紫砂只會逐漸減少。“豫豐”和“福康”為了迎合市場需求,均有加彩壽星壺問世,其中多以點彩法描繪,花鳥、瑞獸、戲劇故事紋飾較多。


下面分別介紹幾把筆者收藏的壽星壺:
1、“豫豐”特號壽星壺(圖1),壺高18.5厘米,寬23厘米,口徑10厘米,容量3400毫升。用紫泥制作呈栗紫色,此壺所用泥料上乘,顆粒較大,砂質溫潤,包漿自然,壺體碩大厚重,傳統軟銅質提梁,使用時提攜方便。壺底鈐花邊二龍戲珠,中間為滿漢文“豫豐”楷書陽文方印,而蓋上鈐葫蘆形“豫豐”雙印。右提梁耳下方有“顧記”小印,這是制壺人的印記,顯然這把特號壺是宜興紫砂名門旺族顧氏家族前輩人的作品。
2、“豫豐”中號壽星壺(圖2),壺高15.5厘米,寬21.5厘米,口徑9厘米,容量2000毫升。此壺是由焐灰工藝燒成,呈漆黑色。這種黑色紫砂壺,經多年使用,包漿自然厚重,表面亮度如同墨玉般亮麗溫潤,更顯得高貴穩重。此壺鈐印雖然與圖1不是同一印章,但也完全相同,右提梁耳下方有“金庭”小印,金庭為施金庭,清末民初時宜興壺藝人,擅制壽星壺,當代壺藝家施小馬的祖父。施金庭既為“豫豐”制壺,也為“福康”制壺。
3、“豫豐”大號加彩壽星壺(圖3),壺高16厘米,寬23厘米,口徑9.5厘米,容量2400毫升。用朱泥制作,砂質細膩,顏色艷麗,在紫砂界稱此色為大紅袍。壺腹用粉彩繪大朵的牡丹紋飾。牡丹為花中之王,代表富貴,歷來深受文人雅士喜愛,是古代文人墨客繪畫的主要題材之一,被譽為國花,自古就有“唯有牡丹真國色,花開時節動京城”的詩句。此壺印款也是早期“豫豐”款的款式,右提梁耳下方有“金庭”小印,這也是施金庭的作品。
4、“福康”特號壽星壺(圖4),壺高17.5厘米,寬24.5厘米,口徑10厘米,容量3300毫升。用紫砂中的優質朱泥制作,呈紅紫色,壺體較大,壺腹鼓圓飽滿,包漿厚重自然,是“福康”素壺代表作之一。壺底鈐花邊,上方有“宜興”二字,中間為“福康陶器”楷書陽文方印,壺蓋上鈐“福康”雙葫蘆形楷書陽文印,右提梁耳下方鈐有“兆發”小印,兆發應是制作此壺的藝人。
5、“福康”中號加彩壽星壺(圖5),壺高14.3厘米,寬19.5厘米,口徑9厘米,容量1800毫升。用紫砂中段泥(或稱本山綠泥)制成,本色為米黃色。用藍彩點繪人物圖案,肩部繪一周深藍色的如意紋。主題畫面是一位正在讀書的少年,書案上放置有書籍和茶具,少年正注視著左側一對蝙蝠,取“蝠”字諧音“福”,寓意只有好好讀書,才能福在眼前。此壺底印、蓋印及耳下小印與圖4完全一致,兩壺為同一藝人所制。

6、“福康”特號加彩壽星壺(圖6),壺高19厘米,寬24厘米,口徑10.5厘米,容量3900毫升。用老的紫泥制成,呈深栗紫色。壺體高大圓潤,砂質柔和細膩,包漿亮度可以鑒人,是“福康”壺中的經典之作,如此容量紫砂大壺在傳世作品中極為難得。壺的正面用藍彩繪牡丹花卉白頭翁鳥,寓意富貴長壽之意。壺底的鈐印是一幅財神形象的“營口福康”圖案,蓋印也是雙葫蘆形“福康”印,右提梁耳下鈐“裕根”小印,裕根姓邵,為清末民初壺藝人。
以上幾把“豫豐”和“福康”壺,代表了壽星壺的全貌,其中既有“素面素心”的,也有加彩掛釉的,既有用朱泥紫泥燒制的,也有用段泥燒制成的,壺的顏色既有紅色、紫色,也有米黃色和黑色,真是五光十色,相互媲美。這些紫砂壺雖然是近百年前的產品,完整保存至今實屬不易。尤其特大號紫砂壺,是專為商家酒肆或人口多的大戶家庭提供的商品壺,其中不乏有許多名家作品。隨著社會變革,飲茶方式和習慣的改變,這些老的紫砂壺已經不適用了,但它承載著宜興紫砂壺藝發展的軌跡,是研究紫砂文化史的佐證。紫砂壺所以得名于世,固然與它的制作分不開,但根源是所用材料的優越。明代文震亨在《長物志》中說:“茶壺以砂者為上,蓋既不奪香,又無熟湯氣。”李漁在《雜說》中講:“茗注莫妙于砂,壺之精者,又莫過于陽羨,是人而知之矣。”顯然今日宜興紫砂壺的用料,遠不如“豫豐”或“福康”壺所用砂料優良,產品也不及老壺質樸、溫潤、自然。隨著時間的推移,老礦資源已枯竭,有的已經封礦,這種老的“豫豐”和“福康”壽星壺的收藏潛力一定會得到進一步驗證。
(責編:雨 嵐)