雪季話雪

雪，除了些許不利因素外，真可謂自然精靈天地尤物。無論是物質世界還是人類生活，缺少風花雪月肯定是莫大的遺憾。走過雪季，邁過幾多坎坷，時值春天正是草長鶯飛雜花生樹之時，總想回過頭來用膚淺的話語來談談雪，權算接觸“陽春白雪”感悟一下人生苦樂吧。

雪，給人的第一感覺就是白，“皎若云中月，皚如山澗雪”。雪白應是白的極致，所以皮膚白的女孩可以稱作白雪公主。“中有一人字太真，雪膚花貌參差是”，這是白居易古典的感受。其實白與不白都是相對而言，現實的人們總看人家白而嫌自己黑，所以“白大夫”“大長今”一擁而上。卻不知“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”；“有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人”；“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇絕”。世間的人們若少做無謂的對比或者真能從對比中理性地分析優劣，那世間自然就少了郁悶和自負，多了健康與向上。

雪，給人的第二個感覺就是冷。冷也算是艱苦環境的象征，而其中的許多典故卻又有豐厚的內涵。雪中送炭，意味著熱忱而又及時的幫助；程門立雪，意味著真誠的求師態度；囊螢映雪，意味著苦讀的一種境界；六月飛雪，自然有莫大的冤情；冬雷震震夏雨雪，是苦難中愛情的決絕。雖然“雪上加霜”遠比“屋漏偏逢連陰雨”困苦的多，但“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”這種隱士情懷，給人的更是沉穩和艷羨。往事就如雪泥鴻爪，走過之后，其中的苦樂酸甜又何嘗不是一筆精神財富，給了我們痛苦中的追求落魄中的思索。畢竟，若非一番寒徹骨怎得梅花撲鼻香。

雪，給人的第三個感覺就是只可意會不可言傳的美。凡事凡物與雪拉上關系，再加上一點想象，就是美的象征。草可以叫雪里紅，菜可以叫雪菜；樹有雪松，花有雪蓮；抹臉的雪花膏起名叫佳雪，洗頭的發乳叫雪菲兒；加點冰塊的飲料叫雪花酪，似貓尿的啤酒也可叫雪津；你家的冰箱是香雪海，我開的汽車是雪鐵龍；你吃的是雪糕，我喝的是雪碧；你抽的是雪茄，我穿的是雪中飛；看小說《林海雪原》，聽歌曲《雪浪湖》，唱戲劇《風雪配》。與雪有所聯系，萬物就有所妙處。生活的價值也在于想象甚至幻想，把美妙的遐思留給自己，就像身體注入“補雪”口服液，健康和快樂就是自己的。

古往今來多少文人騷客留下與雪相關的墨寶，很值得細細品味。“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”，高適很憂傷；“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪”，岑參很艱辛； “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，太白太無奈。“莫愁前路無知己， 天下誰人不識君”，高適很開朗 ； “忽如一夜春風來， 千樹萬樹梨花開”，岑參很樂觀；“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”，太白很豪放。盡管“歸鴻聲斷殘云碧，背窗雪落爐煙直”， 清照很孤寂；但“門前六出花飛，樽前萬事休提”，白樸很大度。 盡管“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵”，杜甫很凄苦；但“千峰筍石千株玉，萬樹松羅萬朵云”，元稹很歡喜。盡管“古戍蒼蒼烽火寒，大荒沈沈飛雪白”，李頎很心寒；但“白雪卻嫌春色晚， 故穿庭樹作飛花”， 韓愈在期盼。今之圣杰偉人如雪萊、陳毅、毛澤東等高瞻遠矚更抒發革命必勝樂觀情懷。用博大的胸懷看待一切，以苦為樂，苦中尋樂，猶如黑暗中能看到曙光，這是一種大境界。更莫說今之太平盛世，有再多困難也無須悲觀，我們必將走一條光明的康莊大道。

十五六歲的花季，十七八歲的雨季，留給世人的是青春的嘆息抑或是浪漫的回憶。而人生的雪季卻沒有一個定時，唯有愛生活愛生命的智者勇者才能擁有雪季的財富。走過雪季去話雪，曾經的不足與期待，曾經的憂郁與想象，曾經的苦難和美好，都會讓我們更加坦然更加執著更加珍惜更加成熟。