雨潤千秋

是一場好雨：煙一般地，飄然而下，無聲無息。而被籠罩的一切：榕樹、桉樹、棕樹、鳳凰樹、三角梅和睡蓮，青草叢、卵石路、巨石、雕塑、亭臺樓閣、橋與牌坊，若隱若現，卻又濕漉漉地透明。一切都因雨而變得朦朧，一切又因朦朧而變得明亮。所有的塵埃都在雨中消失，所有的躁動都在雨中止息。留下一片濃郁的綠，一片純凈的藍，一片清潔的心情。被洗滌的靈魂從身體里飄飛出來，在雨中，輕舞飛揚。到處是蓬勃的生命的律動。

占地6.76平方公里的廈門園博園是一個好去處：喧鬧與靜謐、豐富與簡約、現代與傳統、標新立異與古色古香集于一身——喧鬧者花卉，靜謐者路徑；豐富者其形，簡約者其神；現代者理念，傳統者意蘊；標新立異者風格，古色古香者品質。

五個展園島、四個生態景觀島和兩個半島，由形態特色各異的十五座橋梁構建起彼此的互動，自然形成眾星拱月的多島結構。三十多座玲瓏小橋遍園散落，不同流派的園林風格融為一體。潔白的園門像展開的翼羽；蘊珍橋的豎琴詮釋著第二琴島的美麗；花草緊裹的展館像正發芽的種子；嶺南園雕塑了北地的駱駝；江南園盡是親水的雅居；清潭上的小石條穿過荷花，成群的紅鯉在荷葉下游動；這邊花叢是白色的雪野，那邊花叢是紅色與黃色的海洋；淡黃色的小翠竹是護花使者，蘭花或四世同堂，或三足鼎立，或相依為命，或獨樹一幟；古鎮、古船、古戲臺、古庭院被河道巧妙隔開；當鋪、酒館、染坊一應俱全；閩臺島盡顯骨肉親情；嘉園館的三角梅五彩斑斕；閩西苑的土樓是世界民居奇觀；國際園的風車隨風輕轉；赤道上的茅草屋在獅身人面像前蹲伏；現代園的澳門館布置精巧；香港園的設計水韻靈動；公共園的小天使閉目凝神，聆聽世人禱告；浩潔橋上的月光環碧綠晶瑩，期待人民的福祉與團圓；矗立在這一切之上的是八角塔樓杏林閣，以50多米的高度雄視海天，是整個園博園的標志，也是新世紀廈門風貌的代表。

太多的贊美與感嘆，使園博園一問世就成為萬眾矚目的焦點。而最觸動我的是其中的中華教育園。這該是國內為數不多的以教育為主題的文化園區，中華教育的演化脈絡、特點與成就，教育家的人格風范以及中華文化的獨特風韻、悠遠與厚重，像一幅輝煌長卷，莊嚴，肅穆，于此徐徐展開。

一顆顆雨滴串成珍珠在殿堂青檐上垂掛，一支支無語風荷在小橋流水中釅醉了花容，一盞盞照亮人生道路的燈閃閃發亮，一把把遮擋世俗風雨的傘悄然張開，一瓣瓣心香穿越遠古穿越未來，一簇簇傳承文明薪火的豪情熊熊燃起。

我對廈門的最初印象來自小說《小城春秋》，其中你死我活的故事早已淡忘，倒是記住了一個細雨瀝瀝、海腥飄搖的漁島小城。后來又讀到魯迅的《兩地書》，他對廈門是那樣地缺乏好感：“硬將一排洋房，擺在荒島的海邊上”，“永是這樣的山，這樣的海。便是天氣，也永是這樣暖和；樹和花草，也永是這樣開著，綠著”，“此地的生活也實在無聊”，之類。他因此在演講中疾聲呼吁青年學生建造地上的“樂園”：“你們窮的是金錢，而不是聰明與智慧！”上世紀八十年代初借在東海艦隊寫作的機會，我初訪廈門，印證了作家久遠的描述。而今的廈門，與我上次來時相比，GDP增加了182倍。驅車夜入鷺島，恍若進入異彩繽紛的海市蜃樓。

應該說，魯迅先生的呼吁是一個先知的預言。廈門人正是依靠自己的“聰明與智慧”，在一個變革和創造的時代，果真“建造”起了“地上的樂園”，不僅僅是擺脫了“金錢”的“窮”，而是把廈門變成了“金錢”的海洋！而這“聰明與智慧”最令人鼓舞的表現是，人們在創造物質奇跡的同時，如此虔誠地建造了供奉國家民族精神血脈的圣殿——園博園的意義遠不只是“再添一個鼓浪嶼”，而是承載了中華文明綿延千秋的神圣！

是一場好雨。是一個好去處。園子很靜，落紅有聲。草葉沁出漫天碧綠，花枝擎起含苞蓓蕾，密雨從容融入泉池，漣漪悄然泛起。忽有清純鷺鳴，穿插雨中，宛如天籟。海天清新如洗，步履輕松愜意，每一個細胞都在深深呼吸，而目光早已濡濕，帶著被浸淫的柔潤。千古的風華，千古的精髓，千古的雨露，滋養著并將永遠滋養一個正在崛起和復興的偉大民族。在四川汶川地震的天崩地裂中，我們透過巨大的災難看到的不正是源遠流長的中華民族偉大血性的復蘇和凝聚嗎？！

選自《人民網》